<h3>瓦屋溪坎的狮子岩是一处风景优美的地方,也是一个沉积着历史文化的地方~七八百年前的苗人古屯堡还遗留在这里。</h3> <h3>登上狮子岩,周围的群山尽收眼底,瓦屋大坝和村落依稀可见。</h3> <h3>元明时期的苗人古屯堡就建在狮子岩山顶,呈不规则圆形,周长约一里余,三面是砌筑的石墙,一面临斧削般峭壁,屯内有修建房屋的屋基。石墙有部分完好,大门墙厚2米,高3.4米,门洞宽2米,但已有半边垮塌。另有一完整无损的哨卡洞穴,宽1米,高2米。苗人屯始建于元末明初,为当地苗族人民修建的军事屯堡,是碧江区迄今发现的遗留下来历史最早、保存最完好的少数民族古屯堡。</h3><h3><br></h3> <h3>历史上,苗族很早就迁徙到铜仁一带居居了。明万历《铜仁府志》说,“铜环处皆苗,四郊多垒”。</h3> <h3>据史料载,元朝的文进士刘明贵(官名刘贵)在元朝末期奉诏从江西吉安府吉水县到贵州“平蛮”,以功授思州宣抚司同知。瓦屋溪坎属古思州施溪长官司。刘贵墓志铭说,思州是苗族居住的地方,“苗蛮啸聚,山箐固之”。元亡后,刘明贵父子依附明朝,继续遵朝廷旨意对当地的少数民族进行征剿,瓦屋一带的苗族人民以狮子岩为据点与官府对抗。</h3> <h3>洪武五年,刘贵的长子刘道传终于攻破了狮子岩,擒获首领黄胜隆,大量苗族人被杀(《刘氏族谱》称黄胜隆被擒获后,“余党悉溃,戮人卅万余”)。</h3> <h3>苗人屯下方有一山名叫埌骨山——埌为方言,即晾,埌骨山意为尸骨晾在山上——埌骨山旁有万人坑,至今尚有几百年前的骨骸。离埌骨山不远处尚有一谷地名为杀人冲,也是追杀苗人之处。瓦屋一带至今留下若干寨名,叫某家寨却没有该姓氏居住(如陈家寨无陈姓、黄家寨住的是刘姓等,还有很多寨名已是一片废墟,终于有了合理的诠释)。刘道传因此役有功,被授予平岳溪长官司正长官。</h3> <h3>由此可推断,狮子岩苗人屯应建于洪武五年之前。从其石墙之坚固与墙石之巨,以及屯内建有屋宇可知,该屯堡非数年之功不可能完成。</h3> <h3>在苗人屯的北方约1.5公里的皇杀洞尚有一古屯堡。该屯堡建在幽深、宽敞的皇杀洞口处,屯长10米,墙高5米,厚1.2米,大门、瞭望孔皆完好。当地人不知道此屯系何时何人所建,只知洞内有人骨,因此传说洞内有妖。解放前,该屯被土匪占据。</h3> <h3>在苗人屯的南方约1.5公里的岩湾还有一比皇杀洞屯堡规模稍大的古屯堡。该屯堡建在一宽敞的岩穴前,大门及火铳口皆完好,一道水帘从岩穴上垂下,挡在屯堡前。当地人亦不知道此屯系何时何人所建。解放前,该屯堡被下腊洞人利用来躲避土匪。</h3> <h3>皇杀洞屯堡与岩湾屯堡离狮子岩苗人屯距离相当,互为犄角,且十分坚固,是否同为元明时期苗人所建,有待于进一步考证。</h3> <h3>往事已如烟云,只留下这若许断瓦残垣,记录着历史的苍桑,诉说着岁月的无情</h3> <h3>登上狮子岩,不仅可以凭吊古人,还可以赏读秀丽的山川</h3> <h3>狮子岩更有一异处,是满地的奇石</h3> <h3>各式各样形状的奇石让人叹为观止,像狮,像蛙,像鳄,像鲵,更多的是像古人,像戴着面具的猛士。</h3> <h3>他们是古代苗族人的化身吗?</h3> <h3>寻古探幽,瓦屋溪坎狮子岩苗人屯,不可不去。</h3><h3> </h3> <h3>历史,在这里沉思……</h3> <h3><br></h3><h3> 打开美篇看见你</h3>