陶姓文脉五千年极简版

图文

陶姓文脉五千年极简版

宝庆/陶沛林

每个人都逃不出汲取历史能量

的责任和使命！

　　陶姓文脉，4200年前，经历了从技术到封地，再到帝皇的过程。为“陶”字及陶姓的确定奠定了基础；为陶姓文化全面形成做出了充分的准备；引领我们完成了几千年的演变历史；继续指引我们持续性的更高、更全面的发展。现代陶氏人通过了解，汲取历史能量，担当生命和文化传承的责任和使命。

陶姓文脉极简版从时间上划分为三个大阶段，然后顺着时间从职业、封地、人物、事件上来归纳为九点，尽量做到广青宗亲所说的“高度概括，简洁明了”。陶氏五千年文脉史大体上是这样的：

一阶段（秦朝之前）

→制陶高科技→影响地域（陶丘）→科技革命而称帝（陶唐氏）

二阶段（汉朝~明朝）

→制陶逐渐成为普通职业，转型以武从政（陶舍）→传承母贤子孝文化（陶母湛氏）→产生文武双星（陶侃、陶潜）形成陶氏最辉煌的主流文化思想。“双星”的影响，至明代产生了一批重要人才。

三阶段（清朝~现代、未来）

→孕育出近代杰出人才（陶澍、陶铸、陶行知、陶成章等）→现代陶氏大联谊、着实弘扬和创新宗族文化，寓意和助推陶氏未来全面发展→迎来陶氏更大的辉煌。

高科技一一制陶业是陶姓的最初源头

　　陶氏先祖是科学家，发明了当时的制陶业，为陶氏先祖们的生活、生产提供了技术支持。为陶字（来源于制陶）、姓陶、陶丘、陶官（周朝初年，虞阏之父虞思为陶正，即掌管陶器制作的官职。其后有陶氏）、陶姓帝业做好了充分的准备。成为陶姓的最初源头。

陶丘一一以陶氏命名最原始的地名

　　陶地，从某种意义上来说，是因聚居而命名。比如现在的陶家冲、陶家湾等。古代的陶地，有定陶和陶丘，他们是“高科技、人、地形”结合而形成的地名。自陶氏开创了制陶业的文明，姓陶的人越来越多，技术越来越成熟，从而有了以陶命名的陶丘、定陶。定陶，今山东荷泽市定陶区，古称陶，上古时期为华夏部落活动的核心区域，尧又叫陶唐氏，遂得名为陶丘，是一座历史悠久的古城，早在新石器时代，人类就在这里渔猎耕种，繁衍生息。在定陶，著名的范蠡（公元前536年—公元前448年）为了更好的融入当地从商，不得不改姓陶。使范蠡完成了从宰相到商圣的蜕变。

尧帝一一为姓陶增加了极大的荣耀和自信

　　尧帝，又称陶唐氏，制陶业的队员扩大及人类对陶器的依赖，并且制陶是当时高科技，那么作为代表性的人物尧，被推选为帝皇。建尧都，现山西省临汾市尧都区。尧帝为后人姓陶和氏族改姓陶增加了极大的荣耀和自信的动力。

　　以上三点是陶氏的基本起源，为陶姓的形成作出了几千年的准备，为姓陶及陶氏文化发展奠定了坚实的基础。

陶舍一一第一个家族世系代表，开创了陶姓以武从政的历史

　　随着历史的发展，制陶业从最初的高科技转变为普通职业，陶姓开始谋求更大的发展。陶舍的诞生，陶姓从普通技术职业转型以武从政，开创了辉煌的历史。

陶舍（公元前263年―公元前196年），秦末著名将领，汉朝开国功臣，后人世代为官。汉高帝十一年，陶舍以功受封开封侯，食邑两千户，但是不久陶舍就去逝，封国由其子陶青继承。陶舍虽死，但陶姓一族的辉煌却才开始，到汉景帝时期，陶青成为大汉重臣。景帝初年成为了大汉丞相（公元前155年）。

陶舍世系：闵侯陶舍→夷侯陶青→节侯陶偃→侯陶睢。武帝元鼎五年（公元前112年），侯睢坐酎金，开封侯国除。

陶姓后裔迁丹阳后至晋朝产生了一批有名的武将，为陶姓人口的发展和郡望的形成起到了一定的推动作用；也为后来产生著名的陶侃奠定了文化基础；陶舍的出现，首次诞生了陶氏族谱血缘世系，也是陶氏最早有史可查的血缘世系，开创了陶氏血亲世系的新篇章。

　　陶舍家族的辉煌，引领了后来陶氏对“济阳郡、丹阳郡”认同。

早在秦汉之前就有陶姓在河南生存，陶氏在河南兰考一带人口大发，至陶舍家族的崛起，陶氏历史上第一个郡望一一济阳郡诞生。在河南，至今还有一座陶城。陶城之名的由来与陶舍有关，《乾隆鄢陵县志》记载：“陶舍以右司马，汉王五年初从，以中射击燕定代，功封开封候，食邑二千户，筑城于鄢，名陶城。 ”

济阳郡，是后来陶氏对河南陶氏发祥地认同的一种郡望文化符号。具有一定的朝代时间差和地域差。

　　陶舍家族的辉煌为后来陶氏人口迁江苏、安徽后产生名门望族“丹阳郡”作出了充分的准备。丹阳又称润州、丹杨郡，古地名。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年（公元前121年），由原鄣郡改置，治所在宛陵（今安徽宣城），下辖十七县，辖境相当于今安徽省长江以南，江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康（今江苏南京），以后辖区缩小。隋朝灭后陈后废曾废黜，后隋炀帝又置润州，治所在延陵（今江苏常州），再以蒋州（今江苏南京）为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒（今江苏镇江）。北宋朝政和年间升为镇江府。明、清两朝乃至民国、现今的丹阳只是个县级建制，位于江苏溧阳旁边，紧靠长江。

　　丹阳郡代表性人物有：东汉司空陶敦、徐州牧陶谦、交州刺史陶基。

陶母湛氏一一华夏母亲之楷模

　　陶氏女性优秀文化历史上就有传统，《乐府诗集》 卷四十五清商曲辞二，《列女传》曰：“鲁陶婴者，鲁陶明之女也。早在春秋“陶婴”就已成为妇女贞节的典型。陶母湛氏的出现，可以说是吸收了陶氏文化历史的能量。作为中华民族四大贤母之一，滋养着中华民族母性文化。她为陶氏族谱家训、家规的形成起到了相当大的引领作用。

陶母湛氏（公元243--318年）， 是中国古代一位有名的贤母，晋代著名大将军陶侃的母亲。她与孟母、欧母、岳母齐名，是著名的“四大贤母”之一。“陶母封鮓、截发延宾”的故事广为流传。

陶侃、陶渊明一一引领陶氏主流精神文化

陶侃

　　陶侃（259年－334年7月30日），字士行（一作士衡）。本为鄱阳郡枭阳县（今江西都昌）人，后徙居庐江郡寻阳县（今江西九江西）。陶侃是从平民到开国元勋的大人物，封长沙郡公，大司马，逝后葬长沙。他惜阴、惜谷、留客等故事至今广为流传。

陶渊明

　　陶渊明（352或365年—427年）浔阳柴桑（今江西省九江市）人，陶侃的曾孙，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗。千百年来，他的品格，他的诗歌，他的田园，连同他的那份悠然，一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象，就足以说明他美学思想的无尽生命力。

陶侃惜阴自强的精神及陶渊明追求真善美的思想成为陶氏文化认同的主流思想。

浔阳楼

　　陶侃、陶渊明，是陶姓的文武双星，为后来陶氏人全面认同浔阳郡起到了关键作用

浔阳郡，陶氏历史上最具影响力的郡望。西晋朝永兴元年（公元304年）置浔阳郡，治所在浔阳（今江西九江）。唐朝时期改九江郡为江洲，唐朝天宝元年（公元742年）改为河阳郡，至唐朝乾元元年（公元758年）又复为江洲。陶姓在鄱阳湖一带繁衍生息，人口遍布庐山各地，其时人口多但并不见有名望，到陶侃家族的出现，可以说是身价显赫，为浔阳郡望的形成起到了关键作用。后来的特大惊喜是陶渊明的出现，进一步奠定浔阳郡的地位。浔阳郡望的出现，是陶氏文武双星的文化象征。长时期的影响着陶氏文化思想，陶氏人或多或少吸收着他们历史能量，感受着他们的文化思想。

　　以上三点是陶氏武功文治的时代，陶氏三阳齐备，主流文化思想形成。至唐宋元明产生了一批陶氏人才。

陶氏历史文化孕育出的近代陶氏杰出人才

干国良臣陶澍

陶铸/来源祁阳浯溪陶铸广场

陶行知

陶成章

　　近代历史陶氏出了两江总督陶澍，中央政治局常委陶铸，教育家陶行知，革命家陶成章、陶峙岳等，他们是陶氏精神文脉继承的表代性人物。他们为陶氏精神文化注入了新的力量，随着历史的发展，他们将登上陶氏精神文化先祖的行列。

现代陶氏历史性的大联谊

2019.04.28江西庐山会议陶氏宗亲在贤母园合影

 中华陶氏文化促进经济发展研讨会（图集更新中）2019年第二届(九江)

　　自2012年前后全国陶氏倡议了大联谊，各省、市、县、支裔相继进行了全面的联谊活动。增加了陶氏宗亲的横向交流，部分省还完成了省域范围的统谱，陶氏大联谊必将更好、更科学的修好族谱和弘扬陶氏精神文化，进一步汲取先祖的历史能量，助推陶氏发展。

迎来陶氏更大的发展

　　陶氏大联谊的实际性工作，夯实了陶氏精神文化；陶氏文化的寓意将产生成果；各省高质量的总谱完成；全国总谱圆满完成。未来陶氏必将得到更辉煌的成功。

　　陶氏文化通过近代陶氏人的努力传承、弘扬、创新，为实现民族复兴而贡献力量。

作者简介：陶沛林，别名陶阁，湖南邵阳人，《湖南陶氏总谱》常务执行主编，湘中陶氏研究会秘书长。