从五台山到达应县木塔200多公里,也从山区进入了晋北平原。


应县木塔景区周边搞了那种整齐划一的绿化,显得很土,没有丝毫艺术性,资料记载是2001年申报世界文化遗产时,应县拨款改变了周边的环境,但很明显缺乏园林设计,自然也没有申报成功!

应县木塔,全称佛宫寺释迦塔,位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内。建于辽清宁二年,宋至和三年公元1056年,是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。


这样的一座千年木塔,才是国家4A级景区?自己都评价不高,怎么能成功申请世界文化遗产呢?


网上说,应县木塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”,但是不是国际上公认,也找不到根据。


倒是2016年,应县木塔获吉尼斯世界纪录认定,为世界最高的木塔,的确是真实的,不过吉尼斯世界纪录认定组织,也是咱们国内的机构,不知权威性如何?

释迦塔塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米,2600多吨,纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。


应该说,从技术角度,应县木塔的技术性、艺术性,个人认为,都远远超过悬空寺,难怪经过一千年,依然伫立于此!


应县木塔的设计,广泛采用斗拱结构,每个斗拱都有一定的组合形式,有的将梁、坊、柱结成一个整体,每层都形成了一个八边形中空结构层。


平座、塔身、塔檐重叠而上,区隔分明,交代清晰,强调了节奏,丰富了轮廓线,也增加了横向线条。底层的重檐处理更加强了全塔的稳定感。

木塔建在4米高的两层石砌台基上,内外两槽立柱,构成双层套筒式结构,柱头间有栏额和普柏枋,柱脚间有地伏等水平构件,内外槽之间有梁枋相连接,使双层套筒紧密结合。


暗层中用大量斜撑,结构上起圈梁作用,加强木塔结构的整体性。塔建成三百多年至元顺帝时,曾经历大地震七日,仍巍然不动。

木塔底层对外开放,下图是木塔底层的后门。塔后面有一座庙,据说是先有庙,后建塔,下图是在寺庙里拍的木塔,拍摄距离太近,有些后仰。

下图是木塔的前面,也由于距离太近,照片中的木塔有些后仰。

从应县木塔到浑源县恒山脚下的悬空寺,车程一个多小时,悬空寺离恒山景区大门只有6公里,穿过一个隧道就是,如果不跟团,我肯定要过去看看,毕竟是中国五岳之一呀!


悬空寺建成于1400年前北魏后期,是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。原来叫玄空阁,玄取自于中国传统宗教道教教理,空则来源于佛教的教理,后来改名为悬空寺,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上。


2010年12月,在《时代周刊》公布的全球十大最奇险建筑中,悬空寺也名列其中,而且悬空寺被称为,恒山十八景中第一胜景。


悬空寺修建在恒山金龙峡西侧翠屏峰的悬崖峭壁间,面朝恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。


悬空寺共有殿阁四十间,利用力学原理半插飞梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右相连,曲折出奇,虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊。

唐代大诗人李白也游览过悬空寺,并题写下“壮观”二字,写完仍觉得不够体现自己激动的心情,又在“壮”上多加了一点,不知这是传言还是有典籍记载?

悬空寺为了保护文物,每次入寺的游客是有限制的,工作人员会按时间放人。导游说寺内道路崎岖,狭窄,也就半米宽,一侧是墙壁,一侧就是绝壁,而且,绝壁侧的栏杆只有小腿那么高,不建议上去,关键时间也不够呀!

游悬空寺 清·邓克劭 石屏千仞立,古寺半空悬。 净土绝尘境,岑楼缀远天。

一湾岩畔月,半壁画中禅。

俯视行人小,飘然意欲仙。

这是桑干河,桑干河流域是晋冀交界人类文明的摇篮,孕育了以阳原泥河湾文化为代表的古代文明。站在河边,不禁想起丁玲的《太阳照在桑干河上》,因此书被贬东北。

上到悬空寺的人说:站在上面可以俯瞰恒山,我没上去,只是拍了一张对岸的恒山。

有人称,悬空寺不光大同有,中国还有另外七处:

1、位于青海西宁市北山的西宁悬空寺,也始建于北魏,

2、位于河北苍岩山风景区的苍岩山悬空寺,其福庆寺距今也有1400多年了。这两处与浑源县的悬空寺,并称中国三大悬空寺,

3、位于云南省昆明市西郊15公里的西山悬空寺。

4、位于福建省泰宁县境内的泰宁风景名胜区金湖西岸的甘露岩寺,人称“一柱插地,不假片瓦”。

5、位于河北省邯郸市涉县中皇山上的娲皇宫。

6、位于浙江建德市的大慈岩悬空寺、

7、位于河南淇县的朝阳山悬空寺。


这七处中的西宁悬空寺、昆明的西山悬空寺、福建泰宁的甘露寺,我都去过,比较起来山西浑源县的悬空寺,更名符其实,也就是说悬空的面积最大!


此外,山西宁武县还有一处“悬空村”,可见自北魏前后时期,利用山势建筑,似乎是一种风气,这是我瞎猜的😜😜

从悬空寺到云岗石窟110公里左右,大约一个半小时的车程,云岗石窟就在一个山坡上。


云冈石窟,位于大同市以西16公里处的武州山南麓,主要建于北魏兴安二年(453年)到太和十九年(495年)间,是中国第一处由皇室显贵主持开凿的大型石窟。

这是景区广场,通过广场是一条礼佛大道,怎么像皇家陵墓前的石人、石兽?毫无疑问是后加的,为景区增加些仪式效果!

石窟依山开凿,在武州河北岸东西绵延1公里,主要洞窟达51个(其中保存较好的约20个)(截至2011年),整个窟群共有大小佛尊1100多个,大小佛像51000多尊,最大佛像高达17米,最小佛像仅有几厘米高。


下图是第一洞窟,几乎没有什么石像了!与敦煌莫高窟比较,这里的洞窟残破的更厉害!

云冈石窟与甘肃敦煌莫高窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。


而云冈石窟与莫高窟、龙门石窟和重庆大足石刻,都是被列入联合国教科文组织的世界文化遗产名录。

我没有跟随导游讲解,又不太懂得石刻艺术,所以说不上来每座佛像的内容。

敦煌莫高窟主要展示的是壁画,云岗石窟主要是石佛像,但也有很少量的壁画。

下图这个发黑的石佛,是运煤车污染的,估计故意留下醒世的。

这两座四层木结构阁楼是云冈石窟第五、六号窟,位于云冈石窟中部,是一组双窟,木结构阁楼建于清顺治八年(1651年),是清朝宣大总兵佟养量集官资修建而成。


此窟分前后室,后室北壁主像为三世十方诸佛,中央坐像释迦牟尼佛高17米,是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树下。顶部浮雕飞天,线条优美。

第五、六窟的石佛像,更漂亮,洞窟更恢宏,整个洞窟,都雕刻的满满的!

据说这里的飞天石像,是学莫高窟的。

下图中,下巴被凿掉的石像是文革第一个破四旧的杰作,但这位红卫兵由于体力不佳,刚凿掉下巴就累了!😜😜

导游说,披袈裟的这个石佛像,据说是西游记中袈裟的原型。

云冈石窟的标志性作品,是这个露天大佛,其实前面也有几尊大佛,也非常大,只是都在石窟里面。


我比较喜欢这样的石佛像,不仅石像巨大,仪态祥和,最重要的是,站在外面就可以观赏!


而且,云冈石窟不仅有中国传统艺术风格,还融合了古印度、西域等地的艺术特征。  石窟内的不少佛像,面部的轮廓与线条,保留了西域少数民族与古印度人的特征:面部半圆,深目高鼻,眼大唇薄,如第20窟的露天释迦坐像等。

离开云岗石窟,看到这位拉骆驼的白胡子老者,似乎在昭示那段沧桑的历史!

参观大同古城,这是始建于辽代的华严寺,与中原常见的“坐北朝南”的寺院不同,它是坐西向东。


这样独特的建筑风格,源于契丹民族崇拜太阳、以东方为上的信仰和习俗有关。


华严寺很大,还要爬上塔楼俯瞰寺院,椎管狭窄的我,就放弃了参观,拍了几张照片,就出去游览大同古城,因为半个多世纪前,我来过大同。

时隔53年,我再回大同。


说起大同还有段往事,文革大串联,因为我出身不好,出发的比较晚,所以北京站已经很难进站了。


我们一共七个同学,只有我和另一同学成功的“潜入”了西直门火车站,当时这个站是不对学生开放的,所以进了站就钻进了一列要开的火车,上车后才知道是去山西大同的。


更为可笑的是,到了大同我们没有去云岗石窟等著名景区,而是去了大同的一个万人洞,全是人体骷髅,体现jiejidouzheng,现在回想当时被“嬉闹”的够呛了吧?

53年后之大同,已经今非昔比,“煤城”太有钱了!重修的城墙,满城仿古建筑,想找万人坑也没了,想必“超廷”都不信这一套了,如今的宗旨是赚旅游的钱了!😜😜


我相继去拍了钟鼓楼、四牌楼、城墙等。 大同城墙高大雄伟,坚固险峻,是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。由于它在北部边防中占据十分重要的地位,在多次战斗中都发挥了重要作用,因此一直享有“巍然重镇”、“北方锁钥”之誉。

四牌楼

正在修建的王爷府

与北京联营的潘家园旧货市场

契丹族博物馆