他是卑微的中国文盲,却让美国人崇拜不已,失踪百年全世界寻找他

李聪实影像

<h3>2007年,闻名世界的美国哥伦比亚大学,发起一则寻人启事,他们要寻找的,是一个100多年前的中国人。几乎一夜之间,全世界都开始寻找这个中国人,中央电视台也加入其中。</h3><h3>这不禁令人好奇,这个中国人到底是何方神圣,为何拨动了无数人的心弦,值得全世界大费周折寻找?</h3><h3>可是,这个中国人的名字,就如同张三李四般普通,他的身份更是卑微至极,他是一个文盲,还是个一无所有的“广东猪仔”,可就是这样一个人,竟然能彪炳世界史册,让美国人对他崇拜不已!</h3><h3>他,就是丁龙。</h3> <h3>1857年,丁龙生在广东,那时中国内忧外患,山河飘摇,内外交困的时局,让许多中国人都不得不逃往海外谋生,或是被贩卖到外国充当劳工,而他便是后者。18岁时,丁龙被当成“猪仔”被贩卖到了美国。</h3><h3>要讲述丁龙接下来的故事,不得不提到一个人——卡朋蒂埃。</h3> <h3>卡朋蒂埃是一个皮匠的儿子,自幼好学上进,他的父亲竭其所能供他读书,他也没有辜负父亲的期望,考上了世界名校哥伦比亚大学,还作为当年优秀毕业生代表发言。</h3><h3>以优异成绩从学校毕业后,他去了西部的加利福尼亚州闯荡,那时正是美国西部“淘金热”最盛时期,他也加入到淘金大流中,迅速挖得了人生的第一桶金,后来他创办了加州银行,成为该行总裁。</h3><h3>后来的卡朋有多厉害?在他积累大量资产后,孤身一人在美国的一片处女地上,建造了一座全新的城市,命名为“奥克兰”,自封为市长,后又相继建造了,学校、码头、防波堤、船坞等。</h3><h3>他拥有中太平洋铁路公司的大量股票,同时又是加州电报公司和欧弗兰电报公司的总裁,建立了第一条连接美国东西岸的电报线路,他还是数个铁路公司的董事会成员。</h3> <h3>在修建贯穿全美的太平洋铁路时,卡朋蒂埃遇到了丁龙,觉得他做人老实本分,就把他弄到自己的身边做私仆。</h3><h3>不过和大部分美国人一样,他打心眼里瞧不起中国人,平时和丁龙接触的时间也不多。</h3><h3>因曾在加州的自卫队服务,卡朋蒂埃也被称为“将军”。某种程度上,这一称谓也反映了他的脾气。钱穆《国史新论》中记载,暴富之后,他变得目中无人,脾气非常暴躁,经常打骂仆人。仆人不堪忍受,纷纷请辞。</h3><h3>丁龙也受不了他的脾气,终于还是辞职走了。</h3><h3>不料没多久,将军房子失火,屋舍尽毁,无人收拾狼藉,没想到这时丁龙却来了。</h3><h3>卡朋蒂埃问他:“你不是走了吗?还来做什么?”</h3><h3>丁龙回答说:“听闻将军受困厄,特来相助。中国孔子教人忠恕之道,我想我应该来。”</h3><h3>卡朋蒂埃非常诧异,“原来你读过书?”</h3><h3>丁龙摇了摇头说:“我家世代务农,皆不识字,但孔圣人的话口口相传,听到之后我便记在心里了。”</h3><h3>丁龙此举令卡朋蒂埃甚为感动,他没有想到,中华大地上一个农民,被美国人称为“猪仔”的劳工,居然能有这样的觉悟胸襟。</h3><h3>由于丁龙生性安静,不与人争,乐于助人,卡朋蒂埃越发觉得,能够孕育出这等气度的东方文化,想必也没有那么简单。</h3><h3>到纽约时,他便带上了丁龙。</h3><h3>1890年,丁龙首次出现在美国统计报告中,当时是作为卡朋蒂埃在曼哈顿住所的一员,被称为“华人帮佣”(chinese Help),但是到了1900年,他已经是卡朋蒂埃的一个伙伴(companion)了,地位明显提高。</h3><h3>甚至有一次坐船,卡朋蒂埃为丁龙订了头等舱票,引起在场美国人的不满,要赶丁龙到下等舱去。朋蒂埃面对众人,当场发作,“你们懂什么?这是我的秘书,一位来自东方古国的智慧哲人,我坐哪儿他就坐哪儿!”丁龙与卡朋蒂埃的关系从主仆变为朋友。</h3> <h3>丁龙克勤克俭,忠诚伺主,终生未娶,到了晚年,他积攒下来工作获得的每一个银毫子,成了一笔令人惊羡的存款。</h3><h3>即将退休之时,他向卡朋请辞,卡朋对这个为自己贡献了大半生的仆人恋恋不舍,为报答和感念丁龙对他的照顾,卡朋说愿了其夙愿,问他临走前还有什么需要帮助?</h3><h3>但让卡朋意外的是,丁龙的夙愿不是申求一笔丰硕的养老金,也不是改善生活,改变地位,而是:请卡朋出面,把他终生一分一分积攒的血汗钱,全部捐献给美国的哥伦比亚大学,请求这所大学能建立一个汉学系,来研究他的祖国的文化,让美国人能了解中国!</h3><h3>那一年正是中国的苦难年,就是在这一年,清政府被迫签下《辛丑条约》,中国人被西方人更是瞧不起,排华声潮一浪高过一浪,而这个卑微的中国仆人,以自己不同凡响的举措,成了这个灰色年份,属于中国人的稀有光彩。</h3><h3>他怀着一个崇高的愿望,希望美国人能了解中华民族的古老文化和传统,能更多的去知道一些中国的人和事。这个善良的中国人相信:理解了中国文化的美国,一定会尊重这个五千年文明伟大的国家。而能让美国人了解中国,最直接最有效的方法,就是在一所美国名校里开办中国汉学系。</h3><h3>他一生艰难积攒了1.2万美元,按当时的价值相当于现在的百万美金。不管是留美还是回国,他都能借此过上富庶的日子,如果主人再助一臂之力,他甚至可以跻身富人阶层和上流社会,但他全然没有为自己的前程去谋划,内心只想着:改变在美华人的命运,让美国人理解并去尊重我们中国人。</h3><h3>卡朋没有再说什么,但内心的感悟和感动非同一般,他对眼前这位中国仆人再次刮目相看,内心怀着一种深深的敬意,他决定尽其所能,去帮助他实现这个伟大的愿望。</h3> <h3>然而这个美好而高贵的伟大愿望,却面临着具体实现的重重困难,丁龙这笔钱,对于当时的美国中产阶级来说,也是一笔巨款,但是要建一个名校的系科,仍然是杯水车薪。</h3><h3>哥伦比亚大学是美国创办最早和最具人文传统的大学之一,仅出自这所学校师生的诺贝尔奖,就有近百个,地位极高,举世无双,要在这所学校首创汉学专业绝非易事,再加上美国当时排华风气盛行,一所美国名牌大学如何能满足一个身份卑微的华人劳工的心愿呢?</h3><h3>丁龙并没有就此气馁,他诚挚地给哥伦比亚大学写了这样一封信:</h3><h3>哥伦比亚大学校长先生:</h3><h3>我谨此奉上一万二千美元现金支票,作为对贵校中国学研究基金的捐款。</h3><h3>落款是:丁龙,一个中国人。</h3> <h3>丁龙捐款信原件</h3> <h3>当时所有人都很疑惑这个中国人的所作所为,而只有最了解他的卡朋知道他究竟是怎样的一个人,他说:不错,他是一个异教徒,正像苏格拉底、留克利希阿斯,艾皮克蒂塔也都是异教徒一样,这是一个罕有的,表里一致、中庸有度,虑事周全、勇敢且仁慈的人,在天性和后天教育上,他是孔夫子的信徒,在行为上,他像一个清教徒,在信仰上,他是一个佛教徒,但在性格上,他则像一个基督徒。</h3><h3>丁龙几乎被他写成了完美的人,一个令人折服的中国人形象跃然纸上。</h3><h3>之后卡朋也给校长写了封信:</h3><h3>五十多年以来,我是从喝威士忌和抽烟草的账单里,省出一笔钱,这笔钱随此信奉上,我以诚悦之心情将之献予您,去筹建一个中国语言、文学、宗教和法律的系,并愿您以丁龙汉学讲座教授为之命名。</h3><h3>这个捐赠是无条件的,唯一的条件是不必提及我的名字,但是我还想保持今后再追加赠款的权利……</h3><h3>可哥大的校长拿到捐赠后,对是否应该接受中国人的善款忐忑不安,校长写信给卡朋,质询丁龙的身份问题,这彻底激起了这位正直将军的义愤,卡朋激动地回复道:丁龙的身份没有任何问题。他不是一个神话,而是真人真事,而且我可以这样说,在我有幸所遇,出身寒微,但却生性高贵的天生绅士性格的人中,如果真有那种天性善良,从不伤害别人的人,他就是一个。</h3><h3>在卡朋将军的助力下,他的夙愿成功了,为中国人在美国名校设立汉学系的消息一传出,就立刻轰动了全美,甚至传到了大洋彼岸的中国,当时慈禧太后听闻后也深为感动,并亲自捐赠了五千余册珍贵图书,李鸿章和清朝驻美使臣伍廷芳等人,亦都有所捐助。</h3> <h3>之后哥大的校长又跟卡朋提议,希望能用卡朋的名字或是中国驻美人员的名字来命名这一汉学系,毕竟跟他们相比,丁龙无论是地位还是名声都相差甚远。但卡朋却坚持必须用丁龙的名义,否则他就撤资。</h3><h3>在一番艰苦的努力下,终于,哥伦比亚大学的汉学系建成了,而这个汉学系,就是今天闻名世界的,哥伦比亚大学东亚系。</h3><h3>之后从哥伦比亚大学东亚系,走出了中国这些赫赫有名的人物:胡适、冯友兰、徐志摩、宋子文、马寅初、陶行知、陈衡哲、潘光旦、闻一多等等......可以说如果没有东亚系,民国文学将会光辉黯淡一半,而这个东亚系的前身就是“丁龙汉学讲座”。</h3><h3>时至今日,以丁龙的名字命名的汉学讲座,仍然是全球研究中国文化的顶级学术殿堂。</h3> <h3>哥伦比亚东亚系大楼</h3><h3>当时汉学系筹建的过程中,哥大事无巨细都向卡朋伸手,卡朋为办汉学系的捐赠,后来一直追加到50万美金,相当于今天的8.3亿人民币。</h3><h3>1903年,为建法律学院大楼,哥大校长向他索捐40万美元,而他却拒绝了,因为能够打动他心的,只有汉学系。</h3><h3>受丁龙感动,卡朋之后还为其他大学普及中国文化教育捐助了大量的钱财,如华人聚居地的加州大学,从此,这个叱咤风云的将军,转型成了慈善家和教育事业的赞助人。在他的余生里,不断地追加给哥大汉学系的经费,并捐献了各种名目的奖学金,他甚至还卖掉了纽约的房产,搬回老家居住。</h3><h3>因为丁龙,他对中国有着极其特别的情感,当时他曾愤怒抨击美国蹂躏华人的暴行,以及国会通过迫害华人法案的不义,他生前还曾多次来到中国广东,并向广州的博济医学堂捐款2.5万美元,博济医学堂成立于1866年,是中国最早设立的西医学府,孙中山曾在此学医和从事革命活动。</h3> <h3>因为丁龙,曾经视财如命的他,一生捐款无数,甚至使得自己濒临破产,不得不回到一座小镇居住,但卡朋仍然风尘仆仆,奔走呼号,只为满足中国仆人这个珍贵的愿望,这是一场堪称悲壮的捐赠。</h3><h3>而成就如此大事的丁龙,之后就云逸杳遁了。有人说1906年,丁龙买了一张船票,从美国返回中国后从此就消失了。也有人猜测丁龙还留在纽约,因为在卡朋安度晚年的老家,有人惊奇发现那个小镇上有一条以丁龙命名的“丁龙路”。</h3><h3>总之,关于他的一切,人们再也无从得知......</h3><h3>这位凡人虽然消失了,但他发出的璀璨光辉,却仍在照耀人世。</h3><h3>之后有无数人效仿他,为弘扬中国文化、为中西文明交流的伟业添砖加瓦,曾经就有一位大陆企业家,为丁龙事迹所感,捐款哥伦比亚大学的东亚图书馆,并建立了相关基金。</h3> <h3>哥大东亚系图书馆</h3><h3>香港著名的宗教慈善机构,万里迢迢捐助数百卷珍贵的中华文化宝典,用古圣先贤的智慧和哲思,来启迪今日哥大的学子,德泽人类世界和平。</h3><h3>百年前的小人物丁龙埋下的种子,在历史的长河中长成了参天大树。</h3> <h3>一个地位卑微的仆人,本可以借此扬名立万、光宗耀祖,但他却选择隐姓埋名,淡泊名利,这样的灵魂,这样的视野,这样的精神,放眼整个中国历史,能有几人可与之匹敌?连国学大师钱穆先生,也赞誉:他是一位凡人中的圣人。</h3><h3>丁龙这个名字,的确如圣人一般,在美国哥伦比亚大学,无人不知,无人不晓,正如寻人启事中所评价的:丁龙捐出来的是钱,而更重要的是,贡献了他的视野和理想。</h3><h3>在世界上如此卓越贡献的中国人,可今日中国,还有多少人知道他的故事?!</h3><h3>丁龙:中国文化的使者</h3><h3>和所有父母、学生一起成长,点击最上方头像关注“教育行动”</h3><h3>图文来自网络,如有侵权,请联系删除。</h3>