观音故里

皮央壁画

离开朱德故里，来到观音故里广德寺。入口牌坊正面上书“观音道场”四个金光闪闪的大字，背面为“西来第一禅林”，千年古寺古色古香，文化底蕴深厚。

广德寺位于四川遂宁卧龙山，始建于唐开元年前，原名石佛寺、保唐寺；之后为皇家禅林，敕名为禅林寺、善济寺、再兴禅林寺。北宋敕名为广利禅寺；明朝敕赐广德寺。

一千三百余年来，广德寺历尽沧桑几度被毁，又数次重建。自唐代宗永泰元年间，高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后，高僧倍出，香火兴盛，遐迩闻名。

广德寺由于受了唐、宋、明朝十一次敕封，声名大振，明代极盛僧人千余，曾主领川、黔、滇三百余山，成为远近向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地。

自1985年开放寺庙以来，经过二十年的维修、改建、扩建，寺容更是焕然一新，道场分外兴盛。每年二月香会九月观音生日期间，香客、游人如云，年久不衰。

国内外朝山进香者、览胜旅游者络绎不绝，年逾百万人次。2006年广德寺作为宋至清时期建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

广德寺宋代布局，明洪武元年重建，清代多次扩建。庙寺建在卧龙山，从山麓至山顶，依中轴线建殿宇七重，大小殿阁塔坊共有25座，多为明代建筑。

唐代著名高僧克幽禅师在此出家。民间相传，克幽禅师便是观音的化身。广德寺历久不衰，屡受帝王器重，是因为克幽乃唐中宗的孙子、唐玄宗的侄子。

进入道场，映入眼帘的是个巨大的御赐镇山法印，上有“广利禅寺观音珠宝印”字样。这是宋真宗亲敕广德寺的观音珠宝印，此印在全国屈指可数，广德寺却独得两枚。

另一枚则是明武宗敕赐的“四国文玉印”。明武宗为了便于管理西南地区的寺院，特向广德寺敕赐“四国文玉印”，上刻有汉字、缅甸文、僧伽罗文和巴利文四种文字。

凭此印，广德寺可以统领川、滇、黔大小三百多性寺院；盖过此印的通牒，出国也可以毫无阻拦。这两枚印是五件镇寺之宝之一，它见证了广德寺千年的辉煌历史。

圣旨坊屹立在十级台阶之上，这是历代僧侣迎圣旨的地方。横匾有颜真卿亲书“敕赐禅林”四个金字，坊栏上书圣旨二字，坊形如翼，是全国唯一的圣旨碑坊。

圣旨坊初建于宋朝，现存的建筑为明代成化年间改建的。由于克幽禅师是皇室嫡亲，历朝历代的钦差到该寺宣读圣旨时，都亲自进入寺庙内，可见位尊之极。

开山祖师克幽的肉身塔善济塔是一座方形塔，塔高22米，石结构，初建于唐德宗贞元三年，系克幽禅师的灵塔。经千年风雨而岿然无损，是我国保存最完整的宋塔。

九龙碑是我国发现的唯一的九帝御碑，双龙戏珠下是从唐到宋九个皇帝敕封广德寺的记载。缅甸玉佛是福大和尚于清代独步万里，西去印度诸国取经请回来的。

以上所列便为广德寺的五大镇寺之宝，即缅甸玉佛、明代圣旨坊、善济塔、九龙碑以及两颗皇帝御赐玉印。善济塔上刻有诗句：池涌瑞莲观自在，塔藏金骨显克幽。

大雄宝殿建干明洪武年间，天王殿之后是个四合院，左、右两侧立尊胜幢。院正中上十级石梯为一平台，大院及平台青石护栏镌刻格言。再上九级石梯，即是大雄殿，

1976年地震，一根抬梁折断成危房。1991年下架维修，1992年竣工，系双檐歇山式坡屋顶建筑，历时年又6月。修旧如旧，殿内一切照原样恢复。

殿盖金黄色琉璃筒瓦，殿中有两根滚龙大柱，柱、檐、翘角上九十九条金龙张牙舞爪，栩栩如生。梁上塑二十四诸天，重昂斗拱，天花板上精绘七彩图案，古色古香。

殿前左右置金钟玉鼓，大殿供奉释迦牟尼佛座像。侍者阿难、迦叶像，两侧列十八罗汉。后殿供阿弥陀佛像，佛像形像逼真，庄严肃穆，佛像和莲花座皆为汉白玉。

殿前八根石质龙柱，系成都文殊院捐献。殿前置焚香大鼎，古老苍劲。《器物谱》载：“自有此寺，即有此鼎。”“则此鼎乃汉、晋以来物也。”传为镇寺之物。

惜钟与鼎早已被毁，现青石平台上的铁质香炉及大鼎、金钟于1991年按原样复置。殿后石壁刻释迦牟尼佛事迹图，八十幅。汶川地震，殿顶游龙龙头被震坏，正筹备维修。

大雄宝殿西面的方形石塔，便是闻名中外的善济塔，俗称肉身塔。相传这座塔是广德寺开山祖师克幽禅师的掩骨之所，而克幽禅师也被认为是观音菩萨的化身。

克幽禅师的一生中，有着许多不平凡的故事。男观音称谓由来已久，从北宋流传至今。在遂宁有着这样一首民谣：广德寺，菩萨灵，克幽禅师男观音。

克幽禅师，俗姓李，“克幽”是唐代宗给他的赐号。据《遂宁市志》记载，克幽禅师生于唐开元十五年，祖籍陇右，因故入蜀，居住遂州长江县，拜于无相大师门下。

一段时间后，他向无相请求皈依佛门。时年无相派他到彭县鹿山结庐，让他虔心深造，清心寡欲，凝神静悟。他潜心礼佛，养性修真，禅定大进，终成一代高僧。

北宋谢瑾在《遂州广利禅寺善济塔记》中有着这样的记载：克幽肉身塔遭会昌毁灭，塔圮成池，白莲化生；山谷之间，光相环绕；观音圣像仿佛其中。

相国琅琊公掘寻灵迹，在广德寺塘底得钩锁骨如紫金，此皆观音大士化身，复为建塔，立殿其侧。川县僚属，僧尼士女，无贵贱老幼，倾心崇敬，“观音故里”由此得名。

相传会昌五年，唐武宗灭佛，遂宁广德寺也遭遇了灭顶之灾。灭寺当日，克幽禅师灵塔自陷为荷池。58年后，遂州刺史王简升堂审案，常见堂后有一个老和尚。

审案正确老和尚点头，审案错误老和尚摇头，日久引起了王简的注意。一天王简审案结束，安排衙丁尾随老和尚。当追至广德寺荷花池边时，老和尚不见了。

衙丁禀报王简甚疑，下令排水挖塘找寻，在塘底发现一串连锁异骨，上现“观音大士”四字，此乃观音菩萨的化身。王简将此上报朝廷，唐昭宗敕赐“再兴禅林寺”。

朝庭拨款，复修寺庙及克幽禅师灵塔，并在灵塔前新增一殿堂，以克幽禅师像塑观世音菩萨圣像，世人称为“圣观音”。就此正式确认遂宁为观音故里，广德寺为观音道场。

灵泉寺，位于遂宁市船山区，乃隋代古寺。初名圣佛寺，宋为资圣院，明代重建后，寺方以山名。寺内古木参天，山青水秀。是四川著名佛寺，有着悠久的佛教历史。

灵泉寺位于四川省遂宁市城东灵泉山，与广德寺隔涪江相望。寺庙依山而建，苍松古柏，绿树成荫。山间有一泉，色碧味甘，终年不溢不涸，名曰“灵泉”。

灵泉寺始建于隋文帝开皇年间，明朝重建。据《舆地记胜》记载：灵泉山，隋开皇中，因大雾晦暝三日而解，忽有释迦石像立于其所，遂建寺，号圣佛寺。

北宋真宗赐名资圣院，明孝宗弘治三年重建后命名为灵泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛时期香火兴盛，西南各省前来朝山进香者络绎不绝，被誉为西方圣境。

灵泉寺，现为川中佛教活动中心和旅游胜地。每年农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨的生日、出家日和得道日，届时四方信徒云集，热闹非凡。

灵泉寺绝顶有泉，甘甜纯美，不溢不润，宋代苏东坡对灵泉有赞咏曰：“泉泉泉泉泉泉泉，古往今来不计年，玉斧劈开天地髓，金钩钓出老龙涎。”

苏东坡在此手书“七泉”二字，并请雕刻大师摩崖在绝壁之上。全寺分上，下两寺，下寺建于灵泉山麓，建有大雄殿、天王殿、文昌殿、古佛殿等十二殿堂。

上寺建在灵泉山顶，有观音殿、祖师殿、眼光殿，等九个殿堂，以及新建的观音阁寺内林木苍翠，清幽宜人，建筑宏伟壮观，历来为川中名胜，早以名扬川内外。

灵泉寺历史悠久，历代高人涉足灵泉，留下不少遗迹，清贤相张鹏翮诗颂：“千载灵泉古道扬，唐朝名胜冠诸方。云龙野树藏山寺，风送霜钟到德阳。

石佛阶前秋月冷，残阳碑下稻花香。霞杼直上高峰顶，万里睛空望帝乡。”清道光二十三年，两广总督林则徐，到遂宁登上灵泉题署香林德水匾额，至今仍竟相传颂。

灵泉寺全年气候温和，植被茂盛，是川中富饶的植物宝库。森林覆盖有乔木，灌木、草木、摅蕨类植物六十多种，古柏六百余株、麻椁树如黄椁树密布其间。

灵泉寺早以成为朝圣胜地，四方香客朝拜络绎不绝。每年香会期间来自川内外的善男信女，观光团体，摩肩接踵。高峰期达两百万人次，大道常有拥塞之势。

灵泉寺为四川省汉族地区第一批佛教、道教名山，寺、庙、宫、观的保护单位。灵泉寺以它庄严，清幽的风姿吸引着国内外众多的宗教信徒和游客的瞻仰观赏。

灵泉寺山顶的清泉，甘甜清冽。虎门销烟而闻名于世的林则徐，在登上灵泉山之后，沐浴着林间山风，悟到人生的真谛并不在于仕途，而在于为国尽忠为百姓尽责！

林则徐用他那销烟禁毒的手，提笔写下了“香林德水”四个大字。那是因为这沁人心肺的泉水，让他感到人生的快意，感到了随意生活的满足。

灵泉山上有丰富的唐代摩崖造像。这些造像造型生动，线条流畅，具有较高的文物价值和艺术价值。 整个景区是蜀中丘陵风光的集锦，是川中文化风格的典型。

走过青砖铺成的广场，两道金碧辉煌的大门耸立在眼前。两边长廊张开热情的双臂，欢迎着八方来客。走进庄重肃穆的山门，来到万佛广场观音三姐妹金身塑像前。

万佛广场，气势恢宏。广场中心，七层莲花座上塑观音金像108尊。金色花瓣上，观音三姐妹塑像成为观音故里的标志！基座三大层九小层，有不同形态观音像八万余尊。

下庙为四山藏一寺：东有青龙嘴，南有木鱼坡，西有白虎嘴，北有观音顶。远处，有纵深沟壑郁郁林木；近观，有湖水荡漾波光潋潋；殿门内处处紫烟缭绕，香烛熠熠。

门额上赵朴初手书的“灵泉寺”，使千年古寺在香客的眼中更显庄重。进寺门，沿白虎山麓向上而行，一路与你相伴的，是长近千米的石壁浮雕千龙壁。

两条主龙穿云破雾，顺山势蜿蜒而上， 999 条形态各异的浮龙相随其间，形成童鹤戏龙、游龙戏水、望子成龙、鲤跳龙门、龙凤朝阳等十余个与龙相关的图案故事。

前不见首，后不见尾，千条巨龙隐约腾跃于松柏林间，其势威猛！沿途满目葱郁，绿荫翳日，百年以上的古柏、楠木、榕树比比皆是，甚至还有珍稀红豆杉。

“观音柏”、“关刀柏”、“飞虹柏”，一棵柏一个美好的传说；还有大如蒲扇的灵芝王。从山麓至峰顶，林山耸秀，意境清幽。张目四望，随处可见依山而建的寺宇飞檐。

缥缈梵音悠悠而来，荡涤一身的尘土与杂念，恰似“森森松柏填云谷，隐隐楼台入翠微”。 漫步山间，除了寺庙、林木、梵音之外，一股浓郁墨香也时时与你如影随形。

历代名人在此留下墨宝和诗作，汇聚了一道不散的流香翰墨！主峰前的观音阁，琉璃瓦，高飞檐，气势如虹。阁高九层，内立仪态端庄的观音金身像，庄严肃穆。

每一层，又供有真人大小的观音法像。登上阁巅，远可观城内林立的大厦、秀美的涪江；近可见山林间影影绰绰的庙宇靓影；和风拂面，让人心旷神怡！

沿观音阁西侧小路，登上临泉山绝顶。见一仙风道骨的老人，守护着一简陋的道观。老人年近九十，我欲给他照像被拒。这位世外高人，与我聊了一会儿天。

他问我：“你过来时看到两个大坟包了吗？”我说：“看到了！还有个阴阳坟碑。”说起了“阴阳坟”，老人讲了一段传说：陕西有个名刘谋的阴阳先生，据说是刘伯温的后裔。

一天子时，刘阴阳发现南方上空地气上浮，五色光兆直冲云霄，随身宠物犬狂吠不止。刘阴阳认定：那方宝地有“活龙口”。于是带上罗盘和狗，沿着龙脉走啊走。

不知经过了多少日，吃尽了万般苦头，终于来到了四川遂州的资圣山（现名灵泉山），按照秘诀，仔细测看“龙、砂、穴、水、向”，结果是五诀俱佳。

刘阴阳高兴得连呼：“此乃风水宝地，活龙口也！”当晚夜宿山顶，次日子时，忽听钟声响彻晨空，刘阴阳知晓，这块风水宝地已为观音道场，气急悲愤而亡。

宠物犬泪流满面，刨了个洞穴，掩埋了主人。它亦碰死在主人坟前，蚂蚁搬土掩埋了它。一大一小的“阴阳坟”，脚踏下去还有弹性呢。而罗盘呢？却变成了圆形的灵泉山顶。