何家山头一山之色

何仲尧

说起马鞍岗还是少年时的记忆，二哥放牛割草，我做跟屁虫，骑在牛背上在山路里上上下下，知道马鞍岗太坪垟一带草料十分茂盛，所以常在那嬉戏。马鞍岗海拔只有四五十米，一头秤砣山一头琵琶山，二头上挑中间凹下，形似马鞍，翻山为广山峧大园，据查外三山何姓始祖安厝在此，这一边是孙家坞，上世纪五十年代挖了水库，水库上一大片桑园。马鞍岗留下三个传说亦引人一探。

一，据老辈手里相传，马鞍岗山岙怪石嶙峋，巨石缝隙山洞较多，多有蛇、竹狗、野猫、野免等出没，尤其是狐狸也时常发现，狐狸成精还与人有一段姻缘，具体不得而知。

二，上世纪中期，马鞍岗太坪垟上有大草披三间，里面有位郑家老婆婆，村人唤她为仁泉奶奶。仁泉奶奶救马青的故事一直传至今天。1942年，马青来诸暨开展抗日救国工作，由于何家山头红色基础比较扎实，时任泌湖乡长的共产党人何文隆将马青秘藏在太坪垟，当时四边森林茂密，往南翻马鞍岗，穿泌湖至大宣，北出孙家坞进入白塔湖，仁泉奶奶成为马青当然的交通员，开会望风，递传单送通知等，还照顾马青的起居生活。后来枫桥的国民党保安团得知马青在此，立即派兵搜捕，马青与油印机及文件被藏在农民的猪栏里才逃过一劫，仁泉奶奶让保安团带回枫桥，老虎凳、灌辣椒水、钉竹签、拔指甲等刑罚使尽，老人毫不松口出卖马青。这种气节和意志令人感动，真是革命的老奶奶。后来保安团见老人年岁已高，无油可榨，过了几个月将她放了。解放后村里将仁泉奶奶移居下坞香火屋，直到六十年代逝世。七十年代初，时任江西地区专员的马青还惦记着这位救命恩人。

三，上世纪末，马鞍岗出奇才，一个管山的老头名叫友富，一天到晚醉酒酗酗。友富不仅能穿壁偷盗，尤是胆大包天，两个坟头搁根竹杆，搭上茅草就窝居，与鬼共枕，醒来还有蛇盘在旁边，连蛇都纳闷了，咬不死毒不死的友富。

秤砣山，位于广山与孙家坞之间，处在天子山脉的尾巴处。坊间流传天子山如蛟龙出海，欲离湖而去，甩掉龙风山与藕山，一冲上天，结果让秤砣山死死拉住，没办法只有尾巴一甩，偏向定格在白塔湖边。

笔架山，形似笔架，天帝追女儿，落在大湖之间，无法返回天庭，只有蘸湖为墨，书达旨意，于是就有了笔架山的出现。

外山头 ，以前半山腰有条古道，边上柿树成林，上世纪七十年代农业学大寨进行改造梯地，种上大片桑树，可以讲漫山绿油油，家家都能分到几畦地。后来土地集中种上梨树，十八年承包期，村人有几个得利，不得而知。前几年进行复绿，又换种桃树，七十亩面积的采摘园，成为何家山头一个亮点。

琵琶山上出琵琶，不应该是琵琶精。此山形似馒头，是天子山脉后半段的制高点。

下坞大山是小时候的福地，山上有一片梨头树和火梢笋 ，放学后总去那儿割草，其实是去讨世界。尤其在山顶上跟着哥哥与广山村的放牛娃打石头仗还记忆犹新。

金沟坞，坞成斜势，形以畚斗，二百米深，何来的金沟两字无从考证，只知道坞底有穴大坟，坟下池塘，塘里有水鸡，二只一碗，味道鲜美，少时田鸡枪老是去扎。后来，金沟坞左山面分到我家，分后几天十几株杉木让砍光了。现在金沟坞脚下有我同学兄弟种植的果园和树林，还有一醉方休的何家塔山庄。金沟坞底下就是何家坞大平堂，这里以前是古村落，脚踢一下就能发现陶瓷片 ，宋朝以前曾发生过十八堂兄弟造反的传说。

庄屋里，这名字应该出现在元明其间，如七里为临川里，庄屋里一带以前是村落群居地，年代久远，逐渐败光。前代人传说里面曾有过尼姑庵，常闻到木鱼声。解放初建了水库。这里风水不错，我爷爷奶奶和祖上的坟都在此，只是开山种茶时让人扒了，已不知所在。端是当过大法官二爷爷聪明，自己定穴，葬在半山松林间，谁也糟蹋不到。记得最清楚是开采长石矿，那儿排辈份都是老表与兄弟，几个发小一有空就去那儿看，最记住一句话是：羊呜咗啰嗨咗，唱诗班出来有音乐节奏。

从小我知道杨梅树蔀头，这里是平地，估计这里有杨梅，而且树很大。依据埤中古街走势，这里与左边庄屋里金沟坞的外延和何家坞下坞峧形成一条南西街区，过茶山岙，经前指山脚穿麻田到金字形山，又是东北街区，而且人鼎兴旺。

茶山，据说以前都是茶树，西南山脚下有几穴大坟造得很气派，坟前道地可晒麦晒谷，有口古井，井壁里看进去有红彤彤的棺材板，这里有母井带双子的故事，同枯同盛。整个茶山峧是弹子路，两旁有一围甚至几围大的柿树左右错枝，从这一头树上可以爬到那一头。茶山峧是孩童时的乐园。

前指山，这里山上曾有过大白茶和桃子李子。现在桃子李子已然不见，只有大白茶树还在疯长。记忆最深的是几个防空洞，小时候进去过，冬暖夏凉，后来防空洞灌满了水，这水是淡水，乳白色的，放米酒水最好。那年我们几户人家合资开了防空洞水作饮用。前指山下的仙井估计有数千年历史，以前在夏天时，如某人挑一担水到家剩下半担，一路让人淘勺当作井花冷饮。仙井头大坪堂是我家祖地，是上世纪初我爷爷用命换来的，我大伯二伯都葬在那儿。

狮子山，屁股后又称小庙山，此山为天子山下三神兽山之一。凤凰岭顶有金小鸡的神话传，小庙山脚下五米以下有稻谷和陶罐的发掘。中间又叫樱桃山。狮子山口是石塘（石灰石）有凉亭，去觉民学校上学的必经之路，里面是烈女庙，亭子有碑是皇帝命名的。山北有庙供奉火神祝融，

燕窝岒与半山。这是一条千年古道，去阮市赶集的必经之路，解放前，岭上有人家，还有梯田数亩。岒下全是茶树。半山有十来亩面积的水库，岙里有陈姓三户人家，住的是一柱落地的大草厂，那年八一台风曾拐进半山岙，吹倒了几户人家，后来逐渐迁下山来。

大山。朝北叫金字型山，朝西叫大山，是天子山脉的第二主峰。西面有二个陇背，人称龙凤争胜，龙这路到蔡家坟山就跌落在倒牛溪坑，凤这一路下来直指麻田。何家先祖九一公的墓穴选在凤腰上。后来造水库时将坟的一半做了泄洪道，将碑作溪坑桥板 ，真是不孝子孙。建议筹款重修祖墓。

天子山，古称大贝山，明后称千墓山，后因不雅改为天子山。天子山是古越人的的发祥地之一，三面环山，一面连接会稽大山，周遭有大片扇形平坝入湖，可渔可牧可耕可居，地形上退可守攻可进。山脉下特多龙窑窑址，早期越窑青瓷都从这儿走向全国，北麓湖边又是允常勾践的船宫舟室，一条埤中古道从诸暨江藻大小孤山，过邵家埠上藕山，过龙山，穿广山，沿半山腰一路过鸟岗岒，走向双尖峰，然后进会稽山脉。地形特优，物产丰富，是古越先民的聚集地之一。四千多年前越国先祖无余定都在此，确实有战略眼光。

天子山有夜葬千穴的故事，有鹳尖山朝拜天子山的记载，有何家山头大年三十吹葫筒朱家站人敲铜锣做大戏的习俗。神话与传说详见本人所编著的《何家山头》一书。

老虎山，山口有长塘。古有牌坊，是明大将军、泾国公蒋贵第九世孙所立。蒋贵其母为何氏之女，为争风水，吊死娘家柴房，后有夜葬千穴，破了何家风水，让何家数百年来无大人物出现。其墓穴在老虎山一带。真是何门不幸。老虎山西曾有过王新灰厂。北有何文隆之墓

象山，三神兽山之一。山上曾有红庙，庙上敲一下，对湖就有火灾。山口有石灰窑，这是上世纪六七十年何家山头工业化的肇始，曾让一部分何家山头人走向富足。现在，山上有村里的规模企业，山的西面有何赤华陵园。那是村人对何赤华最大愐怀。入湖处有何文隆公园，玄关处有小提琴标志。这一切的变化，预示着何家山头正走入村人所期待的境界！！！