<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这本一百多年前的小学教科书,现在读来仍然新鲜,并且感悟颇多,看看那时的教科书是如何编写的,都有哪些内容,让小学生能学到些什么。再看看今天的教材又少了些什么。我们一直在讲现在的教材中缺少“中国元素”,这不就是很好的“中国元素”吗? </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">[白话]人会说话,动物不会说话,鹦鹉虽然会(学着)说话,但是,不能理解话的意思,如果读书却不知道去理解书中的意思,(那么)与鹦鹉就没有什么两样了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【评说】成语有“鹦鹉学舌”比喻只会跟着别人说话。学习要用心,要开动脑筋,去理解课文的内容,读书决不能像小和尚念经那样,有口无心。入学先讲读书的方法,让小学生养成一个良好的学习习惯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【白话】鸡是家禽,会打鸣叫早。狗属兽类,会看护家园。蚕和蜜蜂都是昆虫,一个能吐出蚕丝,一个会酿蜂蜜。动物都有可用之处,为什么人要不如动物呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【评说】公鸡打鸣叫人早起,狗会替人看门,蚕丝可以纺织,蜂蜜可以治病。动物都可以帮助人类做有益的事情,人是万物之灵,更要为社会做出贡献。做贡献需要本领,所以从小就要学习本领,长大才能做一个对社会有用的人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【白话】饥饿的人想食物,寒冷的人想衣服,干渴的人想喝水,但是唯独愚蠢的人不知道去学习,什么原因呢,难道不知道自己愚蠢吗?或者不知道学习可以拯救愚昧吗?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【评说】聪明的人就是会学习的人。学习可以使人增长见识,学习可以使人脱离愚昧。我们要像海绵吸水那样如饥似渴地读书学习。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【白话】人活在世界上,寿命最长的也不过一百多年,即使天天努力工作,也不过有三万六千天罢了,过去的时间不会再重新回来,人难道可以虚度每一天吗?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【评说】人生苦短,时间是最无情的,它一去不复返。我们从小就要抓紧每一天的时间,努力学习,不要浪费光阴,虚度年华。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">[白话]今天能做到事情不要拖到明天去做,(因为)明天也许会有其他的事情,就没有时间来完成今天的事情了。天底下的事情是最难预料的了,所以聪明的人不会依赖明天的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【评说】今日事今日毕,从小就要养成良好的习惯。做事要有计划,不拖拉,每天的功课都要当天完成,因为明天还有明天的事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">[白话]世上可耻的人有三种。做不符合礼仪的事情,拿不应该拿的钱财,没有人品是可耻的。不求上进,不能自立,没有志向是可耻的。除吃饭以外没有其他的技能,不去学习是可耻的。知道耻辱的人是君子,不知道耻辱的人是小人,所以孟子说:人不可以没有羞耻心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【评说】圣经上说亚当夏娃是偷吃了伊甸园里的禁果,就产生了羞耻心,看来人类很早就具备羞耻心了,人如果没有羞耻心,那真不可救药。所以从小就应该知道哪些事是可耻的,不能去做,常言道,知耻而后勇,知耻是一个人的启蒙教育,做一个有品德,有志向,爱学习的人应该是最基本的教育。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">[白话]我们既然来到世上,就应当尽自己能力去谋求生存,谋求生存没有其他(的方法),无非就是勤劳和节俭,什么是勤劳,早起晚睡,不嫌麻烦,不怕劳累,一天要完成的事,必须一天把它做完。什么是节俭,衣服和食物只要求温饱,不追求美味和漂亮。收到的钱财,常常留下一点儿,以备不时之需。不节俭就会浪费,不勤劳收入就少,收入少又浪费,财产就会匮乏,财产匮乏就会去做卑贱无耻的事情,当今社会上要饭的都是不勤劳不节俭的人呀,难道不是可以警诫的吗?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【评说】谋生之道,就是如何生存,就是怎样去生活。我们讲了多年的人生观,世界观,但大都是大而空的东西,倒不如从小事说起,勤劳而又俭朴的生活,现在似乎不太提倡了,在奢华之风愈演愈烈的今天,更显得有些不合时宜,常言道由俭入奢易,由奢入俭难。在物质生活日益丰富的今天,再要回归简朴,是需要有精神的追求,和一定的境界的,这就是我们的教育要做到事情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 要知道,一个良好的生活方式,是可以造就一个人的美好人生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 更应该看到,当今那么多的贪官无一不是从生活奢华开始堕落的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 还要记住:清贫洁白朴素的生活正是一个革命者能战胜许多困难的地方,这是方志敏说的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">[白话]接人待物,用忠、信、敬、笃、就完全包括了。什么是忠?就是全心全意。什么是信?就是不胡说。什么是笃?就是不刻薄,什么是敬?就是不傲慢。世上没有忠信笃敬的人被人瞧不起的,也没有不忠信不笃敬的人而受人尊重的,当人们受到别人羞辱时,不知道找自己的毛病,只知道埋怨别人,不是很愚蠢吗?孔子说,说话要诚实可信,做事要坚定慎重,虽然是在偏远的蛮夷之地,这也是行得通的,可以知道在没有教化的地方,遇到忠信笃敬的人也是大家都喜爱的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【评说】忠信笃敬是我国自古以来一直强调的传统美德。待人要忠厚诚恳,要讲信誉,不能狂妄自大。首先要尊重别人,才能得到别人的尊重,这是做人的基本道理,这才是应该年年讲,月月讲,天天讲的道理。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">[白话]学问没有穷尽可是人的寿命有限,所以不可能学完所有有用的学问,必须选择其中特别重要的学习。身体是人生最可宝贵的,不注意爱护就会因生病而衰弱,做事也没有兴趣,寿命必然短暂,这是天下最痛苦的事情了,所以应该学习养身的学问。身体强壮但不知道做人的道理,处世的方法,与禽兽没有什么两样,所以人应该学习修身的学问。人既然要生活在世上,就应当学习一门技艺用来谋生,从读书认字学习加减乘除开始到天文地理化学,每一个人都应该学,然后才可以从事士农工商等工作,技艺虽然有不同,但可以总称为谋生的学问。作为一国的国民,应该知道国民的责任,所以古代的历史,国家的政治和法律,不可以不知道一些,这是公民的学问。这四种学问,不可以缺一门,其余的学问可以由自己去选择了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【评说】把生理,修身,公民和一门职业教育作为人的必备知识,是那个时代对教育的一种认识,有强壮的身体,完整的人格,会一门专业技能,还要懂得公民的责任。这些在现在看来并没有过时呀,我们今天的教育把这些基本的事情做好吗?学好数理化只是教育的一部分,我们常讲“教书育人”,但做到了吗,做好了吗,德智体要齐头并进,缺一不可。</span></p>