<h3> 每年的农历六月二十四，是彝族人们的盛大节日——火把节。我们跟着浚崎大师，来到了彝族最为集中分布居住区大凉山采风。</h3> <h3> 这一天，从十里八里的乡下赶来参加集会，这里会举办斗牛、斗羊、赛马，以及晚上的火把游艺活动。</h3> <h3> 无论家境条件如何，都会盛装参加。</h3> <h3> 尤其是城里“大户人家”那可是珠光宝气，穿金戴银，耀眼闪光。</h3> <h3> 有的服装甚至过万。</h3> <h3> 火把节期间，最为耀眼的是青年男女选美大赛。</h3> <h3> 摄影人绝不会放过这个难得的好机会。</h3> <h3> 然而，当我们深入大凉山彝族居住区体验生活，给我印象最深的莫过于那里的孩子们：家家户户孩子<b><font color="#ed2308">多</font></b>、个个显得很“<b><font color="#ed2308">土</font></b>”、人人洋溢快<b><font color="#ed2308">乐</font></b>！</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>特色一：</b><b>家家户户孩子<font color="#ed2308">多</font></b></h3><h3><b> 三胎四胎，成群结队</b></h3> <h3> 在大凉山，家家户户孩子成堆，村里户外三五成群。</h3> <h3> 随处可见上了年纪的妇女还在哺乳襁褓婴儿。</h3> <h3> 走在乡村集镇上，孩子们成了风景线。</h3> <h3> 也许是少数民族不受计划生育控制，也许他们深处大山之中，也许是他们信奉有人就有劳力，人多好办事。</h3> <h3> 在美姑和昭觉这样的县城里，也是如此。</h3> <h3> 这些嗷嗷待哺的孩子，有些是母亲或抱在怀里或带在身边干活；有的是爷爷奶奶看管，而更多的是大孩子背着小孩子。</h3> <h3> </h3> <h3> 路遇一母亲带着两个孩子赶路，搭讪后才知她家里还有两个小的，要赶紧回去哺乳。</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>特色二：</b><b>衣食住行样子很<font color="#ed2308">土</font></b></h3><h3><b> 土生土长，“土头土脑”</b></h3> <h3> 在山区，在乡下，这种现象司空见惯，不足为奇，其情形颇有几分我记忆中的小时候，只不过，我们小时候睡的是箩筐垫稻草做的摇床。</h3> <h3> 一切都是那么适应、习惯和自然。</h3> <h3> 只要天春不下雨，冬不落雪，找个干干的地方，席地而坐，无需板凳或沙发，就能稳稳当当。</h3> <h3> 不娇气，不矫情，也不知山外边到底是啥样，平静、安逸，随便、舒畅。</h3> <h3> 看起来脏兮兮，似乎难以容身，甚至流着浓浓的鼻涕，入目不堪。</h3> <h3> 然而，这就是他们的家，这就是他们生长的地方，绿水青山，万物生长！</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>特色三：</b>随时随地都是洋溢着幸福快<b><font color="#ed2308">乐</font></b></h3><h3><b> 乐在其中，笑自心坎</b></h3> <h3> 这里，</h3><h3> 有和煦的阳光，</h3><h3> 有清新空气，</h3><h3> 有足够的食物，</h3><h3> 还有温暖我的衣裳…</h3> <h3> 我的玩具，</h3><h3> 就是我的臭脚丫掌， </h3><h3> 我的快乐，</h3><h3> 就是我能随便坐在地上。</h3> <h3> 从清澈的河里抓来的鱼儿，放在火上炙烤，美味佳肴，无与伦比，至高无上！</h3> <h3> 相对来说，女孩子要安静得多。抱着一棵大树，也能把时间打发出去。</h3> <h3> 在乡下，有时候孩子们好玩学着抽烟，大人们熟视无睹，也算是孩子们顽皮的一种游戏和放纵。</h3> <h3> 平日里，这里的人们经常是天当房，地当床，石头当课桌，风吹遍身凉！。</h3> <h3> 与我们认识不到一个小时，我们就成了形影不离的好朋友，看到我们要离开，齐声高呼：“不要走……！”</h3> <h3> 快乐很简单，幸福在脸上。只要习惯了，只要适应了，一切都是好样！</h3>