“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”——二十中学齐鲁研学考察团队之【岱宗之巅 览众山小】

朱承彧

2019年5月31日清晨6:30，我们已收拾好登山的行囊，吃过早饭，集合，即将出发。今日，我们便要战胜泰山，踏上那片齐鲁大地之巅，俯瞰泰安，“会当凌绝顶，一览众山小。”

李白有诗云:“泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。”那是泰山的巍峨宏伟，也是它传递给世人的、它的文气与风骨，傲然不可撼动。

朱先生有文章，尽言泰山之绝:“ 记得有一个南方仕子和一个北方仕子一起吹牛，各自吹嘘南方或北方好，南方仕子说“南方多山多水多才子”，北方仕子随即回应了一句“北方一天一地一圣人”，南方仕子顿时语塞。其实北方不仅出圣人，而且还出皇帝，历史上的大部分皇帝都是北方人；江南尽管山清水秀，但是南方所有的山加在一起都赶不上北方的一个泰山有地位。”

齐鲁有圣人，泰山多才人。我们今日战胜泰山，就是在瞻仰先贤，品悟中华第一山的壮阔豪情。我们于早上8:38上山，在上午10:54提前完成任务，到达玉皇顶。经过了中午充分的休息，我们各自进行了采访，并将这两天的感受进行了书面交流。在1:42分，我们全体无一例外选择了走下山，只有有始有终，才算是真正征服了泰山。终于，于2:50分，我们到达了山脚下。

下面是同学们的采访记录与书面交流分享，经过同学们的推选和宣传组一致决定，选取了内容有新意、有思想内涵、书面表达有文采的同学，进行了展示。采访记录与交流内容如下:

问：此行来泰山的目的，泰山给您最大的印象是什么？

答：是来锻炼身体，爬上来的，阶梯十分的陡峭

最深的印象是这里的景色很美，山美水美人更美。还有挑山工，他们一步一步把水从山脚挑上来，十分的辛苦。

其中一位旅客还帮挑山工挑了100步台阶。特别棒！

——四组 张琮

裴宇然

问。因此前来的目的是什么？

答：是对这边的祠堂慕名而来，听说这边的祠堂非常的灵验  人有信仰是非常重要的

1组 田斯玮 高二3

问：您是第几次来爬泰山呀？到山顶了有什么感受么？

答：这是第二次，感受嘛，挺有成就感的，觉得自己搞定了一件特别了不起的事。因为第一次来的时候也没爬上来，是坐缆车上来的，这次亲自体会了一下，虽然很累但还是很快乐的

问题：您来泰山除了累还有什么其他的感受嘛

答：我们是两位退休的老师自驾游从上海来到山东 第一次爬泰山 登上五岳之首泰山看到泰山的景象的确壮观感觉是不虚此行 十分有意义 杜甫都说“齐鲁青未了”我们一定要来看看

——张昳晗 杨舒尧

二组 吴杨

问:您认为爬泰山的意义在哪？

答:在于坚持吧，一旦开始爬山，就像人生有了一个小小的目标一样，登顶是吹响胜利的号角。

朱承彧采访内容:

朱:您好！我们是北京二十中学的学生，可以采访您几个问题吗？请问您为什么选择到泰山来旅游呢？

小姐姐:我是跟团来的。泰山是我很久之前就一直想来的地方。

朱:那请问您对泰山有什么认识呢？现在有什么感受？

小姐姐:我之前大学毕业的时候和同学们来过一次泰山，毕业旅行。这回再来泰山，感觉和上次又不一样了。

朱:故地重游，确实感触会更深。

小姐姐:嗯，因为我是陕西人，生长在华山附近，所以我对华山的情感很深。我觉得泰山对于山东人，应该就像华山对于我们陕西人的意义一样，是最值得我们去骄傲的。

朱:所以泰山对于山东人，就像是华山对于您一样，是一个神圣的、庄严的标志，能够让您感受到自豪，是这样吧？

小姐姐:对。

朱:泰山作为五岳之首，有源远流长的历史，博大精深的文化，这一点想必也是吸引您的原因吧？

小姐姐:对，所以泰山一直是我想要旅行的地方呀。

朱:好的，非常感谢！祝您旅行愉快。

问:您是第一次来泰山吗

答:我是本地的，我家离得不远

     ： 您是喜欢泰山的景色还是其他的

     ：这里的景色非常好，而且爬山也可以锻炼锻炼身体，毕竟老人嘛，平时也喜欢自己逛逛

      ：您今年高寿

      ：65，年龄大了，以后来这里的机会也越来越少了，希望能珍惜每一次吧

4组-徐昊-高二2

问：您认为泰山的“敢当”与“国泰民安”等文化内涵是怎么形成的呢？

答：一个是人们对山岳的崇拜吧，人们对山岳的神秘感是山川崇拜的开始，尤其是泰山这种@#%！（试图强行表达）；另一个就是历朝历代的封禅祭祀活动和人们自发的祭祀活动吧，自从清，喔不，明？反正就是很早很早之前就有泰山神的说法了，泰山神有护佑社稷帝王功能，与芸芸众生密切关联，民间信仰也由此而生。种种因素结合在一起就形成了属于泰山的独特文化。

最近在学校就在学孔子和儒家思想，但那对于我来说只是课本上的知识，而这次来三孔，让我对儒家思想及孔子有了不一样的感觉。它并不再是纸上的文字，而是一种贴近我生活的“东西”（我也不知道怎么形容了）。

在这次研学之前，樊老师给我们看过一个关于孔子及其弟子的视频，我这才知道原来孔子的后代有这么多人，包括这次给我们讲解的讲解员也是孔氏后代从这一方面也让我感觉孔子并不遥远，他就在我们身边。

在看到历代皇帝对孔子极高的评价并一次次为他扩大孔府还在祭奠他时行大礼，让我再一次意识到了孔子的高明。孔子思想现在已经不仅仅是中国适用了，在世界各地都有孔子学院，这次去三孔我们也看到了很多外国人来参观，这让我对中国优秀的文化产生了极大的自豪感。

三孔里的景观也让我大为震惊，勾心斗角、五柏抱槐和那些精美的雕刻让我流连忘返。

泰山是五岳之首，我在一开始对爬山并不以为意，但在爬上的过程中我大腿特别酸，爬下的过程中小腿又特别酸，一趟下来，两条腿走路都抖。但泰山的风景实在令人震撼，我觉得我跟我们采访的的游客的感觉是一样的：不虚此行。

——杨舒尧

曲埠，一个悠久的古城，一座城因为一个人举世闻名。昨天，我们去往了孔府孔林孔庙，置身其中的感受儒家的博大精深，同时也深深的体会到了孔子的深沉。无论是孔子的'仁'的思想，还是有教无类、因材施教的教育理念，从古延续至今，影响着世世代代的中华儿女，为其所吸收并始终传承，当然，历史中的一座丰碑的形成后，后人也许永远可望而不可及，但时代的发展与进步，要求我们吸收其精华和合理汲取，摒弃糟粕和虚伪，我们应该以更深地研究、传递和弘扬其博大精深理念。                                            

五岳之首，天下独尊，今天算是有幸见识到了泰山之高、之险。从踏上的第一节阶梯开始，泰山之行也算是启程了。泰安市内的高楼大厦随着海拔的增高变得模糊，反而沿途的绿色一直清晰着直到山顶。除了这片绿色，同学们相互的鼓励和老师们的鼓舞也从来没停下。“碧水对青山心存感激，故将其映入自己明澈的心中”，从山麓到山顶，每一个人说出过的“加油，马上就到了”“来，我拉着你的手”，都激励着那些没有力气想要放弃的同学，也让大家有了勇气完成了一件道路险阻的事情。白茫的云层，起伏的山峦，家人般的温暖，是泰山之行给予我的最好的礼物。      

——裴筱暄

泰山是中国最有名的山之一。之前虽到过几次，然每次都是乘缆车而上，故从未体会到泰山之高。这次上泰山是很有意义的。之前每次都乘缆车而上观美景都有种不劳而获的感受，而这次经过了漫长而艰苦的攀登后观到的别有一番滋味。正如游褒禅山记中所言:夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

——张振宁

二组——朱承彧

小记5月31日:

泰山巍峨，云霞壮阔，风乱叶舞，栈道狭长。攀上泰山之巅，享“一览众山小”。

时隔多年，再登泰山，故地重游，百感交集。犹记当年独漫步，今日随友人同攀，更感回味。

途径石碑，上刻“虫二”二字，初来时，甚是不解其意。后经听闻，乃知先生郭沫若已解其惑。“虫二”二字乃繁字“风月”去其外形，乃成“虫二”，意为“风月无边”，对应“水天一色”，惊觉妙哉。

登山难行，下山亦难，无谢公屐与竹杖之助力，又有困顿与骄阳之劳形。然同行友人皆跬步而登，克疲之怠，奋力而起，偶有暂歇。终乃登顶，幸甚至哉！仰观宇宙之大，俯察品类之盛，游目骋怀之处，尽归鸟决眦，曾云荡胸，心中尽“会当凌绝顶，一览众山小”十字而已矣。

今日之行，在于友人同行之趣，又在乎山水典章之乐，乐于友也，乐于文也，乐于山水也，幸甚至哉！

二组--张朋

今日感想：其实我大概还是小觑了泰山的，以至于导致前期够猛后劲不足，属实是有些丢人，不巧的是刚刚准备下山，大腿便是闹了别扭，以抽筋来控诉我对他的恶行。脚下一阵抽搐身体前倾眼看就要摔倒，说时迟那时快一道如苍松般稳固的身影救我于水火之中，黝黑的脸蛋被晒得通红，两颗璀璨如珍珠般的眼睛中透露出的是无尽的关怀，徐昊，一个并不熟悉的同学，但此时确予以我无穷的温暖，接着下山，又有伟大强悍的金老师，在已筋疲力尽之时，运用暗劲，以精妙的手法帮我按摩，在金老师的妙手回春之下，终于成功到达了山底，其实我觉得登上山顶所谓的风景也好，奇观也罢，于同学老师的拳拳关爱之情便不足为奇。

5.30

那么多人如朝圣一般来到三孔，果然是有其中的道理的。初中的时候，我也曾有幸至曲阜一游，但当时学识甚浅，对所看所闻一知半解，如今复游三孔，带着对儒家思想自己的理解和对孔子历史地位的认知，再结合导游小姐姐细致有趣的讲解，便能更深刻得感受到孔子的智慧和魅力。他的思想有其不足之处，也有完全不再适应如今时代的地方，但无疑是中华传统文化的重要组成部分。不论是仁义礼智信，都是身而为人最宝贵的财富之一。三孔给予我最深刻印象的，还是这里所饱含的神圣而微妙的氛围，这不是仅仅通过阅读或者图片可以感受到的，不得不让人再次叹道，读万卷书不如行万里路。

——罗雅兰

  泰山带有强烈的文化色彩，更是一座民俗艺术山。泰山石刻、页岩有厚重的历史文化蕴涵，吸引无数中外著名专家学者前往探究著说。古往今来，登泰山的人络绎不绝，摩肩擦踵，除了帝王将相、圣贤学者、文人墨客，更多的，是芸芸众生。

       我也汇入茫茫人海之中，初到山脚就感受到它别具的气势与格局。登上顶峰后我采访了一位路人，介于它对于登泰山的理解，我了解到山脚下的泰安人民将其作为自己的信仰一般，倾注了生活的所有热情与美好，这种信念正是泰山文化对于当地人乃至山东的潜移默化的影响。纵使没有登顶高峰的当地人也都透着一股中淳朴与热情，我见到了最和蔼的脸庞，我见到了他们最包容的微笑。而外来人则不同，泰山的高大、崔嵬，无论从厚重的历史文化领悟，还是自然上的登山，都是很多人心目中的一个高峰。传说中的珠穆朗玛峰对我太遥远了，而我能真真切切感受到的，并路途之上带给我欢乐与感怀的就只有那近在咫尺的泰山。要说五岳之首，可不单单于气势上拔得头筹。在对于人本身的塑造上更有贡献。

——王博群

“泰山”从小就被“五岳之首”的头衔印在了脑海里，后来学起“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，更是引起了对泰山的好奇与向往。之前也爬过山，也有高山，但从未登过如此雄伟奇特，带砺山河的东岳。登泰山时一直在想，别的景点，像：云蒙山，莽山。。。这些景点都会在登山路上强行设立各种小景点，给一些象形的石头起个相配的名字之类的，借此来丰富自己景区的景点。但泰山没有。泰山上的南天门，中天门，都是经历过时间磨砺的带有真正历史底蕴和文化底蕴的传承。人类对山岳的神秘感是山川崇拜的开始的，泰山的雄伟磅礴便成为了一个很好的立意对象。在很早很早一起，便有泰山神-石敢的记载，石敢是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，保卫着江山社稷。石敢当（挡）精神便成为了泰山精神，泰山文化的支柱。这种特有的泰山文化就是泰山作为“五岳之首”的底蕴所在吧。“由来访胜境，乾坤此为巅。”便是对泰山最好的诠释

——4组-徐昊

这次的研学活动之前，我最关注的一项就是泰山。我曾经在《望岳》中学到过，“会当临绝顶，一览众山小。”在泰山，我踏上第一个台阶时，我就下定决心，一定要登上山顶，俯瞰下方群山，看看是不是真的“一览众山小”。

泰山很高，路很陡，台阶很多很密，走起来并不容易，我走路的速度一点点慢了下来，每一次停下来休息的时间变长，饮水量增大，体力也在一点点流逝。但是我心中一直有个念头在支撑着我：没有爬到山顶，怎么能说自己真正爬上泰山呢？我调整好自己的状态，一步一步向高处走去。爬到山顶之后，我回头看了看走过的每一步，心中十分畅快。

下山同样不轻松，有句话说“上山容易下山难”，我今天才深有体会。下山没有上山耗费体力，但是下山更容易摔倒，走起路来也更加小心。走到山下我的腿都软了，但我还是很开心，因为我成功了。在疲劳中，我体会到了成就感。

——4组 宋泓泓

  在此次登泰山的经历中，虽然很累，但我明白了做事要有毅力，坚持不懈。

  我在爬高耸巍峨的泰山时，踏过一级级紧密连接的阶梯，感受着泰山风景之美和古圣人登泰山时的足迹。一开始，我觉得很轻松。但过了一会，我就感觉十分疲惫、不适，渐渐的从队伍前面的行列到了队伍较为靠后的行列。我当时差点放弃了，但我觉得来一次如果没有爬上去就会很遗憾，还有大家都在坚持攀爬我也应该坚持，所以一路上我一直让自己坚持。后来，在大家的鼓励帮助和我的坚持下，我们到达了玉皇顶。站在上面，我俯视着山下青葱秀丽的风景，感受着山顶清凉的风，使我产生了一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。我们都曾学过《游褒禅山记》，其中有一句话是“而世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。为了观察到山顶美好的景色，就要克服道路险远的困难，这需要足够的毅志。这次爬泰山磨练了我的意志和毅力。我在山上采访了一位游客，他的回答让我印象深刻并教育了我。我问他登上泰山之顶有什么意义，他的回答是：“突破了自我，实现了自己生活的价值。在爬山的过程中，累了也不会有人把你抬上去，所以一切都要靠自己坚持。”做事应当坚持不懈。

  在下山的过程中，虽然腿比较软，但相对于上山则容易很多，所以我观看了好多好的沿途景色和古文人对泰山的高度评价。这使我对泰山这一中华文化遗产感到自豪。

   这次来泰山，我的收获很大，我深刻认识了这一中国文化遗产，也让我明白了想要成功就要有顽强的意志与坚持不懈的精神。

——谷梓嘉

四组    祁鹏斐

泰山——五岳独尊，它的存在让历朝历代的失意迁客骚人有了情感宣泄的机会，自然也流传下来不可胜数的千古名句。这里面蕴含着中华文化的厚重深远，也寄托了太多的深情实感，在这两个小时中的步步为营中，我们看到大红的刻字，几乎没有词意和字体相似的两句话，文化的紊而不乱也体现在其中。登山的过程远没有想象中的疲惫，适当的休息总能使大家保持活力，一路上都充斥着愉悦，为努力过的每一位同学鼓掌!

登顶后，四周的旷远景象超出我的想象，站在玉皇顶上，仿佛自己已化作神界一员，俯瞰芸芸苍生，精神层面的境界瞬间高升，只有身临其境，才有那种一览众山小的深刻体会；而且，这也印证了付出后的收获充满成就感，挥洒了再多的汗水也是值得的。

离开这座雄伟的高峰，意味着短期内将无法再次与它相见，但是它的印象已牢牢凝汇在我的脑海之中，愿与你再相会时没有太多改变!

今天泰山之行，给我留下印象最深的就是登顶的喜悦和挑山工一个个坚实的脚印。登顶之前，仿佛插入云霄的两山之间那个小小的红色建筑让我望而生畏，成功登上玉皇顶之后，“一览众山小”的心旷神怡又是无法忘怀的。成功登顶，让一路上辅导员和同学的问候和关心都变得更加值得。还有就是挑山工。我们上山的时候看到了两位挑山工，一位挑着四包压扁的瓶子，一位挑着四箱水。之前总是认为山上的小店嘛，货品啥的都是用缆车运上来的，多着再搬几步路就行了，瓶子用完扔进垃圾桶就好剩下的啥也不想，今天看见他们肩上大大的担子，便觉得一切行为都没有了理所应当的理由。回首泰山，巍巍高山绵亘不绝，山美景美人更美。

——张琮

亲临过泰山之巅的人,一定会有慷慨激昂的感受,当你历经千辛万苦,终于登顶,将泰山踩在脚下的时候,当你站在一块巨石上，放眼一望气势磅礴的山峦,“一览众山小”自然会脱口而出,壮丽的自然景观展现在你的脚下,那远处苍茫的云海,近处裸露峥嵘的巨石,回首仰瞻，葱茏草木掩于山间，悬崖峭壁，像是被劈出来的，透着粗犷与危耸。见过这些，才明白泰山的确实不是虚有其表。在这样的环境下，登顶泰山，一种征服泰山的自豪感自然油然而生，那是一种不到山顶不罢休的倔强和对自己身心的磨练。

——2组江晓航

昨日参观了三孔，建筑物庄重而大方，街头还存在着马车，仿佛隔离了时代。最有历史感的当属孔林了，孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。 数间茅舍，藏书万卷。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群。孔林带给我的震撼让我联想到了孔子。孔子就是中华文化的一座大山，无人能撼动，只能我们怀着尊重仰视。

——何宇

2组蔡琪涵                   

今日泰山之旅，若用一个字概括，便是累。走路累、爬山累、寻人累、感慨累。一步一步踏上台阶，每当累到腿都抬不起来时，回头看看，其实泰山已然卧在了身后，便感觉有了力气，继续奔赴自己的目标。其实有的时候，面对挫折与困境，回头看看自己已经付出了的努力，也不乏为一种激励自己的办法。登山过程中，遇到的麻烦与困难很多，此时团队与朋友显得格外重要。一句“前面的同学停一下等等后面”，一个下意识的搀扶，都会在他人心里留下一抹温暖和继续前进的力量。为什么我们能够这么快的登上山顶，在我看来，跟我们的团结与合作有分不开的关系。泰山的巍峨雄伟在世界上都可谓是一绝，纵然说是大自然的鬼斧神工，但是弯弯曲曲的山路却是人们走出来，建出来的，所以说，人类的智慧与力量的确强大。从孟子的“登泰山而小天下”到杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，泰山精神从古至今影响着我们。有人说:泰山之壮美，尽在攀登中。我认为，不攀登，何以知其险？不实践，何以知其实？哲学中说“实践是检验真理的唯一标准”，今日也算是亲身体会了。最后我想说，其实在结束了一天的奔波劳累之后，回头想想，路边的绿茵，台阶缝中绽开的小花……艰辛的路上，总有那些细碎的美丽，只是未曾发觉罢了，但回忆起来，却是心灵深处，最美好的记忆。所以这次泰山之旅，也让我明白，忙碌生活中的一些小事，也是值得品味的，甚至永远铭记的。                         

另附朱先生文章（节选）:

       站在泰山之巅，俯视齐鲁大地，你突然会发现，一览众山小的景象是不存在的，因为泰山是一个独立的山脉，泰山没有什么余峰，由泰山环眺四周，周围皆一马平川，杜甫如何览小呢？杜甫只能凭着天才的想象，在心中览小。孔子登泰山而小天下？就算孔子在泰山顶上拿着高倍望远镜，估计也望不穿齐鲁大地，那他小什么呢？孔子的意思，我想他是希望借登泰山，来表达自己的一个政治理想吧，假如鲁国君让我位极人臣，我一定要象泰山一样有包容天下之心、傲视诸侯之势、经邦治国之能，高瞻远瞩地处理国家大事，将小小的鲁国建设成一代霸主，因为我大所以天下在我的心里呈现出来小。

      孔子的理想天下只有两个人读懂了，一个是康熙大帝，他的“果然”已经证明了一切，另一个参透玄机的是我，因为我看到了孔子的郁郁寡欢和英雄气短。

      今朝临绝顶，我览泰山小。

注:

1、交流内容无顺序，按照群里发送的时间顺序排序。

2、每位同学发言都很优秀，若不在新闻稿中，小编表示非常抱歉和遗憾。如有需要，请各位家长联系朱承彧同学。非常感谢！

撰稿:朱承彧