走在黄山脚下（原创）

杨树A

　　“五•一”假期，我和家人游览黄山，山上人山人海，挤得水泄不通，只好抄近路匆匆打了一转，改道山下，走进了黄山深处。有失也有得，虽然黄山山上没尽兴看好，但黄山脚下历来是名人辈出的富庶之地，文人骚客云集，古建筑成群，自然和人文景观融于一体，现代开放与深厚的历史底蕴有机结合，使我们一行耳目一新，眼界洞开，久久地陶醉在历史的记忆里。

　　一、呈坎之神奇

呈坎（即八卦村），原名龙溪，始建于东汉三国时期，距今已有1800多年的历史。呈坎是皖南最古老、最神秘、非常特别的古村落，它是一个集自然八卦和人文八卦相结合的千年古村，是空间形态和意识形态最完美的结合。呈坎鼎盛于宋、元、明三个朝代；明朝罗氏家族族谱记载在朝为官者就达110多人。其中知名度较大的人物有宋代吏部尚书罗汝辑，为岳飞冤案主审官；安徽第一部地方志《新安志》作者罗愿；明代制墨大师罗小华，杨州八怪罗聘等等。呈坎还是宋代理学家朱熹的祖居地，是徽州儒家文化圣地。同时随着徽商的兴起，罗氏商贾遍及大江南北，这些官吏、商贾荣归故里，起屋盖楼，建祠造社，呈坎村因此鼎盛一时，构成一个十分特殊的徽州文化村落。呈坎地处黄山南面40公里处在灵山和丰山之间。现全村拥有宋、元、明、清等古建筑130多处；拥有国家级重点保护文物二十二处；它是中国独一无二、保存最完整的明代古村落。又被称之为：中国国宝最多的乡村。

　　呈坎村八卦图，皆村自然环境形似八卦布局，对应四周八座山峰，按先天八卦命名。村中有一条潈川河自北向南成S形穿村而过，形成八卦阴阳的黑白分界线。

　 呈坎村由于历史上交通闭塞的原因，自古以极少受到战争劫难，这里古民居、古祠堂、古桥、古徽雕（砖、木、石）古屋、古亭、古台、古楼阁、古井、古文化等古迹众多。至今还保存着罗东舒祠（宝伦阁）我国民间规模最大、建筑艺术最高、被称之为“中华第一祠”家族祠堂，保存着皖南独一无二、宋代“长春大社”，保留被誉为固若金汤的“燕翼堂”。还有我国古代最高层建筑的明代“三.层楼”就有八幢，为中华奇观，举世罕见。　

这里晚霞涂重彩，村庄生光辉。

　　夕阳染红的村庄。

　　精巧别致的古楼。

　　古楼的自动防火设施。

　　绿树碧水环抱的村庄。

　　元代“环秀桥”为我国古代最大单孔桥，现在游人仍然川流不息。

　　游人行走在碧水之间。

　　水、桥、山、天浑然一体。

　　背影中的丽色。

　　小桥农舍景中央，远山近水更风光。

　　游客走在水坝上，景添生机风景靓。

　　呈坎丰乐湖：荡漾在碧液里的一叶小舟激起阵阵涟漪，使湖面显得生机盎然。

　　二、棠樾牌坊之古朴

棠樾牌坊群历经明清二朝四百余年间建成，位于歙县县城西郊6公里处。村内七座牌坊逶迤成群，古朴典雅，无论从前还是从后看，都以"忠、孝、节、义"为顺序，每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为"慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡"。古牌坊周围伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭阁，在广阔的田园风光、秀丽的山光水色映照下，使棠樾牌坊群成为天然的影视基地。《红楼梦》，《烟锁重楼》等三十多部影视名剧在此拍摄。

　　游人兴致勃勃地前往棠樾牌坊景区。

　　翠草、绿树、蓝天拥抱着古朴而高大的棠樾牌坊，使人有一种相见太晚之感。

　　鲍象贤尚书坊。鲍象贤嘉靖八年进士，初授御史，后任兵部右侍郎，死后封赠工部尚书。尚书坊初建于明天启二年〔1622年〕，清乾隆六十年〔1795年〕重修，牌坊上"赠工部尚书鲍象贤"8个大字，是一座旌表鲍象贤的"忠字坊"。因其在云南平定叛乱，两广击退倭寇立大功，所以牌坊两侧，分别刻有"命涣丝纶"、"官联台斗"，这是皇族赐予的极高荣誉。

　　鲍文渊继吴氏节孝坊，为棠樾牌坊群第五座。建于清乾隆三十二年（1787年）。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世。

　　鲍逢昌孝子坊建于清嘉庆二年(1791年)，因鲍逢昌父亲在战乱中离家远去，久无音讯，他年仅14岁沿途乞讨，四乡寻找，最终在雁门古寺与父相见。他的母亲长期患病，为了给母亲诊治，冒生命危险远去桐庐在悬崖绝壁采集草药，又割股肉做药引，终于治好了母亲的病。赢得“天鉴精诚”和“人钦真孝”的美誉。

　　乐善好施坊。它建于清嘉庆二十五年（1820年）。据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊，独缺“义”字坊，其村鲍氏世家至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建"义"字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头又多了一座"乐善好施"的义字牌坊。

　　鲍灿孝子坊建于明嘉靖初年（1534年）。鲍灿读书通达，不求仕进，其母两脚病疽，延医多年无效，鲍灿持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。其孝行感动乡里，经请旨建造此。

　　远眺壮观的牌坊群，它在蓝天白云的辉映下，掩映在绿树里显得庄严肃穆。

　　游人兴致未尽地走过牌坊前的小亭。

　　“清懿堂”（鲍氏女祠）。取清白贞烈、德行美好之意。在古代中国，男尊女卑，女人与祠堂无缘，而棠樾建起这座其他地方没有的女祠是有来历的。明清时期正是鲍氏家族的辉煌时期，外出经商做官的男性不在少数，家中只剩下女性勤俭持家、贞烈守节。当时鲍氏家族的贞节烈女竟达到59人，她们为鲍氏家族的兴盛发达作出了卓越贡献，在封建社会实乃鲍氏的一大骄傲。为了颂扬家族女性在鲍氏兴荣中做出的极大贡献，鲍氏家族破例为其修建“纪念馆”清懿堂，“清懿”正是清白贞烈、德行美好的意思。走进清懿堂，便可见正中高悬一块曾国藩亲笔所书的“贞烈两全”的横匾，骄傲的旌表鲍氏女性的美德。清懿堂内供着七个女子的牌位，均为家族里有名的贞烈女子，如棠樾牌坊中节孝坊的旌表者汪氏等。祠堂的墙上还画有宣扬女子三从四德的图画，如催乳哺弟、送夫经商、养老恤孤……一幅幅神秘厚重，让人为之震撼。女祠在方位上，还是与男祠有别。旁边的男祠坐北朝南，而女祠坐南朝北，据说是照《易经》男乾女坤，阴阳相悖的原理而设计。男祠大门堂堂正正正朝南开，女祠大门冲的是一堵墙，形成胡同巷，两头另开侧门出入。

　　“敦本堂”（棠樾男祠）。祠堂门楼为五开间翼角高耸的五凤楼，大门上方额题“鲍氏支祠”四字，正门画有威武的门神。入内，是一个宽阔的天井，享堂五开间，中悬“敦本堂”匾。享堂两旁的墙壁上有朱熹的“忠、孝、廉、节”四个大字。匾下享堂后厅有“嘉庆圣谕三道碑”一座，内容有关鲍氏经营盐运史实，为清朝盐运史之重要史料。此外还有刻着“族规民约”的石碑、义田禁碑。后厅的匾额上题写着“慎终追远”四字，悬挂着鲍家三位先祖的画像，画像两旁有对联：“勋业有光昭日月，功名无间及儿孙”。

三、西溪南村之秀美

西溪南村是一个有着一千两百多年历史的文化名镇，村镇位于安徽黄山南麓，新安江的上游，丰乐河畔。西溪南村在古时侯被称为“歙邑首富”，村中有很多私人园林和果园，现在已经成为了人们夏季避暑的好地方。在村口丰乐河上的平板桥上，可以远眺远处连绵起伏的山峦，河水从村前穿流而过，依山傍水风景怡人。西溪南属于盆地地貌，这里方圆数十里都是一马平川，村北面有黄山、金竺、天马、黄罗、石耳、飞布、灵金诸山，千峰万壑。这里也是溪泉汇集的地方，西溪南村的水资源十分丰富充沛，水滋润着这片土地，纳水生财，村中多良田茂林。溪水倒影下的皖南民居，充满了田园风光，如诗如画。西溪南村是一处文艺气息浓厚的地方。溪边文院，在这里可以品茶聊天。西溪南村也被称为“进士第一村”，村中走出过徽州最早的状元舒雅及46位进士。西溪南之中名园名楼荟萃，尤其有西溪南八景流芳徽州。西溪南八景是由江南四大才子之一的祝允明题赋，清初大家石涛作画，国画大师张大千补遗。在前后近五百年之中，有三位文化巨匠在此留墨结缘于西溪南。

　　西溪南村，背倚凤形山，面临丰乐水，风景秀丽，经济发达，文风昌盛，名人辈出，尤其在明代中叶以后，这个村从商者众，当时所谓两准八总大盐商中就有西溪南吴家。他们拿出巨款在西溪南故里大兴土木，建园筑楼，故村中私人园林众多，旧时有十大名园和十二楼等宏丽建筑。

　　朝阳光彩。

　　走进历史的博物馆。

　　夕阳余晖。

　　夜幕降临时古村显示出神秘的氛围。

　　槐树林深处。

　　走在小桥留个影。

　　桥上桥后都是景。

　　开心时刻。

　　欣赏深处的风景。

　　留下绿色。

　　倒影也靓丽。

　　水边柳丽色。

　　在西溪南村留影。

　　四、唐模之幽静

唐模始建于唐，培育于宋、元，盛于明、清。历史上因经济活跃、民风纯朴，而被誉为“唐朝模范村”，是徽州历史悠久，人文积淀深厚的文明古村。该村位于黄山之口，处于众山环抱之中。檀干溪穿村而过，全村夹岸而居，远山近水，风物怡人；幽情古趣，独特罕见。景区以其千年古樟之茂，中街流水之美，“十桥九貌”之胜及“一村三翰林”之誉而闻名中外。有徽派园林檀干园（孝子湖）、水口、水街、镜亭、同胞翰林坊、沙堤亭、高阳桥等省级文物保护单位，以及祠堂群、千年银杏、古井、明代古刻雕像和宋、元、明、清“苏、黄、米、蔡”等十八位名家真迹碑刻等古迹，在徽派园林中独树一帜，恬静的田园风光和古朴的人文景观相得溢彰。

　　中国历史文化名村：唐模。

　　距今1200余年的银杏枝繁叶茂，绿绿葱葱，堪称唐模历史标志，徽州人文长者。

　　参观古村游人熙熙攘攘。

　　景点门庭若市。

　　古建修旧如新。

　　建筑吸引游客的眼球。

　　家风典范。

　　童趣。

　　留在风景里的童趣。

　　美景美心情。

　　门中景。

　　黄山毛峰第一家创始人谢正安塑像。