《庞贝:永恒的城市》观展略记

向阳红花

5月18日是"国际博物馆日"，得知广州南越王博物馆刚推出了《庞贝:永恒的城市》历史文物专题展，这在家门口的又一历史文化大餐焉能不去先睹为快呢！于是下午就急匆匆地赶往南越王博物馆参观了这个展览。

此次展览展出了意大利那不勒斯国家考古博物馆珍藏的百余件庞贝古城出土文物精品，作为庞贝古城最生动的见证者，它们从多方面重现了这座古罗马著名城市往昔的繁荣与文明。展览通过还原城市景观和建筑中的实物带来沉浸式的参观体验，为观众展现庞贝古城的社会生活全貌。

提起庞贝古城，许多人自然地想到它是历史上著名的“被火山毁灭的城市”，它北面是维苏威火山，南面是拉塔里山脉，东部是亚平宁山脉的支脉，与卡普阿附近的坎帕尼亚平原相连，西面向海与地中海航线链接。这座维苏威火山脚下的城市，一直以来享受着那座休眠中的火山给予的馈赠，养分丰富的火山灰滋养了肥沃的土壤，给这里的农业生产带来蓬勃生机，同时由于地处地中海那不勒斯湾沿岸，而又能坐拥丰富的海产资源和便利的海运交通。

凭借得天独厚的自然和地理环境，庞贝城迅速发展成为当时古罗马的贸易中心和仅次于罗马城的第二大城市。无数贵族和商旅驻留于此，大肆营造花园、别墅和各种娱乐场所，城内出现大批精美的建筑，以及丰富的艺术品和装饰物。而正当庞贝市民们沉浸在富足奢靡的生活时，谁也没料到末日正在悄悄逼近。

公元79年，一直沉睡的维苏威火山突然剧烈喷发，在数个小时内厚重的火山灰将整座城市从世界上抹去，随之消失的还有庞贝城昔日的奢侈繁华和两万多人的生命，等到庞贝再次出现在世人面前时，已经是1600多年后了。1748年，在那不勒斯王室的资助下，庞贝古城被重新发现并开始发掘，由于火山灰的特殊包裹性，庞贝的末日图景被时光封印，使之在重见天日时仍栩栩如生。

笼罩在维苏威火山威胁阴影下的

庞贝城

现在，科学的考古发掘工作正逐渐揭开昔日整个城市建筑、街道以及生活的场景。庞贝古城也成为了意大利目前保存最为完整的古罗马城市，被联合国教科文组织评为“世界文化和自然遗产”。

大理石雕塑艺术是古罗马文化艺术的重要代表，本次展览展出了多尊各具特色的精美大理石雕塑，这些2000年前的雕塑作品以其美丽优雅的人物造型，健美匀称的人体比例，富有质感的肌肤纹理，安祥细腻的面目神态，复杂多褶衣服线条……，透射出朴实而浓郁的古罗马风格，令人惊叹不已。

在博物馆楼梯左右两旁分立着两尊精美大理石男、女人像。

海神尼普顿雕像

（大理石，高205厘米，公元1世纪）

罗马神话中的尼普顿，对应希腊神话中的海洋之神波塞冬。这尊尼普顿裸体立身像，以搭在左肩上的斗篷半掩住身体。雕像的重心在右腿，左腿转向边。他高举左臂，左手应曾经握着一支海神三叉戟，象征着海神对海洋、海上居民和大海风暴的掌控。

历史女神克利俄雕像

（大理石，高200厘米，公元1世纪）

高贵优雅的历史女神克利俄，身着及足长衣，长衣外披着一件斗篷，右手把下垂的斗篷打成结，左手持一本打开的纸莎草纸书。

历史女神克利俄雕像头部

穿托加袍的孩童像

（大理石，高133厘米，公元1世纪）

在四边形的底座上是一个孩童的形象，孩童右侧有一个圆柱体状的容器，用作保存“佛鲁门”（即文稿、书籍或卷宗）。孩童身着典型的古罗马式装束，内搭一件能看到胸肩的内长衣“丘尼卡”(古罗马时长及膝盖的内长衣)，外面盖着长度及踝的托加袍。孩童的右手下垂，手执佛鲁门，朝前的左手张开，展现出雄辨的气势。

年轻的法翁雕像

（大理石，151厘米，公元1世纪）

法翁右手高举一串葡萄，左手持一根牧羊棍（只剩局部），肩披一块小羊皮，体态健美，仿佛在蹁蹁起舞。

法翁（Faun）在罗马神话中是主管农业和畜牧的神，半人半羊，生活在树林里，与希腊神话中的萨堤尔（satyr）相对应。

捧水果的农牧神法翁雕像

在庞贝的时代青铜冶炼技术已高度发达，在庞贝城日常的生活中青铜制品更是应用于生活的各个方面，此次展出的青铜雕像更是令人叹为观止，美不胜收。

"诸神之神"朱庇特青铜小雕像

朱庇特与之对应的是希腊神话中"诸神之神"的宙斯，他右手握着闪电，左脚边上是代表他无上力量的神鹰。

幸运女神伊西斯青铜小雕像

（高16.4厘米，公元1世纪）

伊西斯源自于古埃及宗教，后传入古罗马，这尊立身像，女神的面部转向右边，身着一件及脚长的斗篷，左手持丰饶角，这表明了她是幸运女神的身份。

赫拉克勒斯青铜小雕像

赫拉克勒斯左腿微微弯曲，右手在腰侧，左手持棍棒。赫拉克勒斯是罗马神话中的大力神，他的英雄传说起始于他杀死了涅墨亚的狮子，棍棒是他的标志性武器。

家庭守护神拉尔青铜小雕像

拉尔神立身像，身着典型的古罗马式

装束。左腿弯曲，被"丘尼卡"遮住，他右手托着祭酒盘，准备行祭酒仪式，左手执象征收获的丰饶角。

墨丘利青铜小雕像

墨丘利是商人、旅行者、财富的保护神，对应的希腊神为赫尔墨斯。他身着斗篷，右手握着象征收入丰厚且装满钱的钱袋。他左手所持的是墨丘利之杖，上面盘踞着两条蛇。

家庭守护神青铜小雕像。

右手持祭酒的酒器，左手环抱象征富足的丰饶角，右臂上缠绕的蛇是幸福的象征，蛇头从神的头顶探出来。

男性诗人半身像

（青铜，公元1世纪）

这是一位虚构的诗人青铜像，雕像的风格是公元前4世纪至公元前3世纪的希腊风格，人物下颌和脸颊较为饱满。他嘴小而微翕，仿要开口说话，眼睛嵌入了象牙和薄铜片，他头发曲浓，神态逼真，仿如被赋予了生命，额前戴着的月桂叶和浆果冠，这正是史诗诗人的装束。

阿波罗与奇特拉琴青铜像

阿波罗神左臂靠在一根短柱上，短柱上方立着流线型琴身的七弦琴，左腿弯曲，重心在右腿上。高高盘起的卷发是音乐之神阿波罗的典型特征。

庞贝壁画是迄今为止所发现的古罗马时期最完整的壁画。壁画多被来装饰建筑物、商铺、浴场和富人们等的宅邸、庭院。壁画内容涵括了英雄人物、神话故事和市井生活等各种主题，是罗马文化的重要体现。

别墅景观壁画

（石膏，1217×60厘米，公元1世纪）

这幅壁画描绘了两座海边的别墅，画中还有一个建有三层拱廊的圆形亭子。画中景观由与环境相映成趣的元素构成，比如有基座的大型器皿，有支柱的雕像，有柱廊的小亭等。此外，还有单独或成对出现的人物形象散布于画面的不同位置。

海景别墅圆形壁画

（石膏，25×25厘米，公元1世纪）

这幅壁画属于庞贝第三风格，呈现的是海景或湖景别墅。别墅两侧有笔直的侧翼，中间部分为弧形建筑。这座建筑的列柱是爱奥尼式，后方延伸出一个花园，以高大的树木和柱廊为背景。画面中的小人物呈现出不同的姿态，其中一个正在用鱼竿钓鱼。

单色风景画

（石膏，25x55厘.5米，公元1世纪）

这幅壁画描了庞贝花园的建筑结构，壁画采用“单色”手法:用白色和灰色层次来构图。黄色(褚石色)的背景下是一个带廊柱的圆形亭子，亭子的前面是一个位于台阶上的“三石阵”，近景是一座立于六面体底座上的雕像。

农业女神席瑞斯壁画

（石膏，89×75厘米，公元1世纪）

这幅壁画属于庞贝第三风格。画中农业女神席瑞斯端坐在宝座上，右手高举点燃的火炬，象征着她在暗夜寻找她被冥王普路托掳掠的女儿普洛塞庇娜，其右侧是一个装有麦穗的柳条编织的圆柱形篮子，左臂揽着一束麦穗。

酒神巴克斯壁画

（石膏，81x67厘米，公元1世纪）

这幅壁画属于庞贝第三风格。画中酒神巴克斯坐在宝座上，胸前围着一圈薄薄的“奈布里斯”，即祭祀羔羊的羊皮，右手垂于宝座扶手上，手中拿着他最爱的康塔罗斯大酒杯，左手柱着顶部绘有饰带和花木的“酒神杖”。

飞舞的天使壁画

（石膏，69×45厘米，公元1世纪）

这幅壁画属于庞贝第三风格，在绛红色的背景下，一名在空中舞蹈的女子正在弹拨奇特拉琴，画中能看清琴头处用于调弦的弦轴。她将肩膀靠在另一名女子身上。二者皆头戴浆果冠。画中的奇特拉琴由拨片弹奏，拨片握在女子右手中。

飞舞的天使壁画

（石膏，77X67厘米，公元1世纪）

在胭脂红的背景下，展现出一个插有翅膀的男性形象正在空中飞舞的画面。男子身披斗篷，斗篷随风鼓动，身体的大部分都裸露在外，头戴浆果冠，两手托着一只大丰饶角。他肩上背负着一名女子，手持长矛，矛尖斜垂向下。女子的脚自画面左侧伸出，穿矮凉鞋，衣角在身后随风飘曳。这只是一幅装饰画并无特殊含义。

飞舞的女祭司壁画

（石膏，74×60厘米，公元1世纪）

在黑色的背景下，作为酒神队列的一员女祭司迈纳德的形象跃然而出，飞向右側。她穿着一件轻盈得几乎透明的及踝长衫，上身覆盖着薄纱，头戴花冠。她左手执酒神杖，垂下背向身后的右手拿着一只鼓。

静物壁画

三神肖像壁画

（石膏，90×34厘米，公元1世纪）

灰泥墙面壁画，属于庞贝第三风格。天蓝色背景下的三枚徽章内衬白色背景，其中绘制有农牧之神法翁、酒神的女祭司迈纳德、森林之神西勒努斯（他是酒神巴克斯的导师）三神的肖像。

人物壁画

这是一幅选举宣传标语，大意为:请为萨梅利乌斯投票，选举他为“财政官”。

盾状大理石装饰

（大理石，30×19厘米，公元1世纪）

这是盾牌形状的大理石装饰。盾牌中央雕刻有一棵矮棕榈树，盾牌正中部分以浅浮雕手法呈现出西勒努斯的侧面像，肖像的下方刻画有西勒努斯的牧羊杖。

大理石圆盘

（大理石，直径3厘米，公元1世纪）

圆盘为双面浮雕，悬挂于花园作装饰之用。圆盘正面雕刻着一名铁匠，他用一对长钳将不明器物放在窑上。圆盘的另一面是一个坐着的铁匠，正在铁砧上锤打一块不明器物。

大理石圆盘

上为怀抱着容器的西勒努斯（古希腊神话中酒神巴克斯的导师），下为手持火把的农牧神法翁。

四条小狗形状的大理石装饰

（大理石，11×19厘米，公元1世纪）

这原是一件安放圆形大理石柱顶端的装饰品，雕塑以高浮雕手法刻绘了四只趴在一起的小狗，仿佛是狗窝中四只小狗刚刚出生时的场景。

渔具

在庞贝古城，关于捕鱼业的记载很多，人们在河里或者海上进行打鱼捕捞，当时的捕鱼工具有青铜鱼钩和渔网。

农具

青铜工具

长方形青铜戒指印章

欧洲的饮食起源于古希腊，在古罗马时期得到发展，罗马人的餐饮方式成为现代西餐的源起。古罗马人在传统基础上增加新的烹饪方式和食物来源，庞贝作为罗马帝国的第二大城市，在那里出土了大量的食材和烹饪器具。从庞贝出土文物和史料记载，可以令我们大致了解当时古罗马的饮食特点和餐饮文化。

熔岩制成的石磨

操作石磨磨制面粉

青铜凳

这件青铜凳由四条形态简洁的凳腿支撑着，从凳子的一则看，凳腿通过一横排的小“盾形结构”两两相连，同一角度凳面下方有编织交错的镂花藤条。中间为一个蓄须男子的形象。从凳面另一侧来看，其下方有一排镂空的矛头图案。

巴克斯青铜壁灯配件

（青铜，高11厘米，公元1世纪）

这件古铜壁灯原属一件家具的配件，酒神巴克斯的右手正在将康塔罗斯大酒杯中装满的浆果倒进左手中的盘子里。

鹿头造型青铜“来通杯”

（青铜，120×14厘米，公元1世纪）

“来通”是 Rhy ton的音译，为饮酒或祭酒的容器，该容器有盛酒的功能，在宴会中有专门的支架来摆放它。由牛角容器衍生而来的这类动物形体的容器在当时非常普及。比如这件容器是鹿头造型，它的特点是分叉的鹿角和细长的耳朵。

青铜细颈水壶

青铜双耳罐

青铜小水壶

青铜容器

厨房用具

青铜深底锅

青铜锅及铁制三脚架

青铜秤

黑色玄武岩秤砣

青铜器皿

青铜油灯

烧焦的面包

烧焦的洋葱

烧焦的豆子

烧焦的核桃

或许在约2000年前的那一天，某位庞贝居民或某个家庭正在家中用餐，在面包、洋葱等食物刚好吃了一半时就碰上了大灾难，突如其来的火山喷发，让这些当年庞贝人日常食用的食品被碳化保存至今。今天，当我们面对这些烧焦碳化了的食物，仿佛觉得它们的主人刚刚离去。

盛装鱼酱的陶罐

在庞贝的日常饮食中，鱼还会被做成一种叫“鱼酱”（Garum）的调味品，就是把腌过的鱼装到罐子里，在太阳下暴晒待鱼肉被完全分解，再经过滤后得到的液体就是鱼酱，剩下的沉淀物也可以用来抹面包吃。古罗马人非常喜爱鱼酱，阿比修斯在他的食谱中也写道：“如果感觉甜了，就加一些鱼酱，如果感觉咸了，就加一些糖浆……。”

（或许与我们的"鱼露"可以一拚）

存放葡萄酒的陶罐

罗马帝国的强盛，令庞贝城的居民得以在那个时代，享受着世界上其他大部分民族无法企及的富足与安逸，也令人们滋生出追求骄奢糜烂的生活方式与市井风气。

描绘庭院场景的壁画

庭院中大理石圆柱形水井护栏

庭院中的大理石水盘

庭院喷泉水池

描绘戏剧人物面具的绘画

描绘戏剧人物面具的绘画

刻画戏剧人物面具的大理石浮雕

古罗马人对洗浴有特殊的嗜好，将沐浴温泉作为养生与享受的一种方式，到罗马帝国时期，公共浴场更成为一种集合了人们休闲、社交等多功能的时尚公共场所，罗马人几乎每天都会到浴池或浴场洗浴，并为此花费巨大的人力和物力，修建了众多豪华的浴场。目前发现最早的公共浴场是建于公元前140年的庞贝古城斯塔比公共浴场。

大理石建造的浴池

精密制造的青铜水管阀门

及洗浴刮板

盛装化妆品等的容器

催情食谱

舞动的法翁青铜小雕像

生殖之神卢提努斯青铜小雕像

公元79年8月25日早晨，维苏威火山猛烈喷发，夹带着温度高达400℃炙热气体和硫磺毒气的火山灰，向着庞贝城滚滚而来，以极高速度横扫了庞贝。庞贝城中的人们在他们意识到痛苦之前，死亡就已经降临。而高速流动、具有巨大冲击力的火山灰则充满了整个庞贝城，很快庞贝城就被深深地掩埋，昔日的繁华之都就此毁于一旦。

《维苏威火山爆发》

乔万尼·帕齐尼歌剧《庞贝城的最后一天》舞台布景，斯卡拉歌剧制作，1827年（图片来源：《庞贝：瞬间与永恒》文物出版社）

《庞贝的末日》

卡尔·巴甫洛维奇·布留洛夫

（图片来源：《庞贝：瞬间与永恒》文物出版社）

人体石膏塑模示意图

（图片采自互联网）

维苏威火山爆发时所喷发的火山灰，短时间内就将当年的城中遇难者尸体覆盖起来，当火山灰冷却凝固后形成了一个坚硬的外壳，而里面的尸体在腐烂后就形成了一个人形空腔。后来，发拙者发现了这样的人形空腔在庞贝遗址中有许多。考古研究人员将石膏注入这些空腔中，然后去除外面的火山凝固物，就得到了许多栩栩如生的人体石膏像。

庞贝古城中的石膏模型

（图片来源：《庞贝：瞬间与永恒》文物出版社）

这些塑像有儿童、老人、孕妇，商人、奴隶、贵族，或许他们生前的身份地位有所不同，但在面临死亡时都同样表现出惊恐、绝望、挣扎，而时间就在此时瞬间停顿凝固，将他们的困惑、痛苦等形态一一保存了下来。

今天，我们在博物馆里近距离地通过一具人体塑模石膏像，了解到当年一位不幸的庞贝女子在火山喷发中遇难时的情景。

穿白棉布的年轻女人石膏像

维苏威火山在一瞬间无情地夺去了这些不幸者的生命，然而，在某种意义上讲，或许他们却因此得到了永生。

一个多世纪前英国诗人雪莱在诗中写道：

我置身重见天日的城市之中

倾听秋叶飘零，
有如穿越街道的精灵轻盈的足音；
我谛听远山断续的喃喃低语，
激动从断壁残垣中油然而生。

庞贝，这座举世闻名的历史名城，一场史无前例的浩劫，令它的时间钟摆永远定格在公元79年的夏天，而正是由于这一不幸的灾难，却让我们能在今天仿如观察昨天一样，看到古罗马人生活中最真实的一面，无论是贵族生活的奢华，抑或是市井生活的细节……，这些众多点滴碎片组成了完整的图景，带着厚重的历史感，穿越两千年的时空，把昔日罗马帝国的繁荣、开放重新呈现在我们眼前。同时，也告诉人们无论何时何地，都应懂得和学会敬畏自然，尊重历史。

2019年5月