访碑游学，齐鲁之行

倪文东

访碑游学，齐鲁之行

由长城书画研究院与北京树艺文化发展公司组织，倪文东教授领队的“访碑游学，齐鲁之行”考察队一行22人开始了为期7天的山东之行。队员有北师大书法系研究生、北师大倪文东教授的访问学者和历届北师大书法骨干教师研修班、书法创作班、书法高研班学员及书法教育工作者。将全面、系统对山东地区的金石书法进行考察。

访碑游学，齐鲁之行，第一站：山东博物馆

访碑游学，齐鲁之行第一站：山东博物馆，大家一起参观考察了佛教石刻馆、青铜器馆和汉画像石馆，看到了汉代的《麃孝禹刻石》，文字虽然不多，书法十分出彩。

访碑游学，齐鲁之行第二站：济宁山东金石书法博物馆

访碑游学，齐鲁之行第二站：山东金石书法博物馆。地点济南，收藏有完整的10张《石鼓文》拓片和山东摩崖石刻拓片开眼界了。

访碑游学，齐鲁之行，第三站：泰山石刻考察

访碑游学，齐鲁之行第三站：泰山石刻。为了参观考察泰山《经石峪金刚经》，考察队员们步行冒雨登临泰山，精神可嘉。我已经是第五次登临泰山，感受其文化的博大精深，每一次都有收获。

访碑游学，齐鲁之行：第四站。泰安岱庙

访碑游学.，齐鲁之行第四站：泰安岱庙，建筑古老，气场很大。石刻馆保存有《泰山刻石》残石，汉碑精品《张迁碑》和《衡方碑》，保护的还不错。岱庙的旅游服务也很好，值得点赞!

访碑游学团员感言精选

访碑游学 齐鲁之行

—————感言

访碑游学齐鲁行，追根溯源取真经。

寻觅千年遗迹处，聆听名师论古今。

中国书法博亦精，叩首拜师点迷津。

多读诗书临碑帖，墨海书道无捷径。

许启新（四川成都）

　感己亥夏月访碑游学

齐鲁碑碣广，刻书造化深。

笔墨开新路，姿韵入玄门。

北朝抒雄放，南风写雅绅。

石门杨淮表，水牛任城铭。

莱子侯古逸，大开通率真。

传文载道物，刀刻斧凿痕。

夏日虽炙苦，学识需意诚。

从师考古迹，随机访遗存。

金石佳且好，沧桑其乃成。

若无磨杵志，难有通会神。

游学七日过，期以艺至臻。

郭名峰（海南师范大学美术学院书法专业副教授）

山东访碑游学有感

时在已亥六月，随北师大倪文东教授，赴山东诸处访碑游学，甚喜，欣然前往。

首至泰安，先登泰山，徒步而上，始径数处石碑，由以经石峪《金刚经》为最，均在山半，若非步行难觅。

复行天街之上，步至玉皇顶，见唐玄宗留迹《纪泰山铭》，数十丈之高，唐隶端庄而刻，甚叹！

后访孔孟府庙，诸碑得见，然，大者犹胜于二也。

博物馆，诸处前访，然多处石碑已被馆藏，不亲视人，非倪老领协，均不可见。

五山遍寻，尖山不存，铁山少字，冈山遍石，计37处，处处皆到，葛山完整，铁牛山已损半角。

七夜六昼，所见所闻，犹难尽言，令予感慨万千，多处不明，亦已明了，师嘱所记，故，以此浅言。

（東莞萬贇藝舍書畵研修院副院长 何忠富）

齐鲁访碑游学感言

访碑游学已七日，追贤登泰到九天。

恩师文东解古迹，秦汉魏晋有经篇。

唐宋元明摩石刻，到外可见周齐岩。

齐鲁之行方恨晚，何日再拜五岳巅？

王珠（内蒙古）

摩崖书法

——书写于石头上的中华印迹

此次跟随倪文东教授到山东访碑游学,大饱眼福,领略了摩崖书法的神奇与魁力。

摩崖书法与自然相融，散发出古奥、神秘以及自然教化的气息，具有磅礡大气，融解自然，贴近山水的特性 大多集中在山水佳绝处，构成一种文化景观。

泰山摩崖书法数量众多,时间跨度长久,题刻品质优佳。包括帝王亲制和名家书写两类,其内容文辞优美流畅,书写体式优雅精致,制作款式精当适宜。林林总总,性质各异。自秦汉以来,历代皆有名碑珍碣,其中有精雕细刻的制碑,又不乏形状週异.寓意深刻的石碣,既有洋洋大观的摩崖石刻,又有玲珑剔透的盈尺小碣,一字之刻。书体更是多重多彩,真草行隶篆俱备,各体融合自然,有挥洒自如的大家手笔,也有字体形拙的工匠之作,有龙飞凤舞的如斗大字,也有精细严谨的蝇头小楷。摩崖书法的超文字价值,主要体现在其和大自然的融合。

泰山摩崖书法以榜书为佳,《泰山经石峪金则经》即属此类。位于斗母宫东北方向一千米的山谷中,字大约0.5米,现仅存1067字,被赞为大字鼻祖,榜书之宗,出自北齐人的手笔。字体篆隶兼备,书风古着遒劲,堪称榜书中的上佳之作。最具有各者为唐玄宗的《纪泰山铭》,此铭俗称唐摩崖,全文1000字,书体为唐隶,文辞典雅,书法遒劲,颇具盛风格。

铁山、岗山、葛山刻经摩崖书法,令人敬畏。此摩崖石刻不单单体现其书法价值,更体现出佛教文化的魁力,书法艺术表现佛教文化,融合大自然,传承久远,传播广大,洞达无极。这就是书法对文化的记忆,对人类的贡献。

摩崖书法就是书写于石上的中华印迹,书写着中华文明,印记着中国文化。

(中国建设书法家协会副主席 王根发)

　　山东 访碑感言

齐鲁大地，人杰地灵。

炎炎夏日，浓浓书情。

北师倪导，亲自讲经。

雨登泰山，暑访济宁。

北齐造像，汉魏书风。

任城墓室，四山涉岭。

叹赞拓片，羡慕石铭。

摩崖高古，题刻简明。

济宁参观，曲阜朝圣。

大师远瞩，后学灌顶。

班期虽短，所获颇丰。

访碑游学，相期再行。

王文军（内蒙古）

齐鲁访碑游学有感

齐鲁文化博大精深，儒学中庸沁心入魂。

丛林山巅摩崖碑碣， 道法自然纯朴率真。

访碑游学孔府孟庙 ，铁岗两山肃王墓群

七天所得一生受益 ， 修身立德虚怀为人。

刘光亮（山东青岛）

山东访碑游学感言

齐鲁之行达夙愿，访碑游学求法源 。

震撼泰岱小天下，感知孔孟留遗存。

静待来访神囧碑，一见如故翰墨缘。

心摹手追古迹远，行远白迩积细泉。

刘新权（江西吉安）

　　七天的“访碑游学~齐鲁之行”金石书法考察，倪老师带领大家徜徉在各大博物馆，几乎访遍山东著名的碑碣墓志摩崖等金石遗迹，此行足迹走过山东省博物馆——省金石书法博物馆——泰安岱庙——曲阜孔府、孔庙——曲阜师大——济宁市博物馆、朱复戡艺术馆——水牛山——大宝相寺——任城王汉墓——邹城孟府孟庙——邹城博物馆——邹鲁美术馆——铁山、岗山、葛山，一路观摩汉代画像石、泰山石刻、经石峪刻经、《纪泰山铭》《泰山刻石》残石、《张迁碑》《衡方碑》《张猛龙碑》《礼器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《孔宙碑》《五凤刻石》《郑固碑》《景君碑》《武荣碑》《鲁峻碑》《朱君长刻石》、朱复戡艺术馆、水牛山摩崖刻经《文殊般若碑》、任城王墓东汉民间隶书、《莱子侯刻石》《（东）峄山碑》、铁山岗山葛山摩崖刻经等千古经典遗迹，倪老师精心讲解，对所到之处金石如数家珍，娓娓道来，让我等如沐春风，受益匪浅。本次齐鲁访碑节奏充实，圆满结束，感恩同行师友。

齐鲁访碑·登泰

岳中宗泰岱，几度往登临。

山雨涤尘虑，青松映碧阴。

往来友竞挚，先后俦逾邻。

道壁远迢迢，赤书出古新。

经石古峪口，空谷聆清音。

玉皇摩崖顶，风岚起梦氤。

碑碣齐鲁盛，融艺崇文心。

取语在泉亭，斯人甚美襟。

（王渊 北师大书法系硕士研究生）

访碑游学感言

跟随倪文东教授率领的齐鲁访碑团历经六日，对六地的碑碣摩崖进行探访。这次访碑活动最直接的感受就是原本在书本上枯燥的知识变得鲜活起来，与古人之间的“对话”也不再是自己的被动接受，而是主动问答。与那些碑碣摩崖共同置身于天地间，仿佛我是它们的一部分，它们也融入进了我，不分彼此。

访碑是一个将理论知识转化为实践活动的一个过程，在访碑的过程中，见到碑碣摩崖的实物之后唤起自己之前对它的记忆，将记忆与实物进行对照比较，又会产生新的火花。

访碑是一个重要且十分必要的活动，不能仅仅是在前人的理论基础之上进行学习。在进行实地探访的过程中会产生更多的灵感与感受。例如泰山经石峪金刚经，原来对它的了解仅仅限制在书本的文字上，在实地探访的过程中，置身泰山之中，看到了金刚经的原貌，对它的描述不再仅仅是大了。金刚经的摩崖文字与泰山融为一体，一样的雄强、博大、厚重。环境依托文化闻名，文化依托环境而存在。

在整个的寻访过程中，有顺利也有困难，有激动也有失落。所有的经历都会影响自己的审美感受，让自己的审美标准不断变化。环境的影响，心情的因素，理论知识的储备等等都会影响我们对于书法的理解与审美。因此对于书法的学习与研究不仅仅要读万卷书，更要行万里路！

李承乾（山东曲阜师范大学）

齐鲁访碑游学感言

齐鲁访碑接近尾声，回首七日之行，收获颇丰。泰山之上的经石峪，玉皇顶的纪泰山铭，石刻博物馆的刻石铭文，水牛山上的摩崖石刻，大宝相寺的文殊菩萨碑，任城王墓的东汉刻石，邹城博物馆的莱子侯刻石，邹鲁美术馆的金石拓片，四山摩崖上的擘窠大字…… 均让我赞叹先贤的智慧。访碑游学是与古人对话的过程，可增长见识，收获知识，同时提高自己对石刻书法的认识，也深刻体会到了传统文化的魅力。

崇文访古到山东，思谒先贤慕嘉风。

泰岳石巅生气象，孔林柏郁起云蒸。

四山崖刻隆豪迈，响拓金石多峻棱。

七日游学若有悟，研书精进铸新程。

（薛婷，北师大书法系硕士研究生）

山东访碑游学感言

本次访碑游学，倪老师带我们考察了很多留传于书法史上的名作，如《张猛龙碑》《张迁碑》等，此外，更有四山摩崖中的铁山、岗山、葛山三处摩崖石刻，以及水牛山摩崖石刻，这些都是大字石刻作品，字大盈尺，甚至更大。这与河北邯郸的南北响堂刻经和娲皇宫的寸余大小的刻经作品相比，不同之处是更加洒落和开阔，但我们要认识到，这些刻石的共性都是刻经，记载了佛教经典佛经，主要目的是为了保存和流传佛法，包括泰山的经石峪金刚经，所以我们要挖掘更深层的文化内涵，不能仅停留在文字造型本身，这就需要我们对山东的摩崖石刻进行实地考察，既要考察其文字本身，又要考察承载文字的载体，以及周围地理环境并感受本地文化氛围，由此，本次访碑游学活动丰富了我对摩崖石刻的认识，与平时看书和看拓片不同。倪老师经常对我们说，读万卷书和行万里路同样重要，在本次访碑游学活动中，我深刻地体会到了这一点！

(张培艳，北师大书法系硕士研究生)

    访碑游学后的体会

       我经常讲有关碑和帖的问题，特别是对经典的汉碑，如曹全碑、张迁碑、史晨碑、石门铭、西峡颂等。学习，真无止境，学后而方才知新。访碑游学，跟着倪老师看原碑、读原帖，聆听老师的讲解，静静思考得知，过去对于碑及帖的认识和理解似乎是停留在形式上，即知道该碑的年代、了解此碑的风格特点、保存地点等等，对于碑帖的内涵心中并不是很有数。访碑游学活动，实地考察，看到了许多闻所未闻的汉碑的真实面貌，品到了汉碑之味，再通过老师的解析，进一步了解到汉碑形成和发展脉络。特别是看到泰山《经石峪金刚经》、水牛山、岗山等摩崖石刻，十分震撼。考察了平时想都想不到的摩崖，感受到碑文化的魅力，体会到中华文化的根基与博大精深，比较全面的认识了汉碑，开阔了视野。

      曲阜师大的乌教授，关于“碑帖的形成过程”的分析，很受启发。因为这个问题，涉及到临帖的思想和方法，涉及到对于“形似”问题的认识、理解和把握，将会促进“临摹”能力和水平的提高。

      邹鲁金石拓片馆的参观，见识了原拓片，体味到了拓片的文化价值，感受到帖文化对于促进书法文化传承和发展的意义和作用。临摹是书法学习的必经之路，在临摹某个碑时，借鉴一下该碑的原帖，提高对该碑的认识，加深理解，肯定是提高临摹质量的重要因素。

     碑、帖及其碑帖上的字体，都涉及到不同的结构问题，只有通过观察、认识和理解之后，这些碑、帖和字体结构就会以思维结构形式储存在脑海里，也就是记住了，比较深刻储存起来了，很有助于以后的学习和研究。

     最值得一提的是倪老师精心尽力，用朴实真诚、一丝不苟的学者作风来感染学生，使得活动有声有色，圆满成功。访碑的时间虽然不长，但获益良多。

      （武多义，广东佛山）

     

齐鲁访碑游学感言

岱宗封禅报功脩，石峪摩崖万代留。

舜耕历山察物候，明湖垂柳展刚柔。

大成至圣金声振，举世子舆才志优。

苍润古邾石刻誉，千秋邹鲁蕴风流。

（王栋，临沂师范大学美术学院）

队员感言未完待续……