今天才发现陕晋行还有最后一日的行程没发……

但是我却忘得差不多了😉借助粗浅的记忆和百度大致整理一下,留存


最后一天华严寺和晋祠

华严寺分上下华严寺,印象最深的是殿上的一些佛像,和以往看见大雄宝殿上的各尊佛像不同,以往看见的都是正襟危坐、慈母微闭、若有所听、若有所思……而华严寺的佛仿若在议政厅,各小组分办公室,就各项议题也许还有中美边贸举案争议研讨😂

格局布阵都是中间一尊,两旁各立2、3尊,神态各异、仿佛其间神来语往、各有交流!


让我最唏嘘的是大雄宝殿,建于辽代,后战乱毁灭兵火。到金代又在旧址上重建。元末战乱,华严寺遭到严重破坏。明初,寺院被没收为官产。里面的雕塑建于明朝、彩绘完成于清。经历了这么多朝代更迭,而且是不断地被修葺与完善,果真是聚集了古代人民智慧的结晶!

殿内四壁满布清光绪年间补绘的21幅巨型壁画

画面高6.4米,长136.8米,总面积876平方米,描绘各种人物5000余个。其内容有佛本生故事图、“七地九会”佛说法图、善财童子五十三参图、达摩传法记图、准提佛母图、千手千眼十一面观音图、华严三圣图、水月观音图、罗汉图等,采用山石、流水、云雾、树木、楼阁、亭台等景物相隔联之传统手法,设色以石青、石绿为主,附以沥粉贴金,色彩艳丽,画工精细,保存完好。殿顶的天花板彩绘龙凤、花草、梵文等,构图繁复

在佛坛上的诸菩萨像中,以一尊面带微笑的“合掌露齿”胁侍菩萨像最为生动,堪称“神品”。塑像高约两米,赤足站立在莲花台上,体态丰盈、上身薄袒、衣饰贴体、肘悬飘带、发束高冠、身姿略侧、颈项微斜、双目半睁、朱唇小开、两手合十、举至胸前、露齿微笑,被赋予“东方维纳斯”之雅号。

这里存放着一枚舍利子

午餐的饭店里陈列了一些山西花馍,拍了几张照片留着日后做花馍来参考

晋祠,原名为晋王祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞(后被追封为晋王)及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林,为晋国宗祠。

晋祠其中难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。

一入门的水镜台在翻修,没有看到庐山真面目

据说《西游记》中有一组孙悟空和二郎神打斗的场景拍摄于此

2000年的古桥,栉风沐雨,风化严重

这个照片拍于导游的手机中

这一女子半脸喜色半脸忧愁

晋祠中三绝、三宝、三扁的确让人觉得不逛晋祠枉来太原!

“水镜台”仍晋祠三匾之一,“水镜”二字,取于《前汉书·韩安国传》:“清水明镜不可以形逃”的句子,意为忠奸是非,在清水明镜中昭然若揭,显现原形,故曰“水镜”。

“对越”二字出自《诗经·周颂》中“秉文之德,对越在天”之句,“对”是报答,“越”是宣扬,合起来就是宣扬报答圣母的功德。此处应是一语双关,既指圣母邑姜功德无量,亦指明代书法家高应元建对越坊报答宣扬母德高尚。高应元亲手书写匾额,悬于中央,所题“对越”二字为榜书金字,笔力遒劲,气势磅礴,宛如游龙,为晋祠三匾之一。

大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙,豪放健美,雕于宋元祐二年。八年龙各抱一根大柱,怒目利爪,栩栩如生,距今近千年,鳞甲须髯,仍跃跃欲飞,不能不叫人叹服木质的优良及工艺的精巧。

周柏位于圣母殿北侧,原先本有两株,名为齐年古柏,如今只剩这一株了。周柏距今逾三千年,树身向南倾斜,龙蟠虬屈,形似卧龙,俗称“卧龙柏”。宋欧阳修有诗赞曰:“ 地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟。”为晋祠三绝之一。

难老泉亭为北齐天保年间创建,明嘉年间重建,亭为八角攒尖顶,斗拱昂嘴,突显明代特点,架构仍保留北齐风格。


难老泉亭中匾额甚多,其中以明末清初傅山所题“难老”匾最为著名。傅山的“难老”二字用笔苍劲洗炼,颇具神韵,被誉为“神奇之笔”,列为晋祠三大名匾之一。