孝庄和慈禧都有辅佐清朝皇帝的历史，为什么结局不同？

龙闲赏燕

对孝庄皇后的评价

“统两朝之养孝，极三世之尊亲”雍正皇帝评价孝庄皇后。皇太极把她看作一位聪明颖慧，贤达有为的贤内助；顺治帝福临则把她看做恶毒残忍，了无亲情的仇人，而不是母亲；在康熙的眼中，他又是一位慈爱稳重感情至深，又颇具政治才能的老祖母，而在她的政治对手看来，她却是一位颇具心计，不可战胜的出色的女政治家。历代女子中，我对孝庄敬重有加，其贤德为后宫争相效仿的对象，其才能卓越，又为正统所出，不被世人所斥."内鲜燕溺匹嫡之嫌，外绝权威合国之衅”，这是《清史稿·后妃传》对清代皇妃总评中的一句话。综而观之，自然有粉饰之虞。但是，如果我们把这句话用到孝庄皇后身上，应该说是丝毫不过誉的。所以，孝庄是很多人心目中的大家闺秀、母仪天下的典范。

孝庄皇后姓博尔济古特，名布木布泰，公元1613年3月28日出生于蒙古科尔沁贵族世家，是“黄金家族”成吉思汗的后裔,因博尔济吉特氏是皇太极的庄妃，故谥号孝庄。其中的“孝”字是皇帝特赐的谥号。又因她的儿子和孙子都作了皇帝，故史称孝庄太皇太后，或孝庄文皇后。在明末东北各族各部的混战中，她作为政治联姻的纽带嫁给崛起于白山黑水的后金“英明汗”努尔哈赤的儿子皇太极为妻，时年十三岁.皇太极称帝后，她被封为庄妃。

她具有常人身上少见的亲和力、向心力和凝聚力。她成功地作了皇太后，又成功地作了太皇太后。她是中国历史上惟一的一位两任皇太后，也是中国历史上惟一的一位管事的太皇太后。她是不垂帘的太皇太后。在当太皇太后之前，她当了18年的皇太后。她只以一位妻子、母亲、祖母的自然身份，在幕后默默地奉献心血、智慧和才能。不论她做出什么样的贡献，都全部归功于丈夫、儿子、孙子。1688年1月27日病逝，享年75岁。后人习称为孝庄皇后。她是清朝历史上一位举足轻重、颇受关注的人物,也是我国古代—位贤良卓识、才华出众、功垂青史的杰出女政治家。

对慈禧太后的评价

作为政治人物，慈禧既是成功的也是失败的。

　　她成功在于在男人统治的世界上，夺得了本应由男人把握的最高权力，并且按照自己的意志，做出了一番事业。

　　人们不禁要问：当时入宫的秀女何止千百，何以独有慈禧脱颖而出，三度垂帘听政、两决皇储、乾纲独断、运大清国脉于她的股掌之上，并且极大地影响了中国近代历史的走向。显然，要回答这个问题，我们又绝不能回避慈禧所独有的能力和人格魅力。

　　这个能力和人格魅力就是洞悉人性、工于心计、个人至上、敢作敢为，而这正是专制帝王所应具备的素质。

　　试想她若无此过人之处，如何以女人身而君临天下？

　　慈禧又是失败的，她的失败在于，对权力她有着近乎病态的渴求，她的大半生都在恣意领略追逐权力的刺激和尽情享受得到权力的快感。也就是说，为了权，她什么都在所不惜！

　　慈禧所处的历史时代，西方世界工业革命已经完成，西风东渐，这是人类前所未有的新时代，也是中国这头睡狮应对这场生死攸关的挑战的关键时刻。作为当时中国最高统治者的慈禧本应该运用她的权力，引领中国这艘摇摇欲坠的古老航船，闯过险滩急浪，成功的驶向彼岸。遗憾的是，她虽然熟谙权力场上的帝王术，却昧于世界潮流。面对险象环生的时局，或视而不见，或反应迟钝，或判断及决策一误再误，结果让中国滑向半殖民地半封建的深渊。这实在是中国的悲剧，也是她个人的悲剧！

　　作为一个女人，慈禧既是幸运的，又是不幸的。

　　她的幸运在于她获得了那个时代女人难以得到的地位。慈禧并非出身于世代簪缨、钟鸣鼎食的显贵之家，她不过是当时一个中级旗籍官员的女儿。若不是在她十七岁的时候凭着选秀的偶然机遇，进入紫禁城，从而为她搭建了扭转乾坤的政治平台，她的命运与千千万万普通女孩子又能有多大差别？慈禧靠着一步步的钻营，从贵人到嫔，又靠着幸运地生下了咸丰帝唯一的皇子，从而“母以子贵”，被晋封为妃、贵妃，直到皇太后，并藉此“垂帘听政”四十七年。

　　慈禧又是不幸的，她的不幸在于作为妻子和母亲，她青年丧夫，中年丧子。虽然她拥有至上的权力，使无数王公大臣匍匐在脚下顶礼膜拜，却无法得到一个普通女人所能得到的男欢女爱，也无法获取一个正常的母亲所拥有的儿女绕膝、含饴弄孙的幸福。我们很难想象她是如何在被高高宫墙所围筑的禁宫中孤独地度过那漫长的日日夜夜。

《清史稿》对其有一个较客观的评价：“及文宗末造，孝贞、孝钦两皇后躬收政柄，内有贤王，外有名将相，削平大难，宏赞中兴。不幸穆宗即世，孝贞皇后崩，孝钦皇后听政久，稍稍营离宫，修庆典，视圣祖奉孝庄皇后、高宗奉孝圣皇后不逮十之一，而世顾窃窃然有私议者，外侮迭乘，灾祲屡见，非其时也。不幸与德宗意恉不协，一激而启戊戌之争，再激而成庚子之乱。晚乃壹意变法，怵天命之难谌，察人心之将涣，而欲救之以立宪，百端并举，政急民烦，陵土未乾，国步遂改。综一代之兴亡，系于宫闱。呜呼！岂非天哉？岂非天哉？”这个孝钦，即为慈禧。

孝庄和慈禧都有扶持清朝的历史，为何出现不同结局？

一个非常奇怪的现象，就是入关的时候就是皇帝年幼，摄政王管理朝政。清王朝结束的时候，也是皇帝年幼，摄政王管理朝政。再就是皇帝年幼，皇太后起到重要作用。最后的清帝逊位诏书都是隆裕太后决定颁布的。

关于有人要拿孝庄太后和慈禧太后相比，实际上，两者有着根本的不同。

孝庄自始至终都没有从后宫走上政治舞台，顺治年幼的时候，是摄政王多尔衮执政，孝庄太后没有直接过问政治。顺治去世，康熙年幼的时候，是鳌拜把持朝政，孝庄太后也没有干涉朝政。孝庄在顺治朝和康熙朝更多的是起到象征作用，但要矛盾重大的时候，如果孝庄太后发话，还是有很大政治作用。感觉有点像红楼梦贾府里的贾母，要是跟今天人物比，则有点像泰国的泰国国王，一般是不干涉朝政，但关键的时候发话，各方都会信服。

这些表明，孝庄太后还是很有威严，皇帝年幼的时候，她无疑是皇室的代表，有她在，就震慑一切力量。

相对比慈禧，慈禧则不是幕后人物，或只起到象征作用，她是垂帘听政，直接把持朝政。顺治临终，立年幼的康熙为帝，避免摄政王总览一切，他任命的四位辅政大臣。但无论哪种力量执政，肯定都会发生与皇权的冲突，所以后来发生鳌拜把持朝政，与皇权发生冲突。咸丰临终，也把恭亲王边缘化，他还是不太相信自己兄弟，担心王权对皇权的威胁，而任命顾命八大臣。但又给慈安和慈禧各一印，希望起到政治平衡作用。但也是事与愿违，顾命八大臣中肃顺就起到类似鳌拜作用，想把持朝政，不想让后宫干政。而慈禧可不是孝庄，不想无所作为，而是要拿到政权，与恭亲王联合发动宫廷政变，自此走上政治舞台。

孝庄是自始至终不干涉朝政，慈禧太后在同治朝和光绪朝则把持朝政。所以顺治和康熙时候的政治上功与过不会涉及到孝庄，因为主要的各项政策出台和执行，她都没亲自参与。而同治朝和光绪朝的功与过，慈禧都起着主导作用。只不过民国为了抹黑慈禧太后，把过无效扩大，全推给慈禧，把功则全给别人。

关于两个人时代结局不同的问题。刚说了，顺治朝与康熙朝的功与过与孝庄太后没大关系，所以清朝初期开启的盛世，不是孝庄起主导作用。

慈禧面对的与清朝初期完全不同的局面，清朝初期面对的无论是南明、李自成、张献忠、吴三桂等，其实力都与满洲铁骑差距比较大，最终都能解决。而慈禧面对的中国几千年未有的变化，西方已经进入发达的资本主义，封建帝国根本不是他对手。慈禧对国内的太平天国、西北叛乱和新疆叛乱，都能陆续解决，就说明，如在清初，慈禧也能开启盛世。但对外战争中，过去把对意大利、法国等胜利抹杀不提，而把失败的战争责任无效扩大，丢给慈禧。严格说，甲午战争时期慈禧已经把政权交给光绪，所以甲午战争失败不能给慈禧。但放任义和团攻打外国使馆和教堂，引发八国联军打来，这些责任是在慈禧，说明慈禧也有盲目排外的想法。但这之后，慈禧认清形势，她则开启了晚清的宪政改革。

作为左右了满清命运的两个女人，结局又不相同。

首先他们不是先帝的皇后，在自己儿子当上皇帝后成为了太后.而两位皇帝有都短命，死后扶持自己的孙子。

先说两人谥号慈禧死后谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”，长度为大清皇后之最，亦超过大清开国皇后及孝德、孝贞二位正宫，同时也超过入关后满清所有皇帝的谥号。孝庄太后走完了她的人生旅程，以七十五岁的高寿安然离开了人世，临终前她嘱咐康熙说：“太宗山陵奉安已久，不可为我轻动，况且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬。”雍正、乾隆累加谥，曰孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。

她们两人为大清奉献自己的的一生，留给后人的是清史留名是一轮轮的评论。其实她们也很苦都不是皇帝的宠妃，凭着自己的儿子当上 皇帝。

无论是为了什么他们为了大清奉献自己最美好的年华。这是他们的相同之处，他们不同的是为了大清用了不同的方法.这与她们的教育，生活环境相关的。

孝庄文皇后，她年轻时是草原第一美女，老了也是全天下最受尊重的女人（生卒1613年－1688年），博尔济吉特氏（意为“蓝眼睛的人”，成吉思汗二弟的后裔），名布木布泰，亦作本布泰（意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒寨桑之次女，敏惠恭和元妃海兰珠之妹。

孝庄太后出生于明万历四十一年（1613年）二月初八日；天命十年（1625年）嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；崇德元年（1636年）皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃；崇德三年生皇九子福临（顺治帝）；崇德八年（1643年），顺治帝即位后，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后；顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后；康熙帝即位后尊为太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五岁；葬昭西陵，上谥，雍正、乾隆累加谥，最终谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后，是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。

慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人），次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝），晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；后联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权。1873年两宫太后卷帘归政。1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政；1881年慈安太后去世，又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权；1889年归政于光绪，退隐颐和园；1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政；1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点（未正三刻）在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。