向承勇《端午诗》选

谌泓

摄影/诗：向承勇

编辑： 谌 泓

          一年一度又端阳，艾叶菖蒲粽子香。在这个特殊的日子里，特收录向承勇先生怀古佳作以奉祭屈子先贤。

        向承勇（方步虚），巫山雅士，字钧威，号不怯生，别号建平闲人、白水山人。因家学渊源，喜传统文化，杂学多思，尤爱诗词歌赋、书法摄影、收藏鉴赏。写作自然随性，恬淡闲适，诗文常见诸报端，有《三峡文化撷英》、《历代大家与巫山》、《白水山人诗草》、《高峡行吟》等著作问世。现为中华诗词学会、重庆市作家协会会员，巫山文化研究会名誉会长，巫山县诗词楹联学会荣誉主席。

                    蒲节高歌

 

最是端阳不了情,家家蒲艾挂门庭。

我今欲饮千杯酒,高唱九歌酬屈平!

 

                     端 阳

 年年五月过端阳，四处闻飘粽子香。

户户门悬蒿艾叶，人人酒饮蒜雄黄。

龙舟楫拍分江水，百姓心思祷上苍。

千古风流悲屈子，人民永远敬忠良。

                  悼屈原

 

         屈原，忠介之士也，堪称万世师表。

 

   但悲屈子大江边，幸有离骚唱万年。

   良骥自当择明主，忠臣更要学先贤。

难移心志怀橙桔，无愧江山报昊天。

师表从来能启后，清风明月永坤乾！

 

      注：屈原有《桔颂》、《天问》，故曰“怀橙桔”、“报昊天”。

端午看龙舟竞渡感吟

 

        世传端午竞渡是为怀念屈原。屈子满腹经纶，一身抱负，却屡遭佞人陷害，终至痛苦难当，饮恨汩罗，遂成千古憾事。

 

曾怀壮志意拳拳，腹有经纶气宇轩。

但看痴人堪悯处，空闻渔子扣船舷。

          端午看龙舟竞渡断想

 

忠良枉被佞人谗，屈子高风作美谈。

纵使微躯葬鱼腹，也将气节化千帆。

　壬辰五月十五无月独坐高阳台听涛*

 

雷霆轰响地天惊，顿作东流万里行。

非是峡江多激涌，灵均爱恨自难平。

 

         注：灵均，屈原号。

读《离骚》感赋

 

        屈原之《离骚》，开启了我国古代浪漫主义抒情诗歌之先河。

 

文明华夏重源根，屈子才名天下闻。

赋就离骚尤启后，诗人从此叫骚人!

端午随吟

     

风光慢说数苏杭，峡郡声名播远邦。

天下文宗自清一，古今屈宋占高唐。

         

         注：清一，清净纯一。汉蔡邕《鼎铭》：“清一以考其素，正直以醇其德。”高唐，巫山古有高唐观，乃古今文藻胜地。屈原为最早描写巫山神女者，见《九歌·山鬼》；之后屈原学生宋玉又作《高唐赋》、《神女赋》。“古今屈宋”犹谓之从古自今之屈原宋玉之流。

枫飨灵均

 

高唐雨罢涌朝云，几度江枫和日曛。

五彩斑斓多变数，落红一点飨灵均。

 

       注：屈原名平，字原，又名正则，字灵均，为最早写巫山诗者。

屈宋高标

 

屈宋高标万世宗，九天仙女下云重。

巫山才子真情在，再赋高唐十二峰！