骑游渝、黔、滇、川、藏 (八)

蒋悦

　　我爱骑行旅游，骑行是一种挑战，挑战自己的体能极限，挑战自己毅力的顶点，挑战狂风，暴雨，酷热，寒冷与饥饿，在不断挑战中变得更强。我为爱而选择，我要为选择而拼搏，用余辉照亮我的骑行路，拿暮年去挑战青春！

6月11日，到达拉萨，共骑行4100公里。一路走来，沿途高耸入云的雪山，狂野奔腾的河流，宽广秀丽的草原，洁白美丽的帐房，随风飘扬的经幡，圣洁的白塔，金碧辉煌的寺庙，不仅冲击着你的视野，也震撼着你的灵魂。西藏真是一个神秘而又神圣的地方。

布达拉宫，雪域高原之明珠，藏传佛教之圣地，建筑艺术之瑰宝，浴火重生之传奇，这座庄严肃穆、富丽堂皇的高原圣殿，以其浑厚流长的藏地文化、博大精深的佛教信仰，感染着八方来客、四海宾朋，在其脚下顶礼膜拜、驻足喟叹。

每天成千上万藏民围绕大昭寺，八廓街，布达拉宫转圈，他们这是在转经，也就是修行，相当于念经。在拉萨，有3条固定的转经道，分别是绕着大昭寺一圈的小转经道，绕着八角街一圈的中转经道和绕着林廓路一圈的大转经道，这3条转经道都是以大昭寺内的释迦牟尼等身像为中心点而绕的一圈。大转经道是沿着林廓路的一圈，布达拉宫就在这个圆圈内。

磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。“磕长头”分为长途，不远数千里，短途（数小时、十天半月），就地三种。

大昭寺位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

布达拉宫夜景

布达拉宫广场夜景，音乐喷泉随着音乐喷出不同颜色不同高度不同方向的水柱，非常壮观。

长期以来，由于藏族佛教徒以造塔作为一种修德积福的途径，无论僧俗都热衷于建造佛塔。佛塔作为一种象征宝物，供信徒顶礼膜拜；同时又具有威慑力量能够压制一切邪恶力量的神圣之物，供藏族信徒们祈祷求助。还可以盛放圣贤的舍利，放置活佛骨灰或遗体以及经书圣物等。

　　转经筒是藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵，在西藏几乎随处可见转经的人，因为人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。为了让这种最好的修德方式得到最充分的运用，在寺庙里建有固定的转经桶，大小多少不等，有木质的，有金属的。还有利用水力，风力等使经桶转动的。

　　在西藏，随处可见挂在山顶山口、江畔河边、道旁以及寺庙的五彩经幡。之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。

在西藏可看到很多金壁辉煌的寺庙

从云南丽江开始，到目前，一路都能看到雪山，雪水汇成江河，所以，一路又沿江河而行。

骑行拉萨需翻越的高山

318国道上有名的七十二拐

藏民的新房，与五年前相比有了翻天覆地的变化。

无垠翠绿的草原，让人心胸宽广；清新淡雅的草香，令人神清气爽；远运望去成群的牛羊像是在地毯上绣出的花朵，真是大美草原。

2014年骑行拉萨时通麦天险路段，现在打通了遂道，架设了桥梁。最险最烂最难走的路，现在是最美公路。路两旁藏民房都焕然一新，还新盖了好多商铺，这条路上吃住条件有了大的改善。还种了成方连片的油菜，正是盛花期，增添了观尝兴趣。

董少武在找2014年骑行的感觉，一边是以前的盘山道，一边是现在平坦的大道。

该路基本上是沿江而行，两边是森林，虫鸣鸟叫水涛声组成了悦耳动听的天然音乐，时不时拍几张美景照，特别是林拉高速己通车，这条路基本上没有机动车行驶，成了自行车专用道了。所以，骑行在这样的道路上真是一种享受。

沿路可看到大小不等的瀑布，奔腾喘急的江河。

雅鲁藏布江大湾