【夏媛媛】诲人不倦—第九届全国名师优秀传统文化课程实施暨教学观摩高端论坛（篇二）

第二小学夏媛媛

教学

王老师

语文

文化

经典

教师

孔子

传承

学习

学生

昨天在明德小学座谈时，郑校长说自己每个星期要上7节课。他担任一个班的语文课，而且每个周一都要讲公开课。今天再次见到郑校长时，他的确是以一名教师的身份出现的，今天他要执教的是《戒子书》。

为了和孩子们拉进距离，开课前他读了一封信——父亲写给未出生的儿子的信。然后让现场的孩子们猜猜写信人是谁？当他把信读完，孩子们猜到作者就是郑老师本人时,台下的听众都鼓起热烈的掌声。

《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻（后任蜀汉军师、将军）的一封家书，短短的86个字蕴含了对儿子的殷殷教诲与无限期望，不仅是每个人修身养性的参考，也对育儿教子有非常强的借鉴意义。

郑校长讲解非常明确：无论做人，还是学习，都要“静”，修身须静，学习须静，获得成就也取决于静；接着又从反面进行论证，把失败归结为一个“躁”字。进而把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果，达到了论证的目的。孩子们理解得非常透彻，达到了教学效果。

古往今来，人们对“幸福”有过多种诠释，尽管说法不一，但有一点是统一的，那就是生活美满，精神充实。对于教师来说，能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生快乐，更影响着学生。只有教师幸福，学生才会感到幸福。郑校长完美的诠释了作为教师的职业幸福感！

我有幸观摩了王崧舟老师的一节古文课——《爱莲说》。自上课伊始，王老师的诗意课堂便随处飘荡着清香、淡雅的莲花香味，让人沉浸其中，那沁人心脾的诗意语文带给人美的享受，让人难以忘怀。王崧舟老师在交流时说：“学语文就是学文化，要将传统文化和语文教学深度融合。”他的这节《爱莲说》，不仅向老师们展示了精湛的教学技巧、精美的教学设计，还向我们传播了博大精深、源远流长的中华文化。立德树人是教育教学的根本任务，如何在语文学科中落实立德树人？如何让学生在潜移默化中受到文化的熏陶，从而获得必备的语文能力和文学素养？王老师的这节课给我们做出了绝佳的示范。

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”王老师将这部分对莲花的描写展开剖析，引发学生思考：莲的颜色、姿态、花茎、叶柄等在作者眼中都有独特的美，为何作者对莲花的细节描写上只停留在花茎、叶柄，而极具药用价值的莲叶、莲藕却隐去不写？学生自然而然地联想到与莲花相对应的——君子美德。随后，王老师又出示了这样的连线题：

进而通过反复朗读，学生已将莲的品性与君子的美德紧密联系在了一起。王老师又适时地进行写法渗透——借物喻人。

本以为介绍了莲花的品性、君子的美德已是课的完美结局，没想到王老师将《爱莲说》又升华到更高的高度，在补充了作者周敦颐的小故事之后，王老师又让学生领略了“莲之爱，同予者何人？”的圣洁之士的精彩人生，其中有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的文学家鲁迅，有“三十无奇功，誓把区区七尺还天公”的周恩来总理。他们同为周敦颐后人，又完美传承了洁身自好、刚正不阿的君子美德。

从周敦颐到鲁迅，再到周恩来这是家风的传承，在王崧舟老师的这节课上我们看到的是经典的传承，是优秀民族文化的传承。王老师在这节课中完成了传统文化与语文教学的深度融合，在教与学中触摸传统文化的根与源，在品与读中领略传承千年的民族精神，经典的蕴藉得以代代延续。

王老师的讲座《传统文化和语文教学的深度融合》，他的语言幽默犀利：谈文化是为了让当下的人活得更好，我要活得更好，所以学文化。以教写字为例：

写字教学第一步：姿势

第二步：观察（田字格，横中线，竖中线）观察是前提，是基础

第三步：示范

第四步：描红

第五步：练写

第六步：反馈、讲评。这一步要确定标准。

如“大”字标准：一横斜平，撇捺伸展，三笔交汇写字教学，这六步一步不能少。但这些都是技术，没有文化。没有文化，语文便没有灵魂。那么，这个“大”字，有什么文化呢？

“子” “人” “大”三个字是一个字串，

让孩子借由一个字，打开一扇窗，认识一片天。

我们学的语言是母语，从我们出生开始就伴随着我们的语言。

我们学的既是母语，又是国语。所以说，学语文，本质上就是学文化！

段志爱老师的是山西晋中人，她和大家一起分享山西晋中是如何传承经典的。她说，一些现在外国人都学习我们的国学经典，创办了不少孔子学校。我们国人有什么理由不学国学经典。学习国学经典:一:提高自身素养为教育教学工作打好良好基础我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二:从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。

　朱红甫，中学高级教师，赣榆区教育局小学语文教研员。曾获荣誉：全国模范教师、中小学优秀德育课教师，江苏省特级教师、优秀教育工作者、基础教育课程改革先进个人，连云港市十大杰出青年。朱红甫老师的一堂《论语—信》让我又重新正确认识“孔子”：“孔子”现实中不是王公侯，就是普通人，而且觉得孔子是可怜不幸的人。父亲七十，母亲二十生下他，三岁丧父，为避免家族迫害，母亲带他到曲阜，17岁丧母，他是一个出生低微，古道热肠，理论不被接受的人。晚年儿子死了，爱徒死了。但是，他却用智慧影响三干弟子。

读《论语》，学教《论语》，这本书是经过实践检验的。

1.以学为先

孔子的一生是学习的一生:跟学驾车，舞剑等。六

艺皆精后，杏树下振臂一呼:“我要当老师了。”完

全靠的是自己的学术魅力。许多人来和他论道，学

习，他开心。有朋自远方来:朋是弟子的意思。

先生:先学生而学。

引领孩子学:给孩子方法，从经典走进生活。

2.因材施教

(1)准确把握学生的学习需求

(2)深入领会教材的编写意图。

(3)合理选择教学的实施策略。

不是孔子说的这四个字“因材施教”，但孔子做到了。

3.以疑促思

4.学以致用

两天的会程安排得很，分别观摩了五位名师的课，聆听了六位专家的讲座。说实话，从教15载，原来自己一直就是一只井底之蛙.在井口那么大的空间中自以为是的过日子。这次培训真的让自己开了眼界，当自己直面小语教学的专家时，亲眼见识了专家那中高端大气，独树一帜的个性，还有他们行云流水般驾驭课堂的神韵和风采。真心令我折服。课堂上，我认真听讲，全面作笔记，不断反思自己，使我从根本上认识到了自己教学工作中存在的问题与不足，也学到了不少经验，虽然这些经验在日常教学中不见得就会得心应手，但我还是如珍藏至宝般将之细细地记录，用心地消化，一点点地融会贯通，让所学的知识慢慢地转化成我的，我们的。在今后的工作中更好的指导和进行我们的教学，以达到这次学习的目的。