【天籁梵韵】圭峰禅境，山水清音。作者/李靖陶

妙吉祥

策划: 仰德堂书法工作室

时间: 2019-5-17

作者: 李靖陶

终南山圭峰寺，坐落于西安市长安区和鄠邑区交接的高冠峪东边之巨龙岭，海拔700米。这里地势平坦，植被蓊郁，风景秀丽，是中国盛唐时期长安一带比较有名的佛教华严宗、禅宗寺院。著名的定慧禅师宗密，在兴福寺圆寂后，弟子们奉全身移居到圭峰寺，在此荼毗火化，得舍利子十余枚，后又入龛于草堂寺，请当时宰相裴休树碑立传。这就是中晚唐书法名碑《圭峰禅师碑》。宗密是中晚唐得到朝廷赐封的大德高僧，圭峰寺也因此名声远播，和西边不远处的圭峰山一样成为游览胜地。现在寺内有清代修建的大雄宝殿等遗迹。我和几位好友有幸于2019年5月17日拜访了这里，访古寻幽，留下深刻印象。

【林中掠影】

此日天气晴朗，阳光明媚，河水清澈，两岸绿树成荫，花香四溢。

登圭峰寺的巨龙岭上石台阶隐没于树木掩映当中。每挪一步，灭三万八千个妄念，直至心静如水。

同道好友在台阶上合影留念。

攀登这一段台阶真能锻炼人，五月天气，一会就出汗了。

不到一个小时，到达圭峰寺山门。

清静幽雅的圭峰寺山门，上覆干草，别具一格。两边对联是“南山放鹤无尘扰，古寺鸣鐘引相空”。魏体书法，凝练超群。

寺内一面国旗迎风飘扬，特别显眼。

寺庙里面没有高大的建筑，远处可以隐约看见干草覆盖的回廊。

圭峰寺周围环境优美。

两个石幢造型优美，是精心之作。

站在寺门前，环顾四周，唐代遗迹已无从查考。

林中小憩，呼吸着山林气息，静静地享受一会清闲时光。

开心赏景，怡然自乐。

林木幽寂，白云忽来。

可以想见当年的大德高僧在此修行入静，念诵打板，结夏行禅的盛况。可惜已不复存在！

远眺圭峰山，去年深秋，我们曾组织群友去那里登山赏红叶。

寺里面还有一道漂亮的木门。门上对联是:“古佛堂前风扫地，高山顶上月为灯”。

清代修建的圭峰寺大雄宝殿依然完整。殿内塑释迦牟尼像一尊，法相庄严。

圭峰寺后面的山叫玉案峰。

品茶论道。

西望圭峰山，白云缭绕，风姿绰约。

山花烂漫。

从圭峰寺旁边小路继续向上攀登。

一路笑语。

在密林中穿行。

登上圭峰寺南边的玉案山，绿林清荫，还留存有当年宗密禅师讲经说法的石桌石凳，今我来访，惟有白云空寂。

这样供人休息的地方真清雅。

不觉来到玉案山中一个隐修的茅棚。

茅棚里已空无一人，或许人已经下山去了。

觅无行踪，空空如也。

正处花期的野生猕猴桃，花香四溢。

繁叶覆花，淡香轻飘。

白石落花，片片心香。四周惟有几声幽幽的鸟鸣。

休息片刻，我们就往西边高冠峪行进。

这是路边另一处仙人洞茅棚。此地好几处茅棚已被拆除，惟有仙人洞仍在。

柴门 半开，隐者何往？

茅棚边上休息。

不久就来到了高冠峪风景区，这里溪水清流，由于是周内，游人不多。

凿于上世纪末的崖洞，供游人更加接近瀑布，进行欣赏。

洞内特别清幽，凉爽。

站在洞口，可以仔细欣赏眼前的瀑布。绝美的瀑布，从高崖跌落深潭，飞玉溅珠，声势浩大。

瀑声如吼，这不是太古以来的遗音吗？

相传此潭深达东海，宗密禅师曾降服旱龙，镇于此潭，造福百姓。

游人至今观潭思密公。

河滩上刻有文字的巨石是清代修桥的遗迹。这里曾经是宁陕，户县，长安三县交界处。还有一块石头上刻有“鸡叫明三县”几个字，被当地人炸毁了。

斑驳的文字，上面雕刻的人名已逐渐模糊，淹没于岁月沧桑之中。

高冠峪，正在经历新的时代变迁。想不久会呈现另一番姿态，迎接八方游客的到来。

秦岭，一座具有厚重感的山脉，似乎要焕发新的容颜，更美，更动人！

延伸阅读唐代名碑《圭峰禅师碑》

《圭峰禅师碑》全名“唐故圭峰定慧禅师传法碑并序”，又名《圭峰定慧禅师碑》。唐碑，楷书，立于公元855年（唐大中九年十月十三日）。现存中国陕西省户县东南草堂寺内，碑高208公分、宽93公分，额高44公分、宽33公分。

此碑由唐代书法家裴休撰文并书，柳公权篆书额。碑文凡36行，每一行65字。书法近似柳公权，型态较柳公权更劲健，笔法严谨方整，结构精密劲紧，书风兼有刚柔，是晚唐佛寺碑铭精品之一。

《圭峰禅师碑》原拓局部欣赏。

圭峰宗密大师（780-841），俗姓何，果州西充（今四川省西充县）人，生于唐德宗建中元年（780）。少时，通儒书。唐宪宗元和二年（807）二十八岁，将参加贡举考试，偶然造谒荷泽神会系下的遂州大云寺道圆，言下相契，便从他出家，当年从拯律师受具足戒。有一天随众僧赴斋，受得《圆觉经》，读罢有悟，回去向道圆陈述。道圆即印可他当大弘圆顿之教，于是授与《华严法界观门》。元和五年（810），游方到襄汉，在恢觉寺遇澄观弟子灵峰，授与澄观所撰《华严经疏》及《随疏演义钞》，昼夜披寻，认为此疏辞源流畅，幽赜焕然。于是作书寄疏主澄观遥叙弟子之礼，并述所领解，遣弟子玄珪，智辉送往。澄观答书称赞，希望见一面印证所解。他就亲自到长安礼觐。这时宗密三十二岁，澄观已七十四岁。自后二年间，昼夜随侍。元和十一年（816）春，在终南山智炬寺，遍阅藏经三年，撰《圆觉经科文》、《圆觉经纂要》各一卷。后来入长安，住兴禅寺。穆宗长庆元年（821）正月，游清凉山，回到鄠县（属陕西省，在长安县西南），住终南山草堂寺，起草《圆觉经疏》。后到丰德寺，撰述《华严经纶贯》五卷，阐明《华严经》的关节次第。入草堂寺南的圭峰兰若，诵经修禅。太和年中，文宗邀入内殿，问佛法大意。赐紫方袍，敕号大德。以后又累次诏入内殿问法。朝臣及士庶归崇的也很多，特别是宰相裴休常受他的教旨，深入堂奥。武宗会昌元年（841）正月，在兴福塔院圆寂，年六十二岁。宣宗即位（847），追谥定慧禅师，世称圭峰禅师，尊为华严五祖

本文作者李靖陶

陕西省书法协会会员

长安于右任书法学会会员

白鹿原书画院副院长

西安渭河书画院副秘书长