行走天水 || 诗圣栖园南郭寺

心是一杯茶

　　从仙人崖出来已经是午后三点左右了，匆匆在景区吃了些天水小吃瓜瓜和嘫嘫后，决定去陇上名刹南郭寺。

从景区停车场坐37路公交之跑马泉站转乘9路公交就到达南郭寺景区门口了。

　　去南郭寺，完全是因为一个人，这个人就是诗圣杜甫。公元759年的秋天，已经是安史之乱后的第四年了，国破山河在，城春草木深。52岁的诗人走投无路，决定弃官携家，投奔远在秦州的侄儿。在秦州南郊的这个破旧的寺庙里，他住了下来。

　　三个月，诗人写了一百多首诗。可满腹的诗书却充不了饥御不了寒。他以采药晒买，捡拾橡栗为生。想必他已走遍了秦州的山山水水。

　　我来南郭寺，就想切身的感受一下，这个穷困潦倒的诗人是怎样在这个破落的寺庙里，托起自己高贵的灵魂的。

南郭寺正门前有两棵古槐，这是东边的那棵。1300年的树龄了，那时候，杜甫还没有出生，它们已经在一百多年前就等待诗人的到来了。而今，它们依然绿叶葱茏，擎天立地。可以说是千年知音了。

正中山门的门楣上高悬着赵朴初题写“南郭寺”三个字。

　　山门的天王殿殿眉处“第一山”匾额是晚清举人牛昊临摹米芾字迹而来，至今已经100多年。

殿门两侧的对联“律己何妨真面目，待人总要大肚皮”是当代活佛净空法师所题。

　　这是天水书法家李清云在木简上书写的杜甫秦州杂记中的一首诗，在山门的外侧。

这是光绪28年秦州知州将东禅院改建成为“杜少陵祠”。里面供奉着清代所塑的杜甫的泥塑彩绘像。

这是杜甫坐吟的汉白玉塑像。一手执酒，一手微翘，似在吟诗。当诗仙李白把五花马，千金裘，呼儿将出唤美酒时，老杜却在满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。

我依偎在诗圣的身旁，不为附庸风雅，只想贴着汉白玉的肌肤，感受一下千年来诗人生命的律动…

　　想必这竹林小径一定积满了诗圣蹀躞的脚步。

绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

这正是诗人孤傲不屈，在困苦中不失凌云之志的崇高气节。

这就是记录杜甫在秦州创作的六十首杂诗的“二妙轩”诗歌长廊。由清代诗人宋琬主持镌刻。

　　 想必他也是十分仰慕诗圣风范。

　　由于刻字由王羲之、王献之书法中选出，绝妙好诗加上绝妙好字，遂称“二妙”。

这是一块明朝人所立的杜甫诗碑。被用玻璃保护起来。上面镌刻了50首杜甫诗，碑头上书“老杜秦州杂诗”。

真的是“李杜文章在，光焰万丈长”啊。

“南山灵湫”——这就是杜甫诗中的“山头南郭寺，水号北流泉” 。北流泉，又名“湫池”，传说其水质甘冽清醇、旱盈潦缩、四时不竭。此泉因杜甫一诗而闻名遐迩，称为“陇上神泉”。

　　这八角古亭下，用玻璃封罩着的是一汪泉眼。想必当年穷困潦倒的杜工部，在北流泉边，常常是以水代酒，豪饮三千杯，斗酒诗百篇。

逝者如斯夫留得清泉鉴古今，昔人长已矣但余亭宇独往来。

听说全国古树，扬州第一，天水第二。而这南郭寺就独占三棵，称为“南郭三绝”。

这一棵古柏，一枝斜伸，直插云霄。诗家形容说，黛色霜皮，干枯如紫，但顶端仍是青春焕发，枝叶茂盛。多少年？C14鉴定为2500年了，什么概念？生于春秋战国时期，与孔子和释迦牟尼同龄啊，简直就是全程见证了中国社会历代王朝的更迭与变迁，汉唐风云，宋元烟火，明清古风……在它眼里，简直就是一碟下酒的小菜么……

北向一枝，根基架于一块清代古碑之上，枝干却巧架于一棵槐树枝杈上。形成了“古柏包石”和“新槐抱柏”的天下奇观。

　　难怪老杜诗云：山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。这老树，就是天水的1号古树，也是天水的秦州八景之一：春秋古柏。

　　这一株古槐，枝繁叶茂，一枝伸斜伸向大雄宝殿，型似麋鹿，人称“麋鹿拜佛”。它也是1100年的寿龄啊。

起舞弄清影，何似在人间？

　　这一株龙爪槐，形状如张口的龙头，人称“飞龙在天”。这些老树成精了，人间百事，有求必应，树下挂满了芸芸众生消灾祈福的红飘带。

兴于隋朝而今重建的八角七级佛塔，高高挺立在南山之颠，雄镇八方，气惯古今。

拜谒了南郭寺，我们老夫妻余兴未尽，决定继续去拜谒附近的李广墓。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。李广姜维都是天水人，看来天水这地方，人杰地灵，英雄辈出。

　 在百度的导航下，我们七拐八弯，终于在一个半山腰的村庄里找到了李广墓。只可惜山门紧闭，过晚不候。

门前有几个孩子在踢皮球，两个妇人在抱着孩子聊天，无缘的我们只好把大门旁的一副对联通读了两边——

勇无敌忠无双列传一篇为英雄千古绝唱

生不侯死不葬住城半亩壮桑梓万姓豪情

也罢，也罢，让司马迁痛心不已为其列传的英雄，终于魂归故里，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。看自己后世子孙花开花落，云卷云舒，不也是生命的一种归宿吗？