退休以后,遍游名山大川,已经成为自己的生活方式,大多数省份基本做到相对的深度游,只有少数几个省份还在欠着自己的债,因为本人喜欢大自然,太人文的就往后放放了。


山西是人文大省,俗话说:山西看地上,陕西看地下。山西的景区比较分散,除了五台山,其他都比较适合跟团游,因为汽车跑半天,到那就一个景儿,拍两张照片就可以走了。


这次赶上个机会,有个团不过千元,就可以山西全境游,当然这是旅行社的说法,虽然没有一网打尽,但基本上山西比较著名的都包括了,所以,山西我就走马观花了!

从北京往南至涿州,再往西直插进北太行山,四个多小时的车程,就到了著名的佛教圣地五台山。


五台山,古名清凉山,是大智文殊菩萨的道场,以建寺历史悠久和规模宏大而居佛教四大名山(浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山)之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。


五台山由五座山峰环抱而成。五峰耸峙,高出云表,顶无林木,平坦宽阔,如垒土之台,故名五台。东台望海峰可观云海日出、西台挂月峰可赏秋夜满月、南台锦绣峰可观山花茂盛、北台叶斗峰可观雪景、中台翠石峰可观天象。


由于是跟团,我们哪个台也去不了,像通常大多数游客一样,就在台怀镇游览了四个庙:菩萨顶、大显通寺、五爷庙、殊像寺。


五台山处于黄土高原,地旱树稀,大风刮过,风沙四起,游历了整整一个下午,晚饭却少吃一个花卷,因为沙子吃了个半饱!

由于赶上菩萨顶景区的前门整修,大巴车直接开到菩萨顶的后门,所以不用爬台阶,就可以俯瞰整个台怀镇。


站在菩萨顶,环顾四周,山峦层叠、沟壑纵横、林木耸翠,台怀镇与四周山峦呼应,寺院与庙宇相互掩映,风光如画,气候凉爽,真是

浏览和避暑的清凉宝地呀!

菩萨顶也称之为灵鹫峰,是因为它的地理形势,颇似古印度摩揭陀国王舍城东北部释迦牟尼佛说法的灵鹫峰故名。


菩萨顶金碧辉煌,绚丽多彩,是五台山最大的喇嘛寺院,遂成为五台山黄庙之首。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。

寺内有康熙御碑,方座螭首,矗立在前院;乾隆御碑在东禅院碑亭内,以方形巨石雕成,高六公尺,每面宽一公尺,上刻汉、满、蒙、藏四种文字


两侧有两门,一门曰般若门,一门曰解脱门,一进一出即脱离苦难,迈向极乐。向南走,置身牌楼下,手抚门柱,回身四望,远处的山,盆地的的台怀镇,都收入眼中。

牌楼向下一百零八级台阶显露于眼前,按照佛家的说法,就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了,沿一百零八级石阶缓缓而下,一个照壁上醒目地写着大红色的“佛”字。

万能的手机谁也抵挡不住,看这位师父,缩在袈裟里沉浸在手机里,还哪管菩萨的教诲呢,“放下,放下,莫要执着!”

和尚偷闲,我偷拍!😜😜

罗睺寺是五台山五大寺庙之一,坐落于显通寺东南侧,因没开门没有进去。寺院一进四层,始建于唐,明弘治五年重建,清初又多次修缮。


《清凉山志》载,唐时,张天觉在此见灯,有感而建寺。因相传文殊菩萨经常在这里讲经说法,故寺院落成后,名为“落佛寺”,清时改为现名。清乾隆五十七年,寺宇再经修葺。是五台山著名的黄庙。

大显通寺是五台山最大的寺庙,有“不到显通寺,白来五台山”的说法。


下图是显通寺钟楼,由于膝盖疼没上去,回京后查资料,才后悔不已!


据说,钟楼二楼悬挂着一口重达9999斤半的幽冥大钟,相传敲钟的人要七长八稳来回二十次,敲钟人会浑身出汗。


在钟楼的正中挂着一副牌匾,上写“震悟大千”四个大字,这里“震悟大千”的意思是说钟声悠扬,希望生活在苦海中的芸芸众生都能听到钟声看破、放下苦海、离苦得乐。

进入寺内,便是一连七进的殿宇,分别为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿。纯木结构、砖石结构、黄铜结构是显通寺的三大建筑特点。


大雄宝殿是纯木结构建筑,木柱体支撑,重顶飞檐、巍峨高大、木雕彩绘,肃穆厅堂,是师傅们上课和讲经的地方,也是举办盛大佛事活动的场所。

无量殿是纯砖石结构,从外看是七间两层楼房,殿内却是三间穹窿顶砖窑,形制奇特,上方雕饰精致、宏伟壮观,又称“无梁殿”。

在显通寺的后高殿前是一座铜质金殿,里面有大小1万尊佛像,供奉的是“甘露文殊菩萨”,殿体是台湾一位知名企业家花费了60公斤流金在铜质殿宇基础上粉刷而成。


殿内地面是东北一位信徒敬奉的玉石地面,据说仅甘露文殊菩萨坐像前供信徒礼佛的这块玉石就两百多万。


金殿我到访过云南昆明的金殿、四川峨眉山顶的金殿,都是铜殿流金,再有就是颐和园里的铜亭子了,比较起来因该是显通寺这个金殿最精致!

我拍照,可不是不尊敬佛,是我想随时面佛,口念阿弥陀佛!

五台山标志性景观:大白塔,导游说这是最古老的白塔,其实他不知道,最早、最著名的白塔,是甘肃武威的白塔寺,那是历史上著名的“凉州会盟”之地!

殊像寺也是从侧门进去的,匆匆忙忙跟着导游穿寺而过,只记得大殿的门帘子是大佛珠穿成。

五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称,也是五台山五顶文殊菩萨的化身,因而,这里是整个五台山香火最盛的寺庙。而事实上,应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化,世俗化的产物。


五爷庙的五龙王殿,1917年重建时改为单檐歇山顶,四出廊,五脊六兽,正脊置铜宝刹,前有卷棚抱厦,雕梁画栋,绚丽多彩。

 民间传说五爷本来是黑脸,但文殊菩萨为了广济众生,化成了五龙王,所以黑脸变成了金脸。


文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏,所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台,专门为五爷演戏。

正因为如此,一直到今天,五台山在六月法会期间,名角,名戏都必须安排在万佛阁演出,意思是给五龙王唱戏。

晚上住在五台山的一个不知名子的小村,村子里还保留着一些旧院子,我觉得有点乡村的味道,就拍了下来。

第二天清晨,我们离开五台山,赶往应县木塔,路上有观景台,可以俯瞰五台群山,只可惜导游没给停车,由于在车的另一侧,也没能拍下来,只是远远的看到某个山峰似乎有雪!