【原创】山西全境游（1）窗前东海初升日，阶下千年不老松——五台山

有句无篇

退休以后，遍游名山大川，已经成为自己的生活方式，大多数省份基本做到相对的深度游，只有少数几个省份还在欠着自己的债，因为本人喜欢大自然，太人文的就往后放放了。

山西是人文大省，俗话说：山西看地上，陕西看地下。山西的景区比较分散，除了五台山，其他都比较适合跟团游，因为汽车跑半天，到那就一个景儿，拍两张照片就可以走了。

这次赶上个机会，有个团不过千元，就可以山西全境游，当然这是旅行社的说法，虽然没有一网打尽，但基本上山西比较著名的都包括了，所以，山西我就走马观花了！

从北京往南至涿州，再往西直插进北太行山，四个多小时的车程，就到了著名的佛教圣地五台山。

五台山，古名清凉山，是大智文殊菩萨的道场，以建寺历史悠久和规模宏大而居佛教四大名山（浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山）之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。

五台山由五座山峰环抱而成。五峰耸峙，高出云表，顶无林木，平坦宽阔，如垒土之台，故名五台。东台望海峰可观云海日出、西台挂月峰可赏秋夜满月、南台锦绣峰可观山花茂盛、北台叶斗峰可观雪景、中台翠石峰可观天象。

由于是跟团，我们哪个台也去不了，像通常大多数游客一样，就在台怀镇游览了四个庙：菩萨顶、大显通寺、五爷庙、殊像寺。

五台山处于黄土高原，地旱树稀，大风刮过，风沙四起，游历了整整一个下午，晚饭却少吃一个花卷，因为沙子吃了个半饱！

由于赶上菩萨顶景区的前门整修，大巴车直接开到菩萨顶的后门，所以不用爬台阶，就可以俯瞰整个台怀镇。

站在菩萨顶，环顾四周，山峦层叠、沟壑纵横、林木耸翠，台怀镇与四周山峦呼应，寺院与庙宇相互掩映，风光如画，气候凉爽，真是

浏览和避暑的清凉宝地呀！

菩萨顶也称之为灵鹫峰，是因为它的地理形势，颇似古印度摩揭陀国王舍城东北部释迦牟尼佛说法的灵鹫峰故名。

菩萨顶金碧辉煌，绚丽多彩，是五台山最大的喇嘛寺院，遂成为五台山黄庙之首。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。

寺内有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院；乾隆御碑在东禅院碑亭内，以方形巨石雕成，高六公尺，每面宽一公尺，上刻汉、满、蒙、藏四种文字

两侧有两门，一门曰般若门，一门曰解脱门，一进一出即脱离苦难，迈向极乐。向南走，置身牌楼下，手抚门柱，回身四望，远处的山，盆地的的台怀镇，都收入眼中。

牌楼向下一百零八级台阶显露于眼前，按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了，沿一百零八级石阶缓缓而下，一个照壁上醒目地写着大红色的“佛”字。

万能的手机谁也抵挡不住，看这位师父，缩在袈裟里沉浸在手机里，还哪管菩萨的教诲呢，“放下，放下，莫要执着！”

和尚偷闲，我偷拍！😜😜

罗睺寺是五台山五大寺庙之一，坐落于显通寺东南侧，因没开门没有进去。寺院一进四层，始建于唐，明弘治五年重建，清初又多次修缮。

《清凉山志》载，唐时，张天觉在此见灯，有感而建寺。因相传文殊菩萨经常在这里讲经说法，故寺院落成后，名为“落佛寺”，清时改为现名。清乾隆五十七年，寺宇再经修葺。是五台山著名的黄庙。

大显通寺是五台山最大的寺庙，有“不到显通寺，白来五台山”的说法。

下图是显通寺钟楼，由于膝盖疼没上去，回京后查资料，才后悔不已！

据说，钟楼二楼悬挂着一口重达9999斤半的幽冥大钟，相传敲钟的人要七长八稳来回二十次，敲钟人会浑身出汗。

在钟楼的正中挂着一副牌匾，上写“震悟大千”四个大字，这里“震悟大千”的意思是说钟声悠扬，希望生活在苦海中的芸芸众生都能听到钟声看破、放下苦海、离苦得乐。

进入寺内，便是一连七进的殿宇，分别为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿。纯木结构、砖石结构、黄铜结构是显通寺的三大建筑特点。

大雄宝殿是纯木结构建筑，木柱体支撑，重顶飞檐、巍峨高大、木雕彩绘，肃穆厅堂，是师傅们上课和讲经的地方，也是举办盛大佛事活动的场所。

无量殿是纯砖石结构，从外看是七间两层楼房，殿内却是三间穹窿顶砖窑，形制奇特，上方雕饰精致、宏伟壮观，又称“无梁殿”。

在显通寺的后高殿前是一座铜质金殿，里面有大小1万尊佛像，供奉的是“甘露文殊菩萨”，殿体是台湾一位知名企业家花费了60公斤流金在铜质殿宇基础上粉刷而成。

殿内地面是东北一位信徒敬奉的玉石地面，据说仅甘露文殊菩萨坐像前供信徒礼佛的这块玉石就两百多万。

金殿我到访过云南昆明的金殿、四川峨眉山顶的金殿，都是铜殿流金，再有就是颐和园里的铜亭子了，比较起来因该是显通寺这个金殿最精致！

我拍照，可不是不尊敬佛，是我想随时面佛，口念阿弥陀佛！

五台山标志性景观：大白塔，导游说这是最古老的白塔，其实他不知道，最早、最著名的白塔，是甘肃武威的白塔寺，那是历史上著名的“凉州会盟”之地！

殊像寺也是从侧门进去的，匆匆忙忙跟着导游穿寺而过，只记得大殿的门帘子是大佛珠穿成。

五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。而事实上，应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物。

五爷庙的五龙王殿，1917年重建时改为单檐歇山顶，四出廊，五脊六兽，正脊置铜宝刹，前有卷棚抱厦，雕梁画栋，绚丽多彩。


民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。

文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。

正因为如此，一直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙王唱戏。

晚上住在五台山的一个不知名子的小村，村子里还保留着一些旧院子，我觉得有点乡村的味道，就拍了下来。

第二天清晨，我们离开五台山，赶往应县木塔，路上有观景台，可以俯瞰五台群山，只可惜导游没给停车，由于在车的另一侧，也没能拍下来，只是远远的看到某个山峰似乎有雪！