独处，是一种状态，我们终将面对

中庸之道

今天看了一篇关于独处的文章，感觉非常好。仔细想了一下，这可能是我们每个人生命中都会碰到的命题。下面，想和大家一起初探一下这个话题：

以独处和陪伴做为人生阶段的分类，可以这样划分，刚出生的孩子，一直到上学毕业，都离不开父母、老师的陪伴。走向社会都离不开同事、领导、战友、女友、妻子的陪伴。婚后，离不开上有老，下有小的陪伴。到了退休，老人相继离我们而去，子女也和我们渐行渐远，同事，领导也是和你象征性的寒暄，匆匆而过。这就是你需要独处的开始。

通过以上的分类可以看出，到了退休的年龄不得不面对独处的可能，下面关于独处的论述，希望为大家（中老年人）快乐的余生提供一点启迪。

在这里我想引用两个实例来说，说明名人是如何对待独处的。一个是美国哲学家梭罗。曾经他远离尘嚣、只身一人在瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食、自始至终都独自一人。后来有人问他：“你一个人住在那一定很孤独吧，很想见人吧，特别是在风雪天里。”梭罗回答：我为什么会感到孤独呢？独处使我身心健康。与人为伴，即使是与最优秀的人相处也会使人厌倦。

我好独处，至今我尚未找到一个伙伴能有独处那样令我感到亲切。在独处时，我做回了自己。在独处的两年里，梭罗写出了传世名著《瓦尔登湖》，震撼了美国人的心灵。

另一个是我国的著名演员，现任电影家协会主席的陈道明。他喜欢一个人呆在家里，弹钢琴，用毛笔抄古籍，挥笔泼墨画山水，或坐在雕花的中式座椅上读书，写杂文。窗外天空纯净如水，屋内时光静好，很有一种让人心动的美感。他的朋友笑话他一个人宅在家里，远不如一场饭局有用。陈道明淡然一笑：“不为无用之事，何以遣有涯之生？不汲汲于名利，静下心来做一些无用却静谧美好的事，何尝不是一种修行？”是啊，独处是一种静美，更是一种修行。真正的君子在独处时能安然自得，在热闹中也能淡然自若。

庄子说：“独与天地精神往来”，人只有在独处之时，方能拨开迷雾，心灵游于物外，与天地精神往来，看清生命的真相。独处，是一种高远的人生境界。

苏东坡写过一首词：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。

夜阑风静毂纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

置身茫茫天地间，听着江水滚滚东流，在独处时，苏东坡忽然醒悟，悟到自身渺小如沧海一粟，生命短暂如江水一去不复返。

我国著名作家、学者、哲学研究员周国平说：

我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。

我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。

独处是一种能力，大多数人把社交看成是一种能力，却忽略了独处也是一种能力。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。

老年人会时常感孤独寂寞，是在年轻时没有养成独处的习惯，或是没有认清为何寂寞？人在寂寞中有三种状态：一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

独处与一个人的性格完全无关。爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。

生命本就是一场孤独的跋涉，无论人生路上有多少纷繁热闹，终将抽身出来，独自细数似水流年。

享受独处的人，可以把枯瘦的日子过得丰盈，活出生活的本色；享受独处的人，可以坦然面对世事，塑造更完美的自己。

    喜欢独处的人是孤单的

但这种孤单是心灵的孤单，与性格上的孤僻是两回事，它不是空虚，不是无聊，不是无所作为的自卑，不是厌世绝望的哀怨，不是孤芳自赏的清高，而是心灵充实至极的一种状态。

   喜欢独处的人是淡然的。

他犹如一颗独伫的树，任凭风吹雨打，四季交替，随意随缘。不以物喜，不以己悲，富贵不张扬，得失不言语，心如止水，宠辱不惊。

   喜欢独处的人内心是丰盈的

越是丰盈的灵魂，越有强烈的孤独感。古来圣贤皆寂寞，只有少了外界熙熙攘攘的干扰，才能更加专注的做一件事情，成就一番事业，达到内心的丰盈。