星月胸中涌 奇葩笔底香

司马长天

图片: 来自网络美篇，诚致谢意

文字: 司马长天 （ 原 创 ）

　 一川星月胸中涌 万树奇葩笔底香

—— 李志宏老师佳作简评

文 / 孙继民

今日重读志宏老师的佳作，甚是欣喜，满目青葱，可人可心，乡村旧景，近在眼前: 时雨新晴，时风醒我，全新化境，远胜新茗。

《出发，然后不一样的归来》（以下简称《出发》）本是格子群一次小小的釆风作业，却让志宏老师写成了大作长文，可见其心至真至纯，其悟至深至广。读之，唏嘘再三，不能不为志宏老师的写作态度千钧笔力人文情怀和睿智哲思而折服而感动，更不能不为之由衷点赞:

一川星月胸中涌，万树奇葩笔底香

　　《出发》建构缜密，层次井然，题记后记各有所司，点题照应无需赘述，文化旅游与文学观照的要义亦无需多言，本文仅就主体部分借“引用”手法阐发主旨的行文技巧略说一二:

一、借石攻璞玉 寻真细琢磨

《出发》主体部分四个小节均“借引用以张本”，“借引用而升华”，这使得四节行文思有所本，悟有所踪。例如:

①先借《步履酩酊》阐发文化旅游与名利无关，与贵贱无关，与贫富无关，再辅以名言佐证文野长弓因为拥有了距离合宜的站恣和视角，才能领略大自然的隐语。由此作者才豁然开朗，才深切地体悟到了“回归自然，体验生活”即本次“釆风”的真谛: “从庸常的生活琐细中勇敢地脱身出来，走出去，到大自然中去，尽情‘酩酊’挥洒，放飞心灵。然后立足大地，面向自然，写山写水写云写月写田野写村庄写恬淡写静谧，让大自然原生态的一切举动，不断地在我们灵魂深处一幕幕浮现，一路寻找心灵的欢歌……”此其一，由名著名言而及于内心内省，并由文学观照进而引领哲理升华。

②再借西方古代哲学家圣奥古斯丁的名言“世界就像一本书，不去旅行的人只读到了其中的一页”来印证：熟悉的地方没有风景。进而阐发 :  “生活并不总是单调和乏味，一切都是那么美好，处处充满阳光......我们不应该只生活在自己熟悉的环境中，一个人走过的路越多，他的生命就越精彩。”言简意赅，珠莹玉烁，仅此一悟，直让人赞叹不已！

③三借“观山则情满于山，观水则意溢于水”（南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》）引出观山水之所得: “ ‘ 大好河山 ’ 是真实的存在！当你融入到这里保留了很多传统的习俗与文化的人们生活中去的时候，你会发现，自己会脱去世俗的外衣，用人最淳朴的本性去与他人相处、交流！行走在这片土地上，你会有一种无以言表的、美妙不同的感受！ ” 这感受自然是源于自我审美趣味的文学观照与自觉升华: 山水入怀，美在心中，渐臻化境，登峰造极，山还是山，水还是水，方此之时，情是蝶情，意是莺意，惜春晓听莺恰恰，心不恋余花剩柳。

④四借《菜根谭》醒世之言“世人为荣利缠缚，动曰：‘尘世苦海。’ 却不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，静心焉而已” 来阐发 “ 挽留传统之美，静守内心安定 ” 的精神追求。这一追求至关重要，它关乎国运，关乎传统、关乎文化、关乎中国精神能否永世承继，薪火相传。诸位践行者，加倍努力吧，我佛有言，“ 净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存（《佛说四十二章经》）”。

《出发》一文，“引语”俯拾即是，不可胜数，或直白或隐曲，或说理或言志，看似信手拈来，实则都是细细遴选细细琢磨的精品，都是借他山之石攻己之玉的智慧结晶，由此可说，“引用”是映衬红花的绿叶，是催君早行的晨钟，是抒情言志的基石和桥梁，明此，才能实现“引语”语用功能的最优化，进而彰显行文之美 —— 理从心悟，论从己出，阅微知著，瑰意琦行。

二、慧心织慧语 奇思入奇文

《出发》奇珍汇萃，佳卉纷披，尤其是文中“引用”更像是锁钥喷泉画笔，开启奇思助力清流释放异彩。《出发》之三，即“体验‘山魂水韵’，感悟山乡巨变”一节（以下简称“山魂水韵”）当是慧心慧语奇文奇思集中展示的最佳章节之一。

《出发》之“山魂水韵”，乍看，惝恍迷离，林林总总，细读，线穿珍珠，层次分明。本节采用了嵌套结构，以首尾两段为标志的“总—分—总”大结构又套叠着以三个“这里”引领的相对独立完整的并列结构或曰分分总的“小宇宙”。

结构如是，其主旨何如呢？读之再三，终于豁然开朗，“举目红日近，回首白云低”，呵呵——原来多处 “ 引用 ” 始终拱卫着一个关键所在: “ 这一切，亦在潜移默化中，成为雷营子内在的神韵与外在的风采了 ”。无疑，这句话是解读本节乃至全文的金钥匙！！！

站在这个高度回望:

①本节小标题 “ 山魂水韵 ”即蕴含着本节行文的主旨:山水——外在美景/魂韵——内在精神；②首段引用 “ 观山则情满于山，观水则意溢于水 ” 亦如是，山水——外物，情意——内蕴。总之，这 “ 山山水水魂韵情意 ” 似不经意间就将我们读者带入了作者精心创设的美学的殿堂。

中国美学历来特别讲求:

①外在之美内在之美融合。

②阳刚之美阴柔之美互补。

③内敛之美外肆之美映衬。

举例言之，①自然景物—外在之美/精神情感—内在之美； ②狂风暴雨名山大川—阳刚之美（或曰壮美）/小桥流水燕舞莺歌—阴柔之美（或曰优美）；③曹全碑—内敛之美/勤礼碑—外肆之美（书法本身二美兼备，中宫收紧内敛之美，撇捺外放外肆之美）。以此衡量，作者一直是站在美学的高度来阐发釆风感悟的。

再次回放本节，顿觉墨香都是甜的，太阳都是新的:

有言道："观山则情满于山，观水则意溢于水"。踏足雷营子这片土地，①大自然的鬼斧神工会瞬间让你的灵魂感受颤栗，②山村淳朴的民风和厚重的历史文化底蕴更会让我们的心灵得到抚慰。

试析之，首段遵从“山魂水韵”之意旨，以“引语”内外之美为契机，迅速切题，划线①处明扣外在之美，划线②处暗合内在之美，由此推断，本节正是以首段“山水情意”为纲而渐次展开的。

第二段由“这里”引出外在自然景物之美，并以陶公“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟"的诗句点明乡村之景如诗如画一如世外桃源。

如果视上文之景为“优美”，那么，第三段“这里”所写则可称之为“壮美”，写“壮美”尤以登山为最，引语“登上山顶我为峰”抒发了远行者内在的“会当凌绝顶” “一览众山小”的壮志豪情。第六段则由“这里”引出一切融而为一，巧妙地揭示了全文的主旨。行文至此，奇幻叠出，慧心慧语，奇思奇文，字词句篇无一不值得称道，尤其是后几段不惜笔墨热情赞美农人历尽艰辛，艰苦创业的伟大精神，更展现了作者的睿智哲思和高远的情怀。

结语: 闲话莫听信 闲书自可读

《出发》是此岸的界碑，是前行的驿站。《出发》“引用”多多，贯鱼成次，感悟多多，机杼新抒，“引用”精当，津梁万物，文思泉涌，颇有智识。这一切自当得益于读书，读闲书，读万卷诗书。

至于读书有用无用，乡野粗鄙之人亦知一二，况爬格儿弄文之志士乎？书公子有云:“有用无用，无非是以功名利禄作参照。其实，读书的乐趣，就在‘读’中，读为益智、读为陶情、读为明理、读为修身。舍此，读书才真正无用。”（《书公子》）

窃以为: 为写而读也不失为双赢之捷径！

冒昧评点，挂一漏万，泪未盈眶，汗已沾襟！视为闲话，莫听莫信。好在《出发》已然出发，彼岸终将到达。

真诚祈盼志宏老师砥砺前行，

早日拥抱那一个全新的自我！

20190623—2:47

【原创链接】

出发，然后不一样的归来

文 / 李志宏

在我们生活的这个世界上，有那么一些地方是一种无文字的文化、无课本的教育，是一种无声息的影响，一旦渗透进你的生命和血液，将顽强地影响你的意识，甚至你的生活……雷营子，或许就是这样一个地方！

——题记

（一）寻找心灵的欢歌

最近一直在读加拿大华人文学会作家文野长弓的被誉为"纯粹的海外华文文学经典之作"的《步履酩酊》，其中的一段文字尤其打动我——

什么是人生美好的滋味？岂不是跳出名利和高贵的高墙，冲破眼光短视、贪婪，内心高傲的藩篱，走向阳光，走向欢笑，让大自然浸润肌肤与灵魂的洒脱？

 

岂不是徜徉于山巅水湄，凭一双慧眼、一具钓竿、一只背篓与灵山秀水周旋，忙于收割喜悦、悠闲和富足的畅快？

 

岂不是踢开累人的嫉妒和算计，与没有高贵和低贱之分，没有豪富和贫困之别，最终归结为有血有肉、蓑衣笠帽造型的群体结伴同行的乐趣？

 

岂不是交友满天下，"大隐隐于市"？ ……

 

说到这"大隐隐于市"，曾经的我，一直以为就是：林逋以梅为妻，以鹤为子，在漫漫山谷中做自由行走的花。陶公毅然辞官，归园居田，淡泊名利，只为停驻望一望南山，回首采一朵菊花。…… 但是，我总觉得，这种无论世事纷扰，只为追求内心纯净而默默耕耘自己的一份田地，完成人生的洗礼的生活方式，对于我等俗辈而言，却只能敬仰，不能效仿！

后来，还是著名的华裔作家张翎的一句话点醒了我："上帝把我放置在这块安静得几乎寂寞的土地上，是让我在回望历史和故土的时候，有一个合宜的距离。这个距离给了我新的站姿和视角，让我看见了一些我原先不曾发现的东西。" 这样说来，文野长弓何不就是已经完全拥有了这种"站姿"和"视角"了呢？！

是啊，我们都知道，现实生活中，许多人到森林的浓荫中追逐帐篷、露营车，不过是为了拥抱绿色，刻下绿色的记忆。回想自己当时在读到这段文字的时候，就曾不止一次地设想：什么时候，我也能和文野长弓一样，走向阳光、走向绿荫，徜徉其间却是为了领略大自然的隐语。

喜闻学校文联、文学社、教师爬格子群要联合组织师生们去户外采风了，一句"回归自然、体验生活"的推介语和醒目的大红横幅，竟让我茅塞顿开、豁然开朗：从庸常的生活琐细中勇敢地脱身出来，走出去，到大自然中去，尽情"酩酊"挥洒，放飞心灵。然后立足大地，面向自然，写山写水写云写月写田野写村庄写恬淡写静谧，让大自然原生态的一切举动，不断地在我们灵魂深处一幕幕浮现，一路寻找心灵的欢歌……对了，这不就是旅游和旅行的区别，观光与采风的不同吗？！  

（二）最美的风景、最好的时光在路上

西方古代哲学家圣奥古斯丁曾说过："世界就像一本书，不去旅行的人只读到了其中的一页。"的确，我们不应该只生活在自己熟悉的环境中，一个人走过的路越多，他的生命就越精彩。这似乎印证了一句话：熟悉的地方没有风景。  

诚然，一成不变的日子里，很少再有令人感动的风物扑面而来；周而复始的琐细生活中，心底的激情已很难再找到燃点。于是，寻找生命的绿洲，就成为人们心中难解的情结。尤其是奔波在都市的喧嚣里，现实中的压力、艰辛使人有一种本能的渴望——渴望物质的丰裕，更渴望精神的乐土。  

远离尘嚣，亲近自然，返璞归真；感知自然，重塑自我，感悟生活。 有鉴于此，人们便将承载沧桑的历史名城、普度性灵的宗教圣地、伟大的世界奇观、传承文明的人类发源地、景后的伊甸园等，视为自己生命中的不容错过。  

 

然而，现实生活中，由于时间和条件所限，我们不可能走遍世界的每一个角落，但我们可以做出一种个性化的富有魅力的选择，以让自己的每一次出行都成为一次心灵的历险、一次文化的探索、一次历史的追寻。所以，离我们的市区只有一个半小时车程的雷营子，便成了我们这次户外采风活动的最佳选择！  

 

曾经不止一次，耳闻雷营子的山清水秀，人杰地灵。这里森林覆盖率达95%，不仅有着原生态的自然景观，还有着厚重的历史和文化积淀。民国时期的龙王庙、清代皇家金矿遗址、辽代耶律琮陵寝以及春秋战国文化遗址等等，据说都已成为这里的人们发展旅游业的特色招牌。

　　

坐在行驶的大巴车上，赤峰二中参加户外采风活动的师生们，一路笑语欢歌，相互打趣，并不时兴奋地远眺公路两旁的群山环绕，草木苍翠，碧波回漾，绿树成荫……穿过一段九曲回折的山路，喀喇沁旗西桥镇雷家营子村醉人的乡村美景就映入眼帘——  

原始淳朴、优美宁静，大自然浑然天成的风景长卷，经过岁月的磨砺，仿佛放射出圣洁的光芒。  

领略山山水水，感受每一处的风土人情。走下大巴车的每一个人，刹那间被这迎面扑来的满眼的绿所陶醉，大口地、贪婪地吮吸着带有一丝甜味儿的清新的空气，习习凉风吹来，身上的疲惫、烦闷、焦虑顿时一扫而光，胸怀仿佛得以舒展，心灵似乎得到慰藉，对大自然的尊重与敬畏之情油然而生。而大自然别样的风景和那种从未领略过的风情一旦占据了你的视野和心灵，你就会觉得：生活并不总是单调和乏味，一切都是那么美好，处处充满阳光......

 

（三）体验"山魂水韵"，感悟山乡巨变！  

有言道："观山则情满于山，观水则意溢于水"。踏足雷营子这片土地，大自然的鬼斧神工会瞬间让你的灵魂感受颤栗，山村淳朴的民风和厚重的历史文化底蕴更会让我们的心灵得到抚慰。  

 

这里天籁音韵，花香鸟语，潺潺溪流，柳叶摇曳。淳朴的风情不时尚，却是最简单的幸福；漫心的优雅无人赏，却也心净自清。点滴流逝的时间里，光阴静好；来去自由的悠然中，月朗风清。引领见贤思齐、崇德向善风气的乡贤馆，成为雷营子人精神图腾的龙王庙、五指山，见证着老百姓勤劳致富奔小康的果树大棚、农家院……徜徉其中，但见村巷干净整洁，屋舍错落有致，"榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。"陶公笔下的田园生活在眼前浮现，人也仿佛置身于如诗如画的世外桃源。  

这里深山幽谷、重峦叠翠，枝繁叶茂的树木或掩映或覆盖着硕大的砾石，无论山泉野花，还是丛林草地，这大自然的清荣峻茂，无不是受日月之精华，采天地之灵气，有着极强的生命力。

最让人兴奋的要数爬五指山了。我们大家相携相伴在崎岖的山路上前行，时而停下来驻足回望，小山村尽收眼底，驻足之后又是前进；时而兴奋地逗趣，时而平静地远眺，平静之后又是兴奋。尤其是在登上山顶的那一刻，和孩子们欢呼雀跃，一起体验"登上山顶我为峰"的快乐。其实，想一想，这不就是生活嘛！  

行走在乡间的小路上，置身于高耸的山林间，人与山那种天然的和谐和心灵碰触所产生的微妙的欣赏，那种人与自然的亲和而引发的悸动，它是由衷的，是清清澈澈，明明净净的。我于是有所领悟：大自然的真正伟力就在于这一刻的祥宁。在这样的祥宁之中，一切的名利纷争都尽显出苍白无力！  

这里所有的一切，天然的、民俗的、历史的、人文的景观都已和谐地、浓浓地融在了一起，成为后人旅游、观光，恭敬、瞻仰的所在；这一切，亦在潜移默化中，成为雷营子内在的神韵与外在的风采了。  

而我们一行人则带着愉悦的心情，借明月、清风、淡酒、墨香，以及那一股神清气爽，那一股浓烈的纯真，去真实地触碰彼此的心灵，让心与心跨越年龄的鸿沟天然地亲近，让情与情逾越性别的障碍联系得更为紧密！  

乡情与乡景相映成趣，宜居与兴业携手同行。当然，我们也知道，这里隐居的恬静，只不过是如我一样的游人在乡间走走时，暂时的感悟。透过恬静看到的艰辛与不屈，才是久居的雷营子人身上所特有的顽强和坚韧。勤劳的雷营子村人在张平主任的带领下，逢山开路，遇水搭桥。将层层台阶架设在连绵的群山里，将汩汩清流输入到饥渴的土地上……这里的田野、村庄、古庙、木桥，又与得天独厚的山水风光相得益彰。  

所以，我敢肯定地说：来到雷营子，你一定会被这里的自然风光所折服，你一定会不由的慨叹：原来"大好河山"是真的存在的！尤其是当你融入到这里保留了很多传统的习俗与文化的人们生活中去的时候，你会发现，自己会脱去世俗的外衣，用人最淳朴的本性去与他人相处、交流。所以，我更想跟大家说：雷营子，非常值得我们用旅行的方式来体验。因为，行走在这片土地上，你定会有一种无以言表的、美妙不同的感受！  

（四）归来，遇到更好的自己！  

记得《菜根谭》曾言："世人为荣利缠缚，动曰：'尘世苦海。'却不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，静心焉而已。"面对这"后物欲时代"，挽留传统之美，静守内心安定，已然成为人们的精神追求。  

 

是啊，生活原本琐碎。所以，若你不愿再让自己内心的向往被岁月的疲长拖到失去声响，便要做一个热爱生活、感受快乐的人 ！  

我特别佩服的一位行者说：金钱决定旅行的长度，眼界决定旅行的宽度，心灵决定旅行的深度。如此说来，所有最精彩的旅行，都不是发生在外在。的确，它不单在你的脚上和眼里，更应该在心底。因为你不光在地图上的一个点，留下了自己的脚印，而且还锻炼了身体、游览了风光、认识了自然、开阔了眼界、增长了见识、陶冶了情操，并且在与大自然的和谐共生中与挚爱亲朋们亲密相处，亲切交流中解悟释惑，其乐融融中增进情感。  

回想着这一日多的雷营子村的山居生活，有探索内心的宁静时分，亦有探索自然的挥汗旅程。大家放下一切远道而来，一起体验不同的地理和人文，一起感受那别样的生活方式以及别样的人生所构成的多姿多态的文化......  

然而，快乐的时光总让人感觉过于短暂。流连忘返也好，乐不思蜀也罢，我深知：在匆匆的生命历程中，每一个热爱生活的人无不渴望让自己的生命变得更加充实。所以，不管我们这次采风活动多么美好，生活还是要回归常态。正如著名作家萧乾所说：人生就是一次不带地图的旅行。的确，人生就是这样：一次次出发，一次次到达。而每一次出发，便是一次心灵的净化，每一次告别，便是一次精神的皈依，而每一次到达，便是一次梦想的实现。"诚然，旅游的时间毕竟有限，它不是终极目标，而我们亦不是行者，更不是以旅行为生的徐霞客，自然不能因为沿途的美景而耽误了更美好的行程。  

看，休憩之后的奔流更有力量。听，调整之后的步伐更为坚实！  

结束了一日多的雷营子采风活动，打道回府之日，我就想：其实，完成了一次旅行，应该就是完成了一次思想和情感的加油。加了油就该继续努力，继续前行！毕竟这人生，还有更多更好的风景在等着我们，而我们，也应该在前行的路上，遇到那个更好的自己！……  

后记：有人说：创作，本源于生活体验，升华于精雕细琢砥砺前行虽然，我知道自己不是一个好写手，不能用自己笨拙的笔，将我这一天来，在雷营子村的见闻和感受写的荡气回肠、天地动容。但此次雷营子之行所感悟到的人文内涵将如同一种无文字的文化、无课本的宣讲，渗透进了我的生命和血液，甚至将会顽强地影响着我的意识，我的"三观"与生活。今后的我，必将会带着对大自然的山山水水和风土人情所怀有的一颗敬畏之心，去抒发自己对社会、对人生最真诚细腻的体会和感悟。做一个热爱生活的人，点亮自己，亦温暖他人！