一地书 (原创) 音乐《高山流水》(古筝)

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<h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3> 一地书 阅读了你转过来的关于从回复信息识人的文章。 关于秒回和轮回,我哑然。 秒回是新造词,大抵是很快回复消息的意思吧。 轮回是传统词,是指一个生命的始终。如果赋于新的意思,大扺指回复消息很晚,让人等得花儿都谢了。 在我看来,如果方便,而且也需要,秒回是一种修养的体现。如果不方便,也应该在方便时尽快回复。 如果有的话题是无法回复的,不回也是一个回复。有时候,不回可能更真挚更深沉更厚重。就象大山静默屹立,就象瀚海掩平激流。语言,有时候是为了装饰思想的。</h3><h3> 况且山无棱,江水为竭,天地合。</h3><h3> 况且拔剑四顾心茫然。</h3><h3> 况且欲渡黄河冰塞川 ,将登太行雪暗天。</h3><h3> 况且怒发冲冠凭栏处潇潇雨歇。</h3><h3> 况且三十功名尘与土八千里路云和月……</h3><h3> 诗薄云天,歌冲九霄,白雪千年,谁曾为之和声?</h3><h3> 真正的歌者,是不为听众,不为呼应,不为掌声的。</h3><h3> 莎士比亚说,象用水想注满筛子…… 所以,有时候,沉默是金。</h3><h3> 所以,人啊人,难得糊涂。</h3><h3> 所以,我自独醒,不如与人同醉。</h3><h3> 闲看庭前花开,淡然湖面潮起。谁非过客,花是主人。 </h3><h3> 你问我。</h3><h3> 为什么不与时俱进被时尚抛落阡陌呢?</h3><h3> 如果流行就应该追求,人们是否该争先恐后地炫耀自己得了流行性感冒呢? 我想起了余秋雨。 我读过一些他的作品,比如《文化苦旅》等等,并没有很深的印象。但我还是承认他是当代著名的文化人。 他读书,讲学,写作。他不看电视,不用手机。他去美国讲学半年,回到中国时让国内的助手从机场接他回家的路上,用半小时讲述国家大事即可,其他都不需要。 &nbsp;</h3><h3> 我乃芸芸众生中凡夫俗子,不需要替自己标榜什么,但是,我,追求简单的生活,若非必须,大可从简。</h3><h3> 已经是深秋的深夜,骤雨过去,寒蝉凄切,长亭肃然。醉眼朦胧,兰舟启锚,挥手道别。酒醒何处?定然是:杨柳岸,晓风残月……</h3><h3> 已经是深秋的深夜,鸣蝉寂寞,玄月西垂,更鼓催程。长街笼雾,灯火阑珊,旧山竹松。耳畔依稀,高山流水,谁奏瑶筝?</h3><h3> &nbsp;</h3><h3> 你问我。</h3><h3> 何当共剪西窗烛,一盏清茶慰此生。</h3><h3> 我对茶,有心欣赏却全然不懂。</h3><h3> 但是,巴山蜀水,天府之邦,江河锦绣,人杰地灵。单就育茶养茶,也颇有盛名。当年苏东坡误了王安石之托,取了末峡之水糊弄王公,被当场揭穿,苏学士羞愧难当无地自容,折服先生的学识渊博。一生虽是政敌,却又忘年文友,惺惺相惜,成就千古佳话。 可见,举目华夏,蜀水得天独厚,尤以泡茶为最。品茶,当然是儒雅之会。</h3><h3> 然而。 记得读大学时看过一篇小说,是礼平的《当晚霞消失的时候》,那个黄昏,那个胜地,那条小路。还有暮雾中的庙宇。 那个已不年轻的军官,那位也不年轻的学者,那场关于幸福的碰撞。那段对话,那场倾诉,那片晚霞。俗的迷醉融于雅的清风,冷的星辰冲淡凡的烟尘。所有的美好留在了过往的童话……<br></h3><h3> 人世间,真正美仑美奂的情愫,只在朦胧之间,所谓距离产生美。</h3><h3> 不速之邀,天赐良遇,的确可以成就精神鸳鸯。林妹妹初到贾府,纨袴男惊为天人,清丽脱俗,一见倾心。以书为马以诗盟志,更是意同道合两情相悦。彼此牵念相见恨晚,一日不见如隔三秋。待耳鬓厮磨,朝夕相处,因爱生怨,误会频频,难免口舌生非,心怀怨怼。终归花谢红烛时,草掩洁白里。演一出悲金悼玉青春梦。</h3><h3> 亭间黄滕酒,沈园钗头凤。一双璧人图,千年未了情。然捶胸顿足之后,你道那个铁马冰河英气逼人的英雄,真的只是屈从于孝字黃盖之下?</h3><h3> 刘兰芝魂归东南,孟姜女泪淹长城,牛郎织女鹊桥相会。看似凄美的爱情故事,其实只是人们对命运不公的呐喊。</h3><h3> 《茶花女》《杜十娘》《红与黑》都婉约地阐释了那种华丽外衣掩不住的一时风流。《巴黎圣母院》则通过俗世美丽的丑恶,把貌似美好的东西押上了祭坛,让不惹人间烟火的丑陋,升华到我本无欲的殿堂……</h3><h3> 所有相濡以沫的古老童话,都不是来自爱,而是沧桑过后两个生命为了烟熏火燎的俗世相互依存……</h3><h3> 茶邀美意,果真还是神往之约么?</h3><h3> 尤其近年历经坎坷 心力交瘁,尘也满面,鬓已如霜。</h3><h3><br></h3><h3> 你问我。</h3><h3> 既然人生如戏,生命的意义何在?</h3><h3> 最前沿的科学正在证明,宇宙是有限的。而且,人类可能真的是被智慧生命圈养在一个生物圈里。就像我们动物园里的猴山。</h3><h3> 我们曾倾力追求的锦衣玉食荣华富贵甜美爱情幸福美满,也许真的只是一支黑了皮的香蕉罢了。</h3><h3> 法律和道德,高尚和低俗,并没有清晰的边界。忠孝节义,礼仪亷耻也没有规范的概念。汗牛充栋的浩瀚史册翻云覆雨为人所用任人装扮。</h3><h3> 人生如戏。</h3><h3> 江湖险恶,人心难测。自古红颜多薄命,从来恶魔享千年,欲穷苍天理安在,何处才是桃花源。</h3><h3> 叩问先知云雾中,扪心自省犹可猜。</h3><h3> 生命的意义</h3><h3> 是惊天地 泣鬼神的壮举?是比高山同江河的伟业?</h3><h3> 是超生死 载史册的爱恋?是执子手 到白头的神话?</h3><h3> 大江东去……</h3><h3> 人世间,一切爱恨情仇皆是囚笼。只有放下,才能走得更远。</h3><h3> 佛经说:爱欲于人,犹如执炬。逆风而行,必有灼手之患。</h3><h3> 茫茫红尘,有缘相遇相识相知,纵然是虚幻网络,也一定是冥冥中的修行之果。倘能洒脱任性,谈笑风生,何必忧心进退失当,计较今生来生?</h3><h3> 喜欢西湖。喜欢西湖的春天。柔柔的风,清清的香。赶到时却遇到了倒春寒,凌冽的风,凄苦的冷。喜欢草原。喜欢草原的秋日,蓝蓝的天,淡淡的云。盼来时却巧遇了,梅子黄时煮愁的雨。似乎命不逢时,天不假运。</h3><h3> 其实,殊不知,错过的,也许才是真的美丽。</h3><h3> 我知道,命运给予多少馈赠,就会收走多少泪水。</h3><h3> 在一个春天,在一片花海,我们不期而遇,仍然明朗一笑,诚问还好?然后挥手一别,擦肩而过。对着明媚的阳光,默念:得之,我幸。失之,我幸。</h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3></h3><h3>  身有所依 心有所寄 人生滋味苦亦乐 世间繁华淡是真<br></h3><h3></h3> <h3>曾以为世界上最糟糕的人生 就是孤独终老 今天终于明白 最糟糕的是与让你感到孤独的人一起终老<br></h3> <h3>一生哪能都如意 万事只求半称心<br></h3> <h3>十分的人生,有三分的理想,花好月圆美仑美奂。有三分的现实,风刀霜剑目不忍睹。三分的追求,昂首前行无所畏惧。还剩下一分的迷茫:偶尔的忐忑不安,莫名的颓废消极,油然的倦怠逃避……<br></h3> <h3>这世上,人和人之间,血缘之外,莫不因陌生好奇而靠近,莫不因熟悉异道而疏离。<br></h3> <h3>梦里的美好 映衬着醒来的无奈<br></h3> <h3>她心里有花园,有阳光,有大海,有舒心的鞋子。但现实中是黑夜,是阴雨,需赤脚奔跑。这便是生活……<br></h3> <h3></h3><h3>万千繁华虚幻斑斓世界 一帘细雨轻吟失恋情歌 尘世喧嚣俱为利来金往 浮生百味无非苦中作乐 有君在侧宁负春风十里 浊酒微漾今霄醉又如何<br></h3><h3></h3> <h3>需要面对的风雨,无法逃避。无缘欣赏的鲜花,依然美丽。山峰虽险,勇者无畏,桃李无言,下自成蹊<br></h3> <h3>人,保持心底的纯净,又不轻易示人。面对纷扰的红尘,也能淡然轻笑。虽殊为不易,应倾力追求<br></h3> <h3>  年少看不惯的,如今习惯了;曾经很想要的,现在不需要了;以前很执着的,后来淡然了,洒脱了,不再执迷,不再困惑。懂得“得之,我幸;不得,我命”之哲理。<br></h3> <h3>所有的相见都不如怀念。让美好成为永恒,唯有长长的思念。<br></h3> <h3></h3><h3>鹤冲天 沁园暮春 如梦醉花阴 鹊桥临江仙 忆王孙 画堂长相思 玉案点香唇 江南玉楼春 水调渔歌 秦娥虞美人 愁雨霖铃 浪淘沙踏莎行 一剪蝶恋花 钗头凤 念奴娇定风波 苏幕遮 调笑令 渔家傲江城 小重山下 相见欢诉衷情<br></h3><h3></h3> <h3>芳菲歇去何须恨,蓓蕾绽放会有时<br></h3>