坐上🚄去拉萨（二）心灵秘境

郎晋

西藏是干净的，神秘的，更是神圣的。一路上导游没有休息，不停地给我们讲，她是当地人，对西藏情感至深，看到网络上一些西藏旅行攻略和介绍，觉得有很多对西藏的误解与拼凑，所以尽可能给我们讲多，让我们了解真实的西藏。为她点赞👍

今天天气晴朗，一早前往卡定沟风景区，卡定是天上人间的意思。这里的主要景点是天佛瀑布，就是在瀑布所在处有一尊天然形成的佛像。瀑布从半山腰一泻而下，落差约200米。

树梢岩石下可见一🔥苗，是一盏天然的“酥油灯”

瀑布清晰可见一尊佛像的脸（上图），右侧可见一女护法（下图三枝松处），取名贝德拉姆，高约100多米，可以看出头戴面纱，腰系丝带、手持佛珠，惟妙惟俏。

转经筒又称“嘛呢”经筒，经筒有铜制和木制两种，经筒外面刻有六字真言，藏族人民把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。转经筒有一个轴能使它转动，每当转动到一定圈数时，就要更新，以前藏民是这样记录自己念诵了多少遍经文的。

林芝地区生物物种丰富，且很多都是特有，这是青冈树，为西藏独有，林芝有很多。

青冈菌就是大家垂涎三尺的松茸，产于每年七八月份，它对生长环境如温度、水分、土壤等有特别的要求，而且只能生长于野生环境下的青冈树树桩腐化的部位，无法人工培育，十分珍贵。因为它除了对生长环境要求严格，采摘也不容易，一只菌三天就会老去而不具食用价值，所以产期短让收获松茸变得特别艰难。松茸营养价值很高，富含蛋白质、多种维生素、矿物质和膳食纤维，最厉害的是它含有的多糖成分，具有一定的预防肿瘤的效用。

这是三颗针，叶子🍃旁边有三颗小刺，又叫刺黄连。主治：清热、利湿、散瘀。

导游让我们尝尝🍃，哇哦，好好吃，简直像吃了一颗成熟的大酸枣儿，酸酸甜甜。我吃了好好几片😄

这个叫三七，化瘀止血；消肿定痛

这个嘛，每日盘坐，如能气定神闲，心无旁骛，吸纳规律，自然健康长寿😄

林中处处鸟语，彩色羽毛肉眼可见，只是不能近身，放大照一下

随处可见的玛尼堆，藏语称“朵帮”，就是垒起来的石头之意，是祈福阻秽的美好愿望。

天佛瀑是个泉水瀑布哦，导游说，水里没有微生物，尝了一口，甜津津。

不同角度，不同的气质

只有到了瀑布脚下才觉它的气势。

岩壁上的老鹰🦅，喙，头，居然还有眼珠和双眼皮

崖上是一尊踏☁️而起，飘逸的栩栩如生的观音像。

山下是她的紫竹林，神奇之处在于整个西藏都没有竹子，这里不仅有，竹梢还真是紫色的。

这里泉水清冽，空气清新，是西藏的天然氧吧

尼洋河的水像绿色的翡翠，这是建在河上的藏木水电站，是西藏最大的水电开发项目，也是雅鲁藏布江干流上规划建设的第一座水电站。我只能趴在车窗上拍一下

活佛，是蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人的尊称。班禅、达赖是藏传佛教格鲁派（黄教）的两大活佛系统，西藏佛教界认为，达赖是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化身；班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。达赖和班禅互为老师。

活佛转世制度是西藏宗教的重要特点之一，是以灵魂转世说为根据，为解决宗教首领继承问题而产生的宗教制度。现达赖相传至十四世，班禅十一世。金瓶掣签是藏族认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童的方式，是清王朝乾隆五十七年（1792年）正式设立的制度。自清朝以来，藏传佛教活佛达赖和班禅转世灵童需在中央代表监督下，经金瓶掣签认定。

身为活佛一点也不轻松，光学习内容就一箩筐，还有严格的行为规范。最基础也得每天早上6点钟起床，到晚上11点钟休息。早晚课要背经文，除了学习语文、藏文、数学、英语等基础文化课，藏传佛教的基础宗教常识、五部大论也要学习。级别越高的活佛学习内容越丰富，医理、艺术、建筑等等，我听着头都大了。就算是灵童转世，也有点强“佛”所难了。

寻访转世灵童是活佛转世制度中一个重要的环节之一。而观巡圣湖是寻访达灵童过程中最神圣又最神秘的程序之一。寻访达赖喇嘛或班禅转世灵童的时候，必须要到藏族最著名的圣湖之一拉姆拉错寻找重要的线索。在秃山山脚下的拉姆拉错三面岩石环绕，湖呈奇特的头颅状，因而被视为神湖。湖水平常湛蓝湛蓝的，湖面平静，周围地区一片寂静，透明的湖水中有蓝天漂亮的倒影。据说圣湖显影可以显现转世灵通居住环境、方向等信息，藏文传记的记载中也确有寻访十三世达赖喇嘛时的圣湖显影。每年藏历四月至六月，许多善男信女前来这里朝圣观景。传说可以从湖的倒影中看到自己的前世今生😄

藏族人民信仰佛教胜于生命，认为钱财乃身外之物，去寺庙拜佛才是大事，所以他们有钱都会捐给寺庙，自己留下够用的就可以了。死后也不会将财产留给子女，而是尽可能捐给寺庙。

藏族人民有了钱喜欢购买贵重的宝石，他们不能理解我们汉族人买房买车买奢侈品，没有保值意义。天珠、蜜蜡、松石和珊瑚等是藏族人经常入手的宝石，他们喜爱宝石，注重宝石的灵性与辟邪功能，这些宝石携带方便，尊贵艳丽，有机会捐献给寺庙也是他们的殊荣。

牛羊肉、茶叶还有酥油和糌粑，是西藏四宝，现在有了大棚蔬菜，加上交通也大大改善，在西藏也能够吃到丰富的水果和蔬菜，只是比内地偏贵些。

晚餐烤全羊

尝到了青稞酒

朝圣者在路上，这是最让我震撼的。震撼于这世代相传的虔诚，震撼于信仰的磅礴力量，震撼于眼前...

传统的藏族人，一生之中都会有一个梦想，就是磕长头到拉萨，去他们心目中的圣地。扣等身长头就是他们通用的拜佛仪式。一般朝圣者会在手、膝盖上配着护具，前身挂一毛皮衣物，不惧千辛万苦，从家乡出发，三步一扣地向圣地拉萨进发。据说朝拜要磕够十万长头才算虔诚。

磕长头时首先取立正姿势，一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下俯地，额头轻扣地面。每俯身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。藏传佛教认为，对佛陀、佛法的崇敬，身、语、意三种方式缺一不可。磕长头的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中念语，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。在磕长头中三者得到了很好的统一。

磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，他们遇到涉水之地，会补足淌水距离该磕的头，遇有交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。为朝圣，他们会磕得四肢溃烂，面额血肉模糊而不停止；为朝圣，他们散尽家财，沿途乞讨为生，即便冻饿死在山野也不后悔。

历数月经年，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，一路风餐露宿、栉风沐雨，用每天不到10公里的速度，一步步走向心中的圣地。他们之中的一些人，因为伤病，会永远倒在朝圣的路上。

磕长头如果死在路上，同伴会敲下他的一颗牙齿，带到大昭寺，镶嵌在释迦牟尼殿前的柱子缝隙里，表示死者已经到过这个神圣的地方了，他们认为，如果死在磕长头的路上，是最好的超度。

藏民死后希望天葬，他们认为拿身体来喂食兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施，可以让逝者灵魂延续不灭或者得以轮回。藏医是独具特色的高原医学，传统藏医的生理和解剖学比较发达，与天葬师们的贡献不无关系。天葬师们都是人体解剖学方面的专家，而天葬活动给历代藏医学家提供了解剖学实地观察的场所。

藏医药是祖国的医学宝库，它历史非常悠久。参观到了这张非常珍贵的唐卡，价值已过亿元，它证明了古藏医对胚胎学的认识，比达尔文的生物进化论还要早一千多年。这张唐卡上的成就就得益于天葬师解刨实践和总结。我还学到了如何用肉眼辨别孕中男女和是否双胞胎😄。

来到西藏就要提一提藏红花，它有红色金子之称，按克售卖，但它不是产于西藏。伊朗才是它的原产地和生产国，古时经印度，传到西藏后来才传到中原，所以大家称它藏红花。中国从1960年代开始引种藏红花。经过几十年的发展和推广种植，国产藏红花的种植规模、种植面积、藏红花产量都在逐年增加，但是和伊朗比起来，还有很大的差距。

之所以贵，是因为它的生长环境和采摘条件都非常苛刻，在花期，晴朗的早晨，必须9点以前由人工一朵朵完整采摘，并且及时取下花丝，取下的花丝要求三根不相连，且不带黄根，因为藏红花的全株花卉可用的只有3根雌蕊，而有效成分含量最高的仅在花蕊的上1/3处。200朵鲜花才可以采收到1克重的藏红花，人工成本、运输费、以及产量有限，所以藏红花价格当然不便宜了。最近几年，有多家国内的检测机构和科研机构对比检测了伊朗藏红花和国产藏红花有效成分的含量，结果显示国产藏红花有效成分含量比伊朗藏红花高出几倍，这个我不知道是真是假。因为国产藏红花产量小，种植成本高，反而在市面上不易看到。

不同时刻，不同角度，羊湖会显现出不同层次、极其丰富的蓝色，真的如绿松石般梦幻。

远处白色山顶是卡罗拉冰川。羊卓雍措4400米，我却只能在4900米处俯瞰。渴望自驾🚙走近湖区

紫外线很强，我没有直面的勇气😄

喜获两枚新宠

它👀被毛完全遮住了，我也感受下它的视线😄

宣称八十万💰，娶不起😄

这个姐姐，53岁，也是和老公一起来西藏，癌症晚期，手术多年，快乐的心态带她走到今天。一路同行，开朗健谈，我喜欢她的生活态度。

无论他们以前经历过什么，现在正在做什么，将来会遇到什么，所到之处，我都能看到他们眼里的自信，脸上的幸福，希望是他们的指南针，信仰教会他们如何去爱去恨，善恶是门票不分身份。我深深被震撼。西藏，一个该来更该早来的圣地🌅

推荐这六部记录片,向往西藏又没有时间,就在家过过瘾吧😄

牦牛肉搭配松茸辣酱，解馋

晚上，穿羽绒坐到依山而建的大型室外舞台下，奔腾的战马，成群的牛羊，牧犬，都是本兽出演，或深情或豪迈的音乐，仿古豪华的服饰，浩大的场景，加上飘到脸上的人工降雪，真实感超强地把文成公主进藏的故事演绎出来。仿佛身处1300年前，很感动。

晚安，布达拉宫

今天端午，早上酒店给备了紫米粽。

一早赶往纳木措，租了个钢瓶的，有备无患。希望今天可以到湖边。

刚发现老王给制了一杯板蓝根，表扬一个😄

那没错（纳木措），真的没错。我选择静静呆在湖边，听浪花拍打着岸边的细石，红嘴鸥就在水面上荡漾着，眼前也不知是蓝里掺进了绿，还是绿里渗出了蓝，调色板也无法调出这么舒适的颜色。水、天、雪山、白云，悠闲的互相装点着，欣赏着。我努力地把她装进眼里，心里，带回去细嚼慢咽。这里4718米，路过的那根拉山口5190米，山风呼啸，经幡欲裂，我是吸氧过来的。

湖边滩涂上顽强的小花

大昭寺

不变色的金光灿灿

大昭寺门就是这么点（法轮下面）

朝拜的人密密麻麻

磕长头，专用中间白色通道，走路的一般主动走两边

每一个长头都那么认真

老王照人家，被发现了估计

旧政府

正逢萨噶达瓦节，朝拜的人真是人山人海，街上随处可见跪拜的藏民，寺庙前的广场上的更多。我看着发烫的马路，为他们的信仰点赞，为他们的生活祝福

金光照顶

法轮

世上有两种东西，亘古不变，一个是我们头顶上的日月星辰，一个是每个人心底的高贵信仰

虔诚的朝拜者

这只🐱睡的很熟，大概晚上要执勤

八角街的民居还保留着最古老的门头，牛角是辟邪的

布达拉宫放到了行程的最后，这样能看得更明白，我觉得有倒影更美，就撅着屁股趴在广场上照成了这个样子😄

都去这个角度拼接布达拉宫那个50元人民币背面背景了，我只照了这个塔

老王带回了这个

我想着以前贵族和平民生活差距那么大，没有反抗，这个宗教起了决定性作用啊

人家不让照宫里面，还得定时放人进去，只能坐外面等。

广场公园有个湖，里面一对野鸭，看出来根本不高反

看着一群鸽子起飞，画面唯美

老王坚决不涂防晒，不戴帽子，人家不怕晒黑，佩服

准备爬宫殿时，遇到一群灿烂的爬藤月季，果然贵气的地方不一样，在西藏其他地方还没见过这么大的花。

建筑和窗框都是下宽上窄

老王认为戴上眼镜👓才不显👀小😄

我以为的和你以为的红色的部分是墙，至少是涂了红色的石质墙，结果，是草！草！草！厉害吧。这种草，叫白玛草，不一般。

宫殿有白色，红色，黄色，黑色，配上蓝天白云，怎么那么好看。这里每种色都是有意义的，是一部历史，写不下，得讲一下午😄

拾梯而上，晒得狠

无字碑是为纪念布达拉宫红宫落成而立

第二道门换票处，我就是在这里，高反休息

海拔最高的厕所，这个是古代的，已封存。整个宫只许拍这个，难道这个不是宝贝🤔️

我体验的是现代版😄

接下来就是各种宝了，不许拍，要被抓的😱，想知道，自己来看吧😄。我爬到第二道门票🎫的时候，心跳💗快的想要放弃了，休息了10分钟，老王给买了一瓶神奇的可乐，得以继续参观这些国宝。幸亏没放弃😄

被藏族姑娘围攻后的老王，像个王爷😄，难得配合我，让我咔哧咔哧😄

找到一家尼泊尔餐厅，检验一下

老王说给我一个油画的作品，像吗？

即将夜幕

布达拉宫给了我个惊喜

老王给打扮的😄

看夜景的人比白天还多，相机架在湖边一圈，应该是拍延时

白天🆚晚上的五十元人民币

晚安💤拉萨

总结一下西藏之行：最震撼：见到磕长头的人，最喜欢：湖水蓝，最讨厌：高反，最满意：老王照顾得我很棒，最新奇：藏教文化，最辛苦：长时间坐车，最好吃：牦牛肉拌松茸辣酱，最开眼：布达拉宫，最幸运：车祸人未伤，最遗憾：珠峰大本营没去，最值得：所有经历的人、景、事。第一次到达海拔5190米，第一次体验高反，第一次坐热气球，第一次坐20多个小时卧铺。

行李收拾好了，明天出发大西北🚄