《幽幽的梦里》【原创】——陕宝——王山而

王山而

今夜我在相思湖里打捞月亮的身影，荷花漂浮在藻叶间，滑动的叶片与叶片香吻，柔曼的叶片缠绵着藕蔓，一起一伏好美的情牵，似手与手相连，爱与爱情牵。

今夜柔风漫过湖边美丽的相思岸，那里写下许多爱情故事，犹如今夜的你我，在这里相识相知，白杨树下，荷花湖里，留下缠绵爱的莲影。

今夜我像在花香里饮醉，伴着荷花梦的藻叶香，枕梦入乡。

一夜相思一夜情，桃花梦里映现你的身影，不愿消失不愿走，总想在相思梦里挽留，你那份甜美的爱情。坐着思，躺着想。多少次魂牵梦绕，在桃花梦里，看到你如花的笑容，填补了我内心的空虚。一支支桃花恋曲，勾起我的相思和百转千长，我满含深情地回望天边一角，在寻觅你回归的芳踪。归来吧?我的芳馨，唯有你的美，才能饮醉我的梦。我对着星星发呆，看着那无穷的天幕，回想你的到来，我闭眼等待。心意满怀，多么期望你活灵活现到来，满溢了我的桃花梦，想离都离不开，为了你，我愿。桃花梦境悠长，满了我相思的眼眶，我不需要东躲西藏，一支桃花恋曲，勾起我对你的美丽向往，看到你如花美丽的芬芳，让我真实想到你爱的模样，那么的贤淑乖巧，散发着桃花清香，叫我回味无常。多少个不眠的夜晚，我都是在梦里静静的回味，你那甜美的笑声，陶醉了我的心房。

荷花，莲藕，瓣瓣花香蒂落。桃花，美梦，花香如丛。凝望荷叶上滚动的晶莹，如你在桃花梦里的吻，吻着露珠，在做桃花荷露的美梦。脑海中不断的出现一个美丽的片段，一会很美，一会又不见了。再多闭一会儿眼，眼前就会出现一朵花，那么的美，那么的艳，我在梦里欣赏，或者慢慢地回味，那花香，那美，千万别去碰它，一碰，那梦就没了，连那朵花儿也不见了。没有人能替代你，我对你的好，爱就象一剂良药，看到你之后，马上就生效，让我幸福得不得了，仿佛看到你在笑，笑弯了你的眉梢。我梦中的女孩，我怎能把你忘掉，那一幕幕的美好，在我的头脑里不停的闪耀，仿佛你是冬天里的火神，烧得我无处可逃。你是我的爱神，是我灵魂和精神的问号，没有了你，我就没有了依靠。

月光下醒来一片原野，一棵树在对面摇曳，风起了，浆也撑了，船就要起锚了。高高的呼喊，夜航的灯，被谁点亮，指航。

我躺在船的甲板上，像躺在月露星空的晚上，我是你难以遗忘的部分。但有点冷，还是你惊扰了我，我那枚绿叶子，不知是谁给拾取。我的原野，一片静寂，远天海水，一片蔚蓝。我赤裸裸站在船舷，向你驶去。

我等待你爱的黎明，我等待你的信任，所有的爱，都在等待你的判断，也如爱如浆，爱如歌，那生命因为你而动，你是我生命里的灵魂，船摇向远方，归航，踏浪。

——王山而（杜瑞）

我曾经爱过你

　　爱情也许在我的心灵里

　　还没有完全消亡

　　但愿它不会再去打扰你

　　我也不想再让你难过悲伤

　　我曾经默默无语地

　　毫无指望地爱过你

　　我既忍受着羞怯

　　又忍受着嫉妒的折磨

　　我曾经那样真诚

　　那样温柔地爱过你

　　但愿上帝保佑你

　　另一个人会像我这样地

　　爱你

关于爱情的陈述

给在爱中疲惫和未爱之人——

　　【你和一个人越亲密，会越多看到他的疲惫】

　你爱上一个人，因为她脱俗的气质，因为他运筹帷幄的魄力。我们常常像崇拜明星一样，钟情于一个人。那时候觉得Ta很有力量，似乎能拯救你，能带你进入想要的生活。这种最初的崇拜，却往往会把我们带进阴沟。请注意，无论一个人是花魁、总统、财阀还是行业大拿，只要你成为Ta亲密的人儿，你会更多看到他不为人知、不善伪装的一面。

　她工作的时候光鲜亮丽，但可能私下里非常邋遢、懒惰，常常疲倦得大脑短路;他看起来魅力十足，是社交大人。但可能回到家就疲惫的只会睡觉;他在圈子里是有名的攻坚人才，但在你的身边却十分软弱，事业上的一点失利都会令他心情烦躁，极易发脾气……如果你一直迷恋着Ta闪耀的部分，当你发现，他呈现给你的更多是疲惫的话，那你注定失望，而且是彻底的失望。

这种失望摔下来很疼，而且很有杀伤力。所以我们常看到一个男子疯狂追求一个女孩，但在得到后就弃如敝履;一个女孩迷恋一个优秀的男子，拥有他后却发现不是自己要的幸福……所以有人说婚姻是爱情的坟墓，就是因为他们没有意识到这一点——刚谈恋爱时，我们往往会像“打了鸡血”一样，拼上精力去让对方爱上自己，所以那时候表现出的“努力”常会随着两个人关系的稳定而逐渐软下来。这时候，不是Ta的爱减弱了，而是你们的默契增加了，Ta不必再强撑着装有精神给你看了——疲惫常常是一个人最安全时，所表达出来的常态，再耀眼的人，也需要暗淡来休憩。如果Ta对你黯淡，说明Ta真的信任你，不要再要求Ta也像对外界时一样“强撑精力”的对你。

我们都有体验，我们自己也常常感到无力，常常在车上瞌睡，常常不想说话，不是嘛?

　　你若只爱Ta的精彩，那你还不爱Ta.假若你也尊重Ta的疲惫，就像尊重自己的。我想你就会获得长久的爱情。走入更精彩的人生，而非落入坟墓。

【能两个人一起共享的事，少之又少】

　　这个世界上能两个人一起共享的事情，非常少。你可以数数，看电影、压马路、双人电玩游戏、烛光晚餐、游乐园……稍微有点经验的人都知道，这些事只有在刚谈恋爱时才常常做，慢慢的，你们就不需要这些事来连接你们了，因为它们浪费时间还费钱。即使你们在一起做这些事，内心体验也常常不同。一起看电影，其实是各看各的，彼此都有自己的理解;压马路，也是各看各的风景，即使打闹嬉戏，也就15分钟，就会累了，然后继续走路，看自己的风景;一起吃饭，味道也是自己才知道，你觉得好吃，他可能觉得不好吃……

所以两个人在一起，能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，我们只是在一个空间里而已，你知道有另一个人坐在那儿，你就感到很踏实，而已你看那些已经进入稳定爱情的两个人，他们很相爱。但他们下班回家一起吃一顿饭后，还是一人一台电脑，他打游戏，她逛淘宝——有2-3小时的晚间黄金时间，他们都是独享的——这就是所谓的“个人空间”，虽然那2-3个小时，他们都在自己的世界里，但不同的是，身边伴着另一个人——这就是爱情，最常态的爱情。

　　我们刚爱上一个人，那时的爱情并不是爱情的常态，而是爱情的初始亢奋态。如果你认定爱情就一直是这样了，那你是看错爱的本质。你每天还在变化呢，为什么爱情就不会变化?14—30岁是你的亢奋态，30—70岁才是你的常态。其实比比时间就知道，哪个是你的常态。爱情也是一样。

　　很多放弃爱情的，对婚姻失望的，甚至离婚的，都是因为要求爱情一直亢奋，不接受它的常态。

　　你还要求什么呢?有个人愿意用很多的时间和你呆在一起，即使他是看着自己的书，玩着自己的游戏，但这就是爱情。你也可以看自己的书，玩自己的游戏。悦纳了这样彼此相伴又相对独立的空间，你们才能有机会拥有未来N年精彩的瞬间。

【爱情的现实=表达+情感+财产+责任】

　　一个人说“来，咱们做男女朋友吧”或者“我爱你”，和你确定了关系，Ta只给了你10%的爱情;Ta把你带入自己的人际圈子、家庭，这是对你的情感认可，此时Ta给了你30%的爱情;如果Ta告诉你Ta的真实月收入，并把自己的账户和你联名，用你的钱也给你钱用，这时可以说Ta给了你60%的爱情;当Ta小到买菜，购买电器，大到职业规划、人生计划都把你考虑在内时(注意，这种考虑是行为上的，而非口头上的)，才能说，他给了你接近100%的爱情。为什么是接近?因为留点余地，就总有变得更好的空间。

　　请注意，这四个部分组成爱情，缺一不可，而且一层比一层的比重更大，但都必须建立在前面一层的基础上。如果一个男人和你确认关系，然后给你钱用，却没有把你带入圈子，他很可能只是像和你玩玩。虽然他给你钱，但因为没有给你圈子，所以根据这个公式，他依然只给你10%的爱情。

　　如果你总抱怨爱情抛弃了你，或者世上没有真爱。拜托你重新认识一下爱情的现实吧!

　　如果你不在相恋前，认识到这些现实都是爱情的必然，很可能你会成为很轻易的“分手者”，也会对爱情失去信心。

　　最后，我们再来修正一下爱情的定义：因为爱，你可以忍耐它许多无情的地方，这才叫爱情。

　　圣经上无比精准的说：“爱是恒久忍耐”——忍耐疲惫，忍耐无聊，忍耐独处，忍耐现实——忍耐并不是压抑，而是因为懂得所以悦纳——我们都是为了快乐才去忍耐的，当你发现爱情的现实才是你寻找伴侣真正的目标时，相信你一定会拥有比想象的好100倍的爱情。

以即将步入老年行列的我，在身体已经糟糕到底的时候，顿悟前半生所走路，特此书写这篇文字。目的就是让看到这篇文章的你，好好反思自己，并给予身边没有伴侣、或即将有伴侣的朋友分享这篇文章。

——王山而（杜瑞）

《我依然爱你，只是没了在一起的理由》
　　真的不敢告诉你，我根本没有释怀。我一遍又一遍地进那个专属我们的空间。一遍又一遍地看你以前写的文章。
那些海誓山盟历历在目，那些美好憧憬也好似在眼前，好想那一切都是真的。
你说想和我漫步在街头，让我们不顾一切地拥抱。

你说想挽起我揣在兜里的手，直到永远。

你说你会仰望星空，守候在我来的方向，耐心等待预知的未来，等我回来。

你说你会拥抱我，温暖我麻木的心怀，打开我紧锁的心扉，让爱不再躲藏......
你说好想好想牵起我的手,永不放开，擦去我的泪，拥我在怀抱，一生一世都不会改变。
你说不论前方是风是雨，都要找到我。将幸福化作一缕阳光，永远温暖我。
你说你会携起我的手，走过人生最美的旅途，直到夕阳染去我的乌发，彼此依旧相视在微笑里。
我知道那不是所谓的甜言蜜语，不是你遣词造句的工具。那是你内心最真挚的独白。
你似乎已经等了我一个世纪之久。而我呢？我在做什么？
为什么？为什么我以前看到的只是你的文采，只是你的写作风格，却看不到你的真心，你的无奈，你的那些浓浓的情意。
为什么？为什么我要将你扔在冷风中那么久？为什么我总是假装不理，装调皮，装可爱。

为什么我总是抱怨你不够阳光、不够坚强，抱怨你太黏人、太爱哭，抱怨你总是耐不住寂寞地给我发那么多消息......

难道我不知道那是我们唯一的联系方式吗？在你想我时，除了发消息和写文章，你真的无能为力，犹如我现在一样无能为力。
为什么？为什么现在这些都反了过来？我一遍又一遍地诉说，你一次又一次地假装不理。
为什么在你想要拥抱我的时候，我要退缩？为什么在我渐渐沦陷的时候，你要逃避？
为什么我们总不在同一起跑线上？为什么我们的步伐总不能一致？
我现在终于明白你以前有多苦，我终于知道我有多自私，多任性，多无理了。
当你孤注一掷想要和我在一起时，我为什么没有勇气？
我为何总是与幸福失之交臂？我的心好痛，我好无奈。
我觉得好对不起你！请你原谅我！
谢谢你告诉我实情，谢谢你让我知道我有多失败，谢谢你让我不离开你，这样我就有了联系你的理由。

我想此生都不会有人这么爱我了，我也不会再让自己受伤了。一切都是我咎由自取，我不会怪你了，不会再打扰你了。答应你我不会离开你，我会做到我会站在你身后，静静地看着你，祝福你。不离去，不打扰。请你原谅我不能把你当哥，因为你是我爱的人。这不是亲情，我不想自欺欺人。

这篇文章我会设置成仅自己可见，因为我不想让你看到我是如此脆弱，不想增加你的负担，不想你变得更加退缩。
也许有一天我会重新设置，希望到时候你看了不要哭，希望那时已经有一个好姑娘在你身边，替我来爱你。
曾经那个女人给我写的绝笔。今夜分享给想说这些话的你。时过境迁，我能承受得住。
文\\紫罗兰

在与人打交道的这个社会里，你不得不懂一些潜规则。过去是说走江湖，如今是说闯世界。古时候的通讯交通不发达，行走在江湖上的人主要靠一张嘴和两条腿，也就是嘴要能说、腿要能走、既要懂得拜码头的规则，还需要善加利用才是。武侠小说中，每逢弟子出门，师父总要淳淳教导“有几种人不要惹啊，残疾人、出家人和女人。”不惹女人很好理解，因为能出来混，肯定后面戳着一个硬硬的靠山；师父、老爸、老公或一帮子亡命徒。比如孙二娘、扈三娘、风四娘，这帮子老娘们不惹别人就不错了，懂点门道的哪敢招惹她们？再像灭绝师太就更厉害了，势力大、手段狠、心理又变态，况且还是修行的人。修行的人分好几种，峨嵋派师出郭襄，属于道家，武当、青城、崆峒等都是，而少林派为佛家，一般称出家人。是所以，小说归小说，但毕竟小说的内涵都映射着一个历史背景，一个时期的人文地理。而不管是从古至今都有一个法则，适者生存。对于如今的闯世界，依然还是要靠嘴和腿的。嘴要会说，腿要勤。再者就是打狗不如喂狗。如今的社会，自私的人多，为众者人少；贪小便宜的人多，仗义疏财的人少；所以，想要立足于社会，就不得不柔弱一点，硬拼不见得会得到自己想要的。在一个饭局上，从南方来的几个老板说起一件郁闷的事，既觉得惹不起，又咽不下这口气，结果四处托人，花了好多冤枉钱。一位资深的老板，从前有名的混混，现在稳定了，人们也逐渐忘却了他从前那段不光彩的历史。他说道；“你拎根打狗棒，打一条来两条，把主人还招来了，能有你好吗？混社会千万记住；打狗不如喂狗。”对于那些跟班的跑腿的，你给点好处，自然对你大开方便之门。这人吧，只要涉及到自身利益，就会选择维护自己的利益。所以，闯世界，你就得晓得强龙压不倒地头蛇。有舍才有得嘛！在小说里常有些天聋地哑一类的高手，出手往往惊人，他们肯定自卑过，或受到一些非人待遇，心理可能扭曲，所以这种人，不光对别人狠，对自己更狠。另外，出于道德考虑，官府、士绅乃至强盗，大都不为己甚，奉行“得饶人处且饶人”的原则。这些人多奉行“唯我是从”的原则。任何事情，都不能侵犯自己的利益。所以，这些人跟你不讲情面。是所谓能为我用则用之，不能用就会采取灭之的态度。是所以，民不与官交。就是这个道理。当然了，目下闯世界，眼睛不亮，就闯不出什么名堂来，再者，你不进哪个行当，你就不知道哪个行当里的猫腻。看似平平的社交，在这没有硝烟的名利场中，处处是危机四伏的。这就是，战争时期明着打，敌我分明；和平时期，暗着打，敌我根本不容易划分，所以，这暗战，就是和平中人与人的勾心斗角。你稍有不防便会落入人家的圈套。大道理我自然是不会讲了，但弱肉强食这个道理，我还是懂得。所以，如今的闯天下，你要想立足，就得敷衍趋势，会钻营。为维护自己的利益，就不得不低下头来。

——王山而（杜瑞）