向课文学写作第四期——《陋室铭》《爱莲说》仿写

南有嘉魚

之爱

甚爱

予谓

予者

宜乎

甚蕃

周梅铭

之爱同

劳形

何人

《陋室铭》仿写：

周梅铭

C1806 黄资颖

园不在大，有花则名。书不在厚，有意则通。斯是周梅，惟子好学。日照鉴池上，鸟语山林间。随谈有同窗，解惑有先生。可以览群书，阅经典。无杂音之乱耳，无嬉戏之乱目。北京清华园，上海相辉堂。韩子曰：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

周梅铭

C1806 许源

月不在圆，有辉则清。圃不在大，有花则香。斯是周梅，惟学业精。处有梅桃红，树高入室青。学习师相伴，交往有同窗。可以读美文，学知识。无游戏之乱耳，无家务之劳形。北京大学堂，武汉樱花海。老师云：此为学习之仙境。

周梅铭

C1806 杨子矜

术不在高，有妙则名。文不在多，有精则灵。斯是周梅，惟文得品。意气风华盛，琅琅读书声。交谈有师生，往来无异人。可以论文学，阅书籍。无游戏之乱耳，无斗殴之烦心。上海学思楼，华东群贤堂。杨生云：乐在其中！

雅室铭

C1806 欧洋英祺

天不在大，有神则奇。海不在深，有鱼则灵。斯是雅室，且吾德馨。海报上墙壁，琴声入客厅。谈天有父母，嬉戏有兄弟。可以调素琴，阅经典。无电玩之乱心，无家务之劳形。聊斋蒲松龄，雅舍梁实秋，欧阳生：何苦之有？

周梅铭

C1806 戴磊

天不在高，有日则明。地不在阔，有山则壮。斯是高堂，惟师坚毅。傲梅沾地红 ，翠柳映池青。教人有尊师，得道惟学子，可以听妙语，赏秀景。无邪道之乱性，无毒物之伤身。北京清华园，英国牛津阁。吾师云:“好学者赢天下！”

馨舍铭

C1806 韦寒钰

房不在大，能住则行。人不在多，有乐则欢。斯是馨舍，惟家温情。晨光透梦境，饭香入口鼻。谈笑有欢颜，往来无愤吟。可以赏花下棋，阅经典。无鸣笛之乱心，无逛街之劳形，陋室刘禹锡，村居辛弃疾。家母云：何怨之有？

周梅铭

C1806 郭雨萌

花不在艳，有香则名。树不在高，有叶则青。斯是学堂，惟教德高。阳光入室明，鸟鸣满耳宁。交谈有同学，往来无纨绔。可以赏名言，阅经典。无手机之乱心，无家务之劳形。北京清华园，上海光华楼。吾师云：“好好学习，天天向上。”

周梅铭

C1806 郭紫昀

书不在多，有学则益。校不在大，有师则名。斯是周梅，师者德馨。树梢鸟鸣诗，草间虫吟唱。谈笑有学霸，学习有老师。可以抚钢琴，阅书籍。无游戏之乱目，无家务之劳形。北大教学楼，清华阅览室。郭生云：“心向往之！”

书室铭

C1807 陈泽旭

梅之幽清，墨红有灵。竹之坚挺，苍青有形。虽是陋室，惟吾书馨。柳梢子规啼，白桦入帘荫。书室笔墨香，往来皆同仁。可以观物理，阅书经。车马无痕苔上青，青砖红瓦书下棋。襄阳水镜庐，蜀郡子云亭。孔子云：“何陋之有？”

周梅铭

C1807 黄璐璐

树不在高，有叶则阴。地不在广，有物则灵。斯是陋校，惟学子品清。鸟鸣入耳翠，芳华过眼明。空山新雨后，天气晚来秋。谈笑有才子，往来无拙人。可以赏梅花，阅典集。无闲事之扰心，无网游之劳形。志向考北大，亦可上清华。小女子云：学路漫漫，努力才行！

周梅铭

C1807 谭颢翔

天不在高，有日则明。地不在凝，有林则固。斯是常校，惟生志鸿。朝阳入帘暖，清风至室凉。教喻皆博学，子弟无寡闻。可以习六艺，见往今。无名利之纷扰，无风尘之劳形。帝都清华园，西洋剑桥宫。孔子云：善矣！

寝室铭

C1807 黄锦程

房不在大，有子则名。室不在奢，有静则灵。斯是陋室，诸君洁净。藤萝台上绿，满月入窗明。谈笑有挚友，往来无异人。可以弹吉他，阅五经。无电视之乱耳，无游戏之劳神。安徽梦得室，河南子美堂。孔子云：“贤哉！”

周梅铭

C1807 龚擎

花不在艳，有香则闻。草不在绿，不屈则生。斯是新校，惟师美傲。墨梅枝头绽，翠柳湖旁垂。学习有师生，来往无闲人。可以阅评章，览诗文。无家事之烦琐，无游乐之安适。北京清华园，上海复旦楼。龚生曰:“贤哉，周梅学子。”

竹居铭

C1807 叶之沛

林不在深，有士则雅。溪不在湍，有筏则名。此为竹居，惟吾恋乡。清泉映天澈，竹林遍山青。嬉戏有豆蔻，交往无垂髫。可以濯桑叶，采栀子。无草市之扰安，无行人之搅静，。杜甫草堂舍，陶潜五柳居。某氏云:"何市井嬉闹之有？"

周梅铭

C1807 周欣怡

船不在大，有帆则航。路不在宽，有心则行。此是凡校，惟吾谨慎。朝阳反阁影，新翠接镜池。暇时有书声，饭时无私语。可以赏梅魂，阅百经。无柴米之忧愁，无室务之劳形，京都清华楼，北美哈佛苑。学子云:”何陋之有。”

周梅铭

C1807 李如仪

校不在广，有师则名。室不在阔，有生则活。斯是简校，吾辈德馨。苦寒梅自香，门青竹枝绕。论学有吾师，往来无顽人。可以读名著，品墨香。无摇滚之乱耳，无游戏之伤身。北京清华园，伦敦剑桥校。李生云：“何简之有？”

周梅铭

C1807 张欣怡

花不在香，有志则名。柳不在青，有风则灵。斯是周梅，惟其锐进。秀木映眼绿，梅花扑鼻香。育人有良师，谈笑有同窗。可以论学习，阅典籍。无杂言之乱耳，无娱乐之耗精。北大与清华，剑桥并牛津。张生云：何愁不名？

《爱莲说》仿写：

爱竹说

C1806 尹婧

丘陆草木之物，可喜者甚蕃。湘人独爱柳，自春秋以来，世人甚爱梅兰。予独爱竹之生于野而不弃，受风寒而不亡，不折不弯，重节守信，虚怀若谷，可远赏而不可轻慢焉。

予谓柳，春之象征者也；梅兰，树之楷模者也；竹，树之君子者也。噫！柳之爱，湘后皆离情。竹之爱，同予者何人？梅兰之爱，宜乎众矣。 爱梅说

C1806 黄资颖

水陆草木之花，可爱者甚蕃。清郑板桥独爱竹。自李唐来，世人甚爱杜鹃。予独爱梅之顶风雪而不惧，披雪衣而不媚，一身傲骨，不畏严寒，淡雅清芳，纯洁绽放，可敬之而不可鄙之焉。

予谓竹，花之正直者也；杜鹃，花之娇艳者也；梅，花之坚毅者也。噫！竹之爱，郑后鲜有闻。梅之爱，同予者何人？杜鹃之爱，宜乎众矣。

爱梅西说

C1806 欧洋英祺

世界足坛之星，可爱者甚蕃。现桑巴独爱内马尔。自世界杯来，世人甚爱姆巴佩。予独爱梅西之受谩骂而不悲，得赞扬而不骄，低调谦虚，球技高超，永不服输，吃苦耐劳，可模仿而不可超越焉。

予谓内马尔，足坛之核心者也；姆巴佩，足坛之新星者也；梅西，足坛之球王者也。唉！内马尔之爱，除桑巴鲜有问。梅西之爱，同予者何人？姆巴佩之爱，宜乎众矣。

爱书说

C1806 戴磊

天下赏玩之物，有用者甚鲜。古人独爱棋，自苹果风靡，世人甚爱手机。予独爱书之藏百经而不满，懂千理而不傲，静则无议，动则惊人，书香甚益，智理甚清，需静阅而不可吞燥焉。

予谓棋，物之闲智者也；手机，物之悦心者也；书，物之静意者也。噫！棋之爱，自古甚宜众；书之爱，同予者几人？手机之爱，宜乎众矣！

爱菊说

C1806 郭紫昀

山树水陆之花，艳丽者甚蕃。现今女子甚爱玫瑰，北宋敦颐甚爱莲花。予独爱菊之坚守自我而不屈，不为五斗米折腰，外部闲美，不妖不染，色彩鲜丽，亭亭玉立，可近观而不可鄙蹂焉。

吾谓菊，花之君子者也；玫瑰花之妖媚者也；莲，花之正直者也。唉！莲之爱，周后鲜有闻。菊之爱，同予者何人？玫瑰之爱，众人羡矣。

爱兰说

C1806 韦寒钰

水陆草木之花，骄艳者甚蕃。今家父独爱竹，自现代来，世人甚爱玫瑰。予独爱兰之出湿土而不染，濯雨露而不妖，外雅内热，花巧玲珑，清幽芬芳，亭亭净植，可欣赏而不可折断焉。

予谓竹，树之高洁者也；玫瑰，花之奢华者也；兰，花之灵逸者也。噫！竹之爱，父后鲜有闻。兰之爱，同予者何人？玫瑰之爱，宜乎众矣。

爱牛排说

C1806 周安琪

水陆美味之食，美味者甚蕃。现同窗多爱披萨，自中学来，世人甚爱意面。予独爱牛排之出铁板而不糊，沾酱汁而不腥，中嫩外焦，不肥不腻，香远益馋，越嚼越香，可细品而不可粗嚼焉。

予谓披萨，食之公子也；意面，食之淑女也；牛排，食之霸王也。噫！披萨之爱，同学鲜有闻。牛排之爱，同予者何人？意面之爱，宜乎众矣。

爱松说

C1807 李波

高山高原之树，可爱者甚蕃。唐杜甫圣甚爱桃，自李唐来，世人甚爱柳树。予独爱松之迎风雪而不倒，凌寒风而不衰，仰首望天，细叶苍翠，坚不可摧，高风亮节，可远望而不可攀登。

予谓松，树之三友者也；柳枝，树之离愁者也；桃树，树之妖娆者也。噫！桃之爱，杜后有何人？松之爱，吾后鲜有闻。柳树之爱，宜乎众矣。

爱书说

C1807 黄锦程

漫画小说之书，可阅者甚多。古人甚爱五经，自新中国来，世人甚爱小说，予独爱文言文难而意甚趣，言简意赅。内外精华，皆不失传，国粹经典，立于文坛。可细读详思，不可胡乱取意焉。

予谓小说，书之闲适者也；漫画，书之娱乐者也；文言，书之君子者也。唉！文言之爱，同予者何人？漫画小说之爱，宜乎众矣。

爱道说

C1807 龚擎

《诗》《书》《礼》《易》之书，可读者甚蕃。秦朝秦皇独爱法家。自汉朝来世人甚爱儒家，余独爱道家之不失规矩而顺应自然，不破对立而相互转化，不争不夺，心怀善念，正反相化，公正廉明，可宏括而不可细究也。

余谓儒学，百家之仁爱者也；法学，百家之严苛也；道学，百家之顺应者也。法家之爱，众朝皆有许。道家之爱，盖有青莲居士同予。儒家之爱，宜乎众矣。 爱瓷说

C1807 叶之沛

五湖四海之器，可赏玩者甚蕃。商人惟爱青铜，自大清以来，贵族皆慕金银。予独爱瓷之出尘泥而洁静，烧千度而愈坚，内洁外秀，不妖不惑，身远益正，无言兀立，可远观而不可玩弄焉。

予谓青铜，器之朴素者也；金银，器之奢华者也；瓷，器之淡雅者也。噫！青铜之爱，商后近绝。瓷之爱，同予者少矣。金银之爱，宜奢娇华富者矣。

爱竹说

C1807 陈璐

山陆草木之树，可敬者甚蕃。晋苏人独爱柳。自往以来，世人甚爱松柏。予独爱竹之咬定青山不放松，立根原在此山中。宁折不屈，坚贞不屈，枝干遒劲，清雅脱俗。可远观而不可攀折焉。

予谓柳，树之垂柳依依者也；松柏，树之高风亮节者也；竹，树之不屈不挠者也。噫！柳之爰，苏人后鲜有闻。竹之爱，同予者何人？松柏之爱，宜乎众矣。

爱葵说

C1807 周欣怡

家野草木之花，可爱者甚蕃。宋王安石独爱梅。自朱明来，世人甚爱水仙。予独爱葵之立阴涧而向阳，入西风而不倾。橤绽白心，风吹益长，清目去火，固土利民。

予谓梅，花之清傲者也；水仙，花之千金者也；葵，花之民医者也。唉！梅之爱，王后鲜有闻。葵之爱，同予者何人？水仙之爱，宜乎众矣。

爱梅说

C1807 李如仪

水陆草木之花，可爱者甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自民国来，世人甚爱玫瑰。予独爱梅之出苦寒而不屈，衬白雪而不妖，内实外坚，枝韧干曲，馨香淡雅，固不可摧。可轻嗅而不可折枝也。

予谓莲，花之君子也；玫瑰，花之多情者也；梅，花之风雅者也。噫！莲之爱，周后亦有闻；梅之爱，同予者何人？玫瑰之爱，宜乎众矣。

爱梅说

C1807 陈泽旭

梅兰松竹四君子，文骚墨客皆爱之。宋苏东坡独爱竹，自古以来，世人颇爱芙蓉。予独爱梅之脱俗傲骨，凌寒独自开，逊雪三分白，胜雪一段香，青枝红梅，香幽远清，亭亭玉立。可吟诗而不可折辱焉。

予谓竹，坚劲不拔者也；芙蓉，荣华富贵者也；梅，傲骨凌寒者也。竹之爱，惟有东坡诗中闻；梅之爱，相予者何人？芙蓉之爱，不宜乎众矣。

爱竹词

C1807 黄璐璐

水陆花草树木，可敬爱者少之又少。宋苏轼独爱海棠，自古至今，诗人甚喜杜鹃。予独爱竹之咬定青山不放松，立根原在破岩中。一节复一节，千枝攒万叶，笑傲冬霜雪，君子之风。可远观而不可讥讽也。

予谓海棠，花之淡然者也；杜鹃，花之艳美者也；竹，草木之君子者也。噫！海棠之爱，现今鲜有闻。竹之爱，同予者何人？杜鹃之爱，宜乎众矣！