<h3>陈钧：字古风，本名陈军，斋号：墨庐，古风堂，抱瓮山房。陕西人，现居北京，职业艺术家。现系：中国书法家协会会员，中国诗歌学会会员，国际书象学社首届艺术家，中城院文化艺术院艺术家，中国职业书画家网艺委会委员，首都艺术家网艺术国际网特聘书画家，东方禅艺书画院院士，中国传媒大学特聘书法家，河北省书画艺术研究会副会长，墨宝珍藏艺术创作委员会委员，墨品定制签约书家。 1994-1996曾于北京圆明园画家村从事艺术创作，后又至深圳研习西方油画数年，2006年入住北京宋庄继续艺术原创，涵盖书法，水墨，油画，汉字抽象，综合材料等领域均取得不凡成果。书法作品曾参展的有:第二届全国“流行书风.流行印风”征评展（2003）/第二届全国代表书家作品邀请展（2004）首届全国“文人小品”作品邀请展（2004）/第八届全国书法篆刻作品展（2004）/首届全国青年书法篆刻作品展（2005）/首届宋庄现代艺术文献展（2006）/第四届国际宋庄艺术节“忆江南”水墨作品展（2008）/“蜕变”与“更新”第四届北京国际復活节艺术展（2009）/第五届国际宋庄艺术节“群落艺术展”/万盛园美术馆水墨作品展/北京“2009宣和画会”年展；/归去来兮―生活在宋庄的国画家新年展（2009）；/“清风雅逸”中国画名家折扇作品邀请展（2010）；/“正大中和”―中国画名家中堂作品展（2010）；/“水墨心象”―北京宣和画院成立暨名家邀请展（2010）；/“活水生灵”第五届国际圣艺术展（2011）；/第七届宋庄艺术节“历史新宋庄”作品邀请展（2011）；/通州区“驻通客藉”艺术家作品展（2011）；/首届“书象学派”高峰论坛暨汉字艺术联展（2012）；/首届“书法宋庄”宋庄书法院第一回作品展（2013）；第二届“书象学派”汉字艺术联展（2014）；2014中艺博国际画廊博览会；“四无量心”―钟文芳 曾醉 古风 孙大芙禅意书画展（2014）/手卷作品《容齋随筆》入展2014首届中國書法院奖（2014）/書法作品荣获文化部“第三届传统文化高峰论坛”暨“全国书画名家作品邀请展”一等奖（2015）／“潜墨”古风艺术品鉴汇（呼吸艺术空间）2015／“后备箱”艺术计划（北京1503艺术区）（2015）书法作品三件入展沈敬东双年艺术展并编入《毛筆字》一书（2015）《古風墨痕》個人作品展（宋庄苏蒙画廊）2015／TKD“添枝加叶”当代艺术展（上上美术馆）2015 “菊譚雅集”暨全国百名书法名家邀请展（南阳内乡）2015 “云台問道” 陳钧兿術作品交流展（焦作市文联）2015 “金石爲開”河南省焦作市首届金石拓片题跋展（焦作博物馆）2015／第三届國際書象學社聯展（北京國中美術館）2016.6／“都市問禪”――陳鈞水墨作品展（西安少林都市禅堂）2016.11／大秦岭·中国脊梁――陕西省中書協會員作品展（西安亮寳樓）2016.12／西安市同仁書畵研究院开院展（賈平凹文學藝術館）／翰墨西夏行――陳鈞兿術作品交流展（银川站·宁夏博物馆）2017.3/雲蒸霞蔚~陳鈞作品展西安站（半坡國際藝術區)2018.6/中國（青州)首届中式生活艺术博览会/2018.10.20（山东.青州)/艺术广东一当代艺术博览会（广东.广州)2018.11.16/漢畵像石拓片精品展～西安2018-12/書法作品三件收录【醉美高新.水墨唐韵】作品集 2018/西安市区县文联中书协会员作品巡展暨碑林区书协会员作品展（2018.12.29-西安)/《大美中国》2019名家名作艺术作品展（2019-北京)/“秦風皖韻”陳鈞林亚兵書畫作品联展(山东青州)2019/3/30＇2019翰墨青州艺术节(山东青州)2019/4/28</h3> <h3>扇面抽象水墨</h3> <h3>抽象水墨漢字</h3> <h3>扇面抽象水墨</h3> <h3>書象嶧山碑</h3> <h3>嶧山碑之二</h3> <h3>米芾虹縣詩臨習</h3> <h3>心經</h3> <h3>孔子《大學》</h3> <h3>小楷宋詞</h3> <h3>行書團扇</h3> <h3>行書團扇</h3> <h3>陳淳詩行書</h3> <h3>水墨山水四条屏</h3> <h3>行草心經四条屏</h3> <h3>行草将進酒</h3> <h3>将進酒五条屏</h3> <h3>行走在书法边界</h3><h3>一一说陈钧和他的书法</h3><h3>（一）</h3><h3>陈钧的书法是自由的，想必陈钧一定是个自由身。“自由身”不是“体制内”，是听任自由思想使唤之身在大墙外面的自由行走，或者舞蹈。</h3><h3>陈钧的书法从传统深处走来，一直走到书法的边界，看楚河汉界两岸红方蓝方的风景；从带着镣铐舞蹈，到把镣铐拿在手上舞蹈，再到扔了镣铐，享受自由舞蹈的自在与愉悦。</h3><h3>陈钧一直行走在体制之外，手脚真诚的听任心性使唤，于是他的书法无论笔墨还是线质，都源于心性，也都直抵心灵，如此抒写他的真情，是诚实的艺术。艺术的最可贵之处就是真诚，真情。伪情，矫情，是做作出来的，肯定不被艺术待见。比如整日苦苦戚戚为稻粱谋的先生小姐们，还要亦步亦趋学着古时文人，装着把字写的温文尔雅如谦谦君子；写的正大气象如盛唐国风。由于总在“装”，所以总和古人不通气息而“四不像”。</h3><h3>享受着外面的阳光，陈钧是幸福的。</h3><h3>（二）</h3><h3>陈钧书法传统的功底很深，而且很宽。弄清“从哪里来”，再问“到哪里去”。这是逻辑。然而今时追究一番书家的“从哪里来”，还有一番特别意义，就是回答“不会写楷书就去写草书”的官宣质疑。尤其像陈钧这样，把书法写得不怎么“漂亮”的书家。</h3><h3>陈钧探源篆隶，浸淫行草，厮磨魏碑，心得其意，手获其功；陈钧书法形式亦多为传统图式，长卷，手札，中堂，条幅而已。</h3><h3>陈钧的笔墨表达却是外面阳光般的自由，完全是听由心性情感境遇思想使然行走留下的痕迹。</h3><h3>他创作状态下的笔墨、线质、字形往往是撕裂的、变形的，是中锋的耕犁。即使侧锋，亦是汉隶古质的郁勃。于是他的字就拙、朴、茂，如森林象，充满生命的不屈与自然天成。而不见精致的唯美以及巧、秀与玲珑。</h3><h3>陈钧多以篆隶笔法，写意行草，满纸苍茫，生动，鲜活。没有“润色”“塑造”，没有装腔作势，没有很能卖价的官腔与时俗。不是别人，亦别于古人。</h3><h3>陈钧的笔墨线条构象是苦涩的苍凉的，有悲情色彩。满纸线的苍茫，形的撕扯，墨的恣意，让你读出艰辛、苦涩、隐忍、挣扎、纠结。</h3><h3>这是陈钧与生俱来的审美取象？还是陈钧时代的生命体悟？</h3><h3>陈钧肯定不是“漂洋过海去看你”那么有钱，但也绝对不是吃了上顿没下顿那么窘迫。陈钧为稻粱谋，但不会用人格换去“口粮”。</h3><h3>或许是陈钧心存“悲悯情怀”而生出这种审美取向也未可知。因为，自由的思想，独立的精神，往往会把关怀社会生灵的使命无意识的装进自己的“行囊”。当然这只是我的一厢猜测，或许行走在阳光下的自由职业艺术家陈钧先生压根就不屑于那些口口声声把“继承传统”“捍卫传统”使命喊的歇斯底里的“伪传统”们。</h3><h3>既是陈钧没有这些伟大使命的承载，谁又不能允许陈钧钟情这悲凉的审美取向呢？重要而可贵的是，陈钧遵循了艺术的普世归旨，什么传统啊，文化啊，道德啊，书法是艺术，艺术的功用除了愉悦，其终极目的是“表达”艺术家的思想与情感以及对这世界的体悟与认知。凡粉饰的伪情，都是忽悠世界的鸡汤，才最是不道德。</h3><h3>（三）</h3><h3>“游于艺”中的陈钧，没有就此止步，他的审美取向让他开始探索一种混沌中汉字的光亮和美好，那里很有意思，充满乐趣，还能寄托这个虚伪的世界实在无法寄托他生命的意趣。</h3><h3>于是，陈钧破书法之界而至画符，以汉字为要素造像，造群像，造混沌象，赋之墨韵和色彩，如千仞摩崖上的奇兽怪鸟、神秘天象、人神合体，长满苔藓和垢浆，成为有历史感而未知的图腾，任你欣赏、膜拜，也任你猜想、诽议。</h3><h3>于是，汉字与宗教，在“陈氏笔墨”里相遇，而成为一种新的审美意象，步入艺术审美场域。于是，汉字复又回到了远古巫灵的神秘，而由欣赏者解读赋予出时新的美学和社会的意义。</h3><h3>陈钧还在探索着，享受着外面的阳光，愉悦而自信的“游于”他的笔墨世界里。【文:马晓安】</h3> <h3>華山詩鈔十米手卷</h3> <h3>之一</h3> <h3>之二</h3> <h3>之三</h3> <h3>之四</h3> <h3>之五</h3> <h3>之六</h3> <h3>之七</h3> <h3>之八</h3> <h3>之九</h3> <h3>之十</h3> <h3>之十一</h3> <h3>之十二</h3> <h3>之十三</h3> <h3>之十四</h3> <h3>之十五</h3> <h3>之十六</h3> <h3>之十七</h3> <h3>之十八</h3> <h3>山水團扇</h3> <h3>山水團扇</h3> <h3>雲蒸霞蔚</h3> <h3>山水六尺整紙</h3> <h3>陈钧书法碑帖并举，融历代众家之长，古韵典雅，然又具时代性，拙朴自然，个性鲜明。绘画多从生活写生中来，然自创变通后画风高古峻逸，内涵丰富幽深，引人入胜。其书画作品表现出他对书画的执着热爱和多年的孜孜追求及本人的天赋和创新精神。(宋纯孝)</h3> <h3>宋人張先詞二首</h3> <h3>擬古</h3> <h3>擬古</h3> <h3>红樹山莊圖</h3> <h3>天降時雨 山川出雲</h3> <h3>山川渾厚 林木華滋</h3> <h3>醉翁亭記</h3> <h3>之二</h3> <h3>韓愈馬說</h3> <h3>之二</h3> <h3>之三</h3> <h3>書象山</h3> <h3>鳥啼碧樹閑臨水 竹映髙墙似傍山</h3> <h3>書象系列</h3> <h3>王冕墨梅/書象</h3> <h3>朱熹觀書有感/書象</h3> <h3>云南印象/書象</h3> <h3>宋 蘇軾.水調歌頭</h3> <h3>鳥蟲篆</h3> <h3>茶亦醉人何必酒 書能香我不須花</h3> <h3>瓶花落硯香歸字 風竹敲牕韻入書</h3> <h3>古賢題畵四幀</h3> <h3>白居易《錢塘湖春行》</h3> <h3>李東陽联語</h3> <h3>書房联 江漢光翻千里雪，桂花香動萬山秋</h3> <h3>沽酒問茶深巷内 酒烈茶香人自醉</h3> <h3>問壺</h3> <h3>野曠沙岸静</h3> <h3>山青花欲燃</h3> <h3>江碧鳥逾白</h3> <h3>江湖圖</h3> <h3>清澗幽林</h3> <h3>養心一澗水 習静四圍山</h3> <h3>《花間集》長卷</h3> <h3>之二</h3> <h3>之三</h3> <h3>之四</h3> <h3>之五</h3> <h3>清人楊晋詩</h3> <h3>清人黄慎題梅二首</h3> <h3>《詩經》八尺四屏</h3> <h3>高僧禪詩</h3> <h3>茶道</h3> <h3>《陋室銘》</h3> <h3>簡静之樂</h3>