不知恥的言行思讓人不恥

山水总有情

恥，辱也。凡人心生惭愧，不觉会面红耳赤，这是人性本善使然。知耻之心是人之天良。孟子曰：“耻之于人大矣。”知恥是保全人心念、行为不离正道的护栏。故曰：“耻可以全人之德”。知恥而后能不自欺。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”

生活中有許多恥與不恥的事情，發生在人們的身邊。通常人們不予理睬，可是在信息化的攻堅期往往成為吸引人們眼球的利器。其實恥與不恥，在人心。知恥與不恥在個人。

在你我的生活中，發生很多的事情，看似很美好，可是真正經驗以後發現，與自己的理解差距很大。與自己所獲得的信息，差別很大。與自己所想要的，落差實在太大了。在我看來，這是一個恥與不恥，知恥與不恥的關係。

生活在當今社會中的人們，都需要團結協作，分工合作共同完成一件事。或者一項事業，這是毋庸置疑的。可是，往往人們在尋求團結，合作的同時，确出現了互相連累，拖累的怪事情。於是人們發現，拖累，連累他人是一件可恥的事情。

一個人與一個人之間，很難形成合理的，正確的倫理關係。生活中的很多的強勢，一言堂，一家之言獨大等情形，往往助長了小人得志。人都有私心，在私心未萌之時，沒有被發現和阻滯，确任其生長。看似一片繁榮景象，其實並非如此，其實繁榮的是人的私心，私慾。違逆的是人之場論，敗壞的是社會的公共道德。不知恥的言行思，豈能讓人不知恥呢？小人得志，勢必老實人，踏實之人會受委屈，吃虧啊。社會風氣勢必日漸低落。道德滑坡如泥石流一般，勢不可擋，氾濫在社會道德領域，敗壞每一個人的內心世界。

今天信息社會呈加速發展，信息的高速發展的前提是信息的龐雜。一個非常普遍的現實是，不知從何時起，人們的思想不再單純，變得非常複雜。事事想得太多，而做地太少，真想得太少，瞎做地太多。人倫失常，道德滑坡嚴重。

於是會發現，思想複雜會麻木人的知恥心。思想複雜的人總覺得自己是正確的，天下皆醉我獨醒。往往思想複雜的人，自己不認為自己思想複雜，反而認為他人會更愚鈍，放棄與之溝通、協作的積極和主動，轉而強拉硬扯地善於打破各種倫理規則。可以肆意干擾他人的生活，隱私，同時讓人恥與表達和思考。

思想複雜，不僅僅可能侵犯人們的日常生活，同時還可能侵蝕著人們的健康。思想複雜會讓人不知恥，精神失守，不守節操，肆意妄為。最終健康會成為大問題，不僅自己健康出問題，還會像病毒一般傳染給無辜的他人。嚴格意義講，無節制地思想複雜，其實是一種精神失常。它讓人忘記了恥，也就不知恥了。

社會的發展，勢不可擋地向人們夢寐以求的美好生活前行。人的自主性變得越來越緊迫，越是自主的人在社會中獲得成功的概率越大。在追求成功的道路上，推行各種人性解放的思潮，個性張揚地生活作風，打亂了人們原有的寧靜生活，讓越來越多的人們。放棄安於現狀的生活，去追求自我，放棄基本的社會倫常。這是多麼可怕的社會實踐啊。

每一個人的生活都是清靜中度過的，正所謂平平淡淡纔是真啊。追求自我，個性的生活，勢必人們會放棄掉原本清靜的生活，也就沒有了原有的平淡，會勞累自身去尋求更安穩的生活。在願本應該童蒙養正德時候，沾染上了歪風邪氣。在本該少年勵志的時期，確深受心靈雞湯的腐蝕，如吸毒一般不可自拔。過分的個性與自我，讓人們放棄了許多本該屬於自己的，包括健康，快樂，幸福等。而健康，快樂，幸福這些都是人自己去尋找的，可見人們放棄健康，快樂，幸福地同時，麻木了的是對恥的認知，成就了人們不知恥的現實啊。

倡導人的自主性並沒有壞處，人是因為自主才能生生不息的。過分張揚個性，自我去尋求人的自主這是損人不利己的。生活的艱辛的讓人們被迫放棄很多，錯誤的道路同樣會讓人們錯失許多值得珍惜的。

世是美好的，可是還得需要一顆發現美好的心啊。有美好就有不美好，總得有個人倫在啊。知恥，總會引導人向善。懂得不恥總能讓人驅善。