旅游杂记（64）北京潭柘寺游记…作者：老杨-2019.6.23.

清醒时刻（老杨）

潭柘寺：位于北京西部门头沟区东南的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南、背依宝珠峰。潭柘寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，加上周围由潭柘寺管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。

潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，民间一直称为“潭柘寺”。

潭柘寺建于西晋愍帝建兴四年（316年），是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。

唐代武则天万岁通天年间（696—697年），佛教华严宗高僧华严和尚来潭柘山开山建寺，持《华严经》以为净业，潭柘寺就成了幽州地区第一座确定了宗派的寺院。

潭柘寺寺院坐北朝南，主建筑分为中、东、西三路，中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫。西路有愣严坛（已不存）、戒台和观音殿等，庄严肃穆。

山门外是一座3楼4柱的木牌坊，牌楼前有古松二株，枝叶相互搭拢，犹如绿色天棚，牌楼前有一对石狮，雄壮威武。过牌坊是单孔石拱桥，名“怀远桥”过桥就是山门。

冬日2月底在潭柘寺古松下拍照。

8月份潭柘寺古松下的照片。

山门外山坡上的安乐堂和上、下塔院以及建于后山的少师静室、歇心亭、龙潭、御碑等。塔院中共有71座埋葬和尚的砖塔或石塔。

清朝康熙皇帝赐名：岫云寺

潭柘寺有二宝：（一）宝锅：天王殿前有一口铜锅，直径1.85米、深1.1米，是和尚们炒菜所用。此锅原在东跨院北房西次间，那里还有一口更大的锅，直径4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16个小时才能煮熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥即粘且香。这两口大锅，还有“泼砂不漏米”之说，原来，锅底有“容砂器”，随着熬粥时的不断搅动，砂石会沉入锅底的凹陷处。

（二）石鱼：潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，敲击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝的。

潭柘寺有好多的传说：最著名的传说是：“先有潭柘寺800年，后有北京城”。就是说在北京城出现以前，潭柘寺就已经存在了。而北京城的建立，也跟潭柘寺有着极深的渊源。

当年蒙古大汗忽必烈在北京平原一箭定都时，追随雄鹰到达的那座寺庙就是潭柘寺，在这里他接受高僧指点，确定了北京城的边界。90多年后，明代的永乐皇帝朱棣追随灵兽麒麟所到达的天降祥瑞之地，也是这个潭柘寺。一位忽必烈一位朱棣，一南一北两位皇帝，他们都是先到了潭柘寺，从这里产生灵感，产生启发，建立了举世瞩目的北京古都城，几百年来延续至今。可以说北京城的跟源在西部。

潭柘寺里面的庙宇一共有999间半，跟紫禁城的宫殿数目有相似之处。另外，京城的内城有9个门，潭柘寺也有九门九关；紫禁城里有个太和殿，潭柘寺的大雄宝殿也和太和殿相仿，几乎是一个模子出来的；北京城还有许多地方能在潭柘寺里找出相对应的建筑、像龙潭、白石桥、牌楼、紫竹院等。就有人说，潭柘寺是紫禁城的缩影。

潭柘寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀期间，环境极为优美。潭柘寺十景分为：平原红叶、九龙戏珠、千峰拱翠、万壑堆云、殿阁南熏、御亭流杯、雄峰捧日、层峦架月、锦屏雪浪、飞泉夜雨。

帝王树：位于北京门头沟区潭柘寺内，传说，当一个帝王去世时，帝王树就会有一支树杈折断、当一个帝王继位后，帝王树上又会长出新的枝条。所以、人们把这颗大树称为“帝王树”。

现在潭柘寺内的帝王树有个九枝条传说是对应清朝的九代帝王。

冬日里帝王树下的照片。

夏季8月份潭柘寺帝王树下留影。

北方高僧皆宜此树代表菩提树，视为佛门圣树。帝王树，直干探天，粗可数围，相传为辽代遗物，距今已近千年。帝王树枝叶茂盛，历经千年的风雨依然风采依旧，看世事沧桑，迎各方游客。东侧的一株称“帝王树”，西侧的一株称“配王树”。这两株古树都是我国的活化石-银杏树。

冬日里帝王树挺拔高耸。

帝王树全图。

对应的两株古银杏树东侧的是“帝王树”西侧的是“配王树”。

帝王树挺拔高大。

夏日里帝王树枝繁叶茂。郁郁葱葱！

冬日里的“配王树”。

配王树，在潭柘寺内，与闻名遐迩的“帝王树”毗邻，民间俗称为“娘娘树”同帝王树一样，同属于我国的活化石银杏树。

银杏树属于雌雄异株，只有两棵不同“性别”的树在一起才会开花结果，所以栽树时一般是一雌一雄。且生长较慢，寿命极长，从栽树到结果要二十多年，四十年后才能大量结果（因此又名“公孙树”，有“公种而孙得食”的含义，）

配王树理应是雌性银杏树，不过也许是古人错点了鸳鸯谱，待配王树长大后，发现也是株雄树，因此帝王树和配王树永远都不会结果。

“流杯亭”是中国的特有建筑，是根据我国古代三月三“曲水流觞”的习俗而建造的。

在行宫院的中间是著名的流杯亭，这座流杯亭名叫“猗玕亭”，“猗”指带水的美妙玉石，这正是流杯亭的美妙之处。流杯亭建筑在原无逸殿的遗址上，为方形四角攒尖顶木結构建筑，上覆绿色琉璃瓦。亭高2丈、长、宽各丈余，亭内用汉白玉石铺地，石面上刻有一条弯曲盘旋的石槽、宽、深各10厘米，其图案十分奇特，从南向北看像龙头，而从北向南看又向虎头。水从亭外东侧的一个汉白玉雕的龙头口中流出，沿引水石槽从东侧入亭，几经旋之后，从西侧流出。

清朝乾隆皇帝曾特意为流杯亭题詩一首、名为《猗玕亭》，“扫径猗猗有绿筠，频伽鸟语说经频。引流何必浮觞效，岂是兰亭修契人。”

虎头。

流杯亭这种独特的建筑在当时是皇家所独有的，此外任何人都是不准建造的。在北京众多的寺庙中，潭柘寺独享此荣，可见其他地位之高。

龙头。

北京的流杯亭现仅存四座，即中南海的流水音亭、故宫的契赏亭、恭王府的沁秋亭和潭柘寺的猗玕亭。行宫院是皇帝住的地方，普通人是不准进入的，辛亥革命推翻帝制后，这里才成为寺中一处供游人参观的地方，今日人们依然可以在这里享受到“曲水流觞”的乐趣。故宫和恭王府的流杯亭现今只供参观，中南海则是党中央国务院的所在地，因而潭柘寺的流杯亭是北京地区唯一的一处开办了“曲水流觞”娱乐项目的地方，也只有在潭柘寺，游人才能享受到“曲水流觞”的乐趣。

康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律师为潭柘寺的钦命住持，并赐给潭柘寺镀金剑光吻带四条，安装在大雄宝殿的殿顶上。

1956年朱德委员长到潭柘寺视察，指示有关部门，修建一条从门头沟通往潭柘寺的公路，为前来游览的人们提供交通上的方便。

1957年陈毅副总理到潭柘寺参观视察。

1964年春，全国政协委员，末代皇帝溥仪到潭柘寺参观考察。

文革期间，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了绝大毁坏和流失，建筑也受到了损坏，因而于1968年被迫关闭，停止开放。

1978年经重修潭柘寺，于1980年8月才正式开放。

2001年6月，国务院确定潭柘寺为全国重点文物保护单位。2007年9月9日潭柘寺举行了隆重的建寺1700周年庆祝活动。（经考证潭柘寺创建于西晋永嘉元年（307），这个考证结果得到了各界的认同。）

潭柘寺十景：平原红叶

秋天是潭柘山最美季节；古刹所在的平原村；山上长满了柿子、红果、山楂、秋梨等果木树及黄栌、丹枫。金风过后，这里“霜草萦浅碧，霜梨落半红”，可谓是“漫山红遍，层林尽染”，如红似霞，宛如丹桂涂朱。“潭柘寺十景”之一，“平原红叶”。“西山红叶好，霜重色俞浓”，现今的人们只知道香山的红叶美，又有谁知道潭柘寺的红叶早在明、清时期就已经名冠京城了呢？

九龙戏珠：潭柘山背靠一座浑圆的小山，此山植被繁茂，青翠欲滴，名曰“宝珠峰”，当地人称“蜘蛛峰”。小山周围，有九座高大山峰拱卫环护，从东边数，依次为“回龙峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰”。“一峰当心，九峰环立”，九座高大的山峰围成了一个半圆形的马蹄形，而潭柘寺所在的宝珠峰位于中心，恰似九条巨龙围着一颗宝珠，在争抢、玩耍、嬉戏。这就是潭柘寺十景之二，“九龙戏珠”。

千峰拱翠：潭柘山植被繁茂，春游潭柘寺最有情趣。站在寺前，环顾四周，但只见群山起伏，层峦叠嶂，满目青绿，赏心悦目。清代詩人王嗣槐有詩赞曰“山足岗低夕杳冥，树蓝坐隐九峰青。含桃红点袛园树，修竹苍浮曲水亭。”就连那位遍游全国青山绿水的乾隆皇帝见到了此处的美景，也不禁吟出了“青山绿如洗，四面作佳邻”的詩句。这就是潭柘寺十景之三，“千峰拱翠”。

万壑堆云：夏日天气变化无常，山区尤甚。炎炎烈日西斜，凉风骤起，抬头远望西北天际，但见乌云翻卷而来，“西山爽气朝来歇，倏忽玄阴满四陲。”风穿林吼，空谷传音，这时登上寺内的毗卢阁，你才会真正体会到“山雨欲来风满楼”的韵味。这就是潭柘寺十景之四，“万壑堆云”。

殿阁南熏：登上高大的毗卢阁，但只见眼前殿宇嵯峨，烟云氤氲，整座寺院香烟燎绕，每座殿堂前的铁焚炉、铜香炉内，成炷成把的高香燃尽一层又一层，烟雾升腾，弥漫全寺。透过青烟，钟罄声悠，幡幢微荡。至此，仿佛置身于西天佛国的祥云慈雾之中，颇有一种出凡入圣之感。这就是潭柘寺十景之五，“殿阁南熏”。

御亭流杯：猗玕亭俗称流杯亭，位于行宫院内，是当年乾隆皇帝为得“曲水流觞”之趣而建。潭柘寺的流杯亭是民间稀有的一座。这里旁有竹林，伴以古松，环境清幽，是个消暑纳凉的好去处。这就是潭柘寺十景之六，“御亭流杯”。

雄峰捧日：在潭柘寺观日出更令人陶醉。（尽管我国有许多旅游胜地都有观日出的景点）清晨登上观音殿前的月台，举目望去，雄伟的捧日峰的身影在晨光白霭中逐渐清晰。须臾，东方渐明，一轮红日从山桠处冉冉而起，仿佛是捧日峰用合拢的巨手将红红的太阳缓缓地托起，这雄浑壮丽的景观，你只有在潭柘寺才能一饱眼福。詩人黄叔琳赞曰“晓钟声度白云层，霞气冥蒙冷翠凝。扶杖独来峰顶望，四山浮黛日初升。”潭柘寺十景之七，“雄峰捧日”。

层峦架月：在潭柘寺，夜静观景，令人神驰心醉。夜幕下，群山沉寂，只有殿堂内佛像前的香火烛光透过窗门，星星点点地闪烁。登上延清阁，遥望天际，宛如波涛起伏，高低错落的峰峦映在星光点点的天幕上。一轮明月漂浮在由峰峦组成的泼涛之上，秀美的架月峰托着宛如银盆的明月，不愿让她坠落下去。“珠斗横斜碧汉低，夜凉风露正凄凄。冥蒙淡月谁留得？影在苍松翠岭西。”这是潭柘寺十景之八，“层峦架月”。

锦屏雪浪：“天然一架锦屏开，不费人间智巧排。”冬季潭柘山景色别具一格。瑞雪初霁，层峦重岭，茫茫一片，“红装素裹，分外妖娆”。尤其是南面的锦屏山更是秀美，抬头望去，恰如一幅锦绣玉雕的美丽图画。起伏的山峦宛如玉龙盘绕，又像蜡雕银铸。皑皑白雪好似满山梨花，又像海上银波，此情此景，由内心处呼喊出来，“好一派北国风光”！这是潭柘寺十景之九，“锦屏雪浪”。

飞泉夜雨：夏季夜晚，，月影朦胧，顺寺院墙边小路慢步北行，闲步山谷，静听着淙淙流水和声声虫鸣，非常惬意。偶有星星点点的细碎雨滴飞落到脸上，格外清凉。晴空万里，何来细雨？抬头望去，你会看见面前出现一道断崖，一股涓细的飞瀑直泄而下，雪白如练，如抛絮扯绢。你会听到飞瀑流泉的哗哗声。来到断崖前，水雾弥漫，使人仿佛置身于春风细雨的沐浴之中。“岩峦嶂开豁耳目，岚雾翠低濡衣襟”。“这就是明初名臣姚广孝对这种景色的描述，当年他隐居在潭柘寺时，所居住的少师静室就在寺院的东北侧，离这道断崖很近，他经常来此散步。正因为他亲身领略了这番意境，才会吟出如此美妙的詩句。这就是潭柘寺十景之十，“飞泉夜雨”。

小三十年了，潭柘寺去了多次，每次游览都感觉寺院很有故事。电视连续剧“唐明皇”外景有好多潭柘寺的镜头场面。那时看后就觉得潭柘寺是最值得游览的景观。过去最早拍的照片已经很难找到了。这篇杂记写出来，了结了自己的心愿，希望你能看完。