峨眉山·双桥清音

铁观音

　　被誉为峨眉山十景之一的“双桥清音”位于峨眉山下腰部的清音阁，海拔700M，距报国寺（驾车或步行）约10KM。

　　五显岗是汽车进山后第一个较大的游客集散地。一路上山翠水绿，草木茂密，从这里步行到清音阁一路较为平缓。

　　路上有一座中日诗碑亭，这里记载着一个神奇的故事。1825年，在日本中部地区新泻县靠日本海的海岸边发现了一个8.7尺长、2.9尺粗的古木桩。上面刻有“峨眉山下桥”。大概估算，这根古木漂流了6000多KM。

　　当时，日本新泻名僧良宽感慨万千，为此题写了《峨眉山下桥桩》的诗：“不知落成何年代，书法遒美且清新。分明峨眉山下桥，流寄日本宫川滨。”

　　上世纪九十年代，日本友人柳田圣山等人与乐山市中日友好协会共同修建了这座碑亭，纪念这一神奇事件，也体现中日友好源远流长。

　　民国元老于右任老先生把路旁的一块巨石喻为“佛心”，意为佛心亘古不变。

　　这里就是“牛心”与牛心亭、双飞桥景观。其实，这块“牛心”石肯定是后人立在此地的。

　　戊戌六君子之一刘光弟曾题写“双桥两虹影，万古一牛心”的诗句。张爱萍将军巧妙地将“双桥”改为“双飞”。

　　几百年前的“牛心”指的是山涧里这块更大的石头。两条溪水在牛心亭下会合，千百年来永不停歇地汹涌地拍击着这块形如牛心的巨石。

　　立于岩石上的牛心亭被参天古木笼罩。牛心亭两旁是两座石拱桥如两翼展开，横跨黑龙江、白龙江两条深涧之上。

　　牛心亭两边桥下是5、6M的深涧，在山光水色、月明星衡的秋夜，静静地只闻流水潺潺、清溪拍石，美妙的“清音”令人不舍离去。

　　牛心亭往上是接王亭。《峨眉伽蓝记》称，“王者孰谓，（清康熙帝）御前头等侍卫海格伍清（亲王）也。”

　　这里亭台楼阁，山环水绕，古树参天，郁郁葱葱，体现了“自然造化，天人合一”意境，是我国佛教寺庙园林建筑的典范。

　　接王亭再往上就是峨眉山著名古刹清音阁。清音阁不大，只有一座独立的庙宇立于陡坡上。殿堂内供奉着华严三圣释迦牟尼佛像和普贤、文殊菩萨像。

　　清音阁唐时称牛心寺，明初广济禅师取晋代诗人左恩《招隐诗》中“何必丝与竹，山水有清音”，将其改为清音阁。

　　北宋继业禅师从印度求得佛骨舍利和《贝叶经》后，周游名山大川，发愿在此修建了牛心寺。

　　出清音阁右拐逆溪水上行1Km既是一线天。由于地壳运动和河水冲切，大山在此处撕裂了一个宽3～4M，深几十M的峡口，名白云峡。行人沿山涧两边崖壁架设的栈道从峡口穿过。

　　峨眉山上有分布较广的野生猴群，看猴子也是来峨眉山旅游的一大乐趣。其动物学名叫峨眉藏酋猴，属国家二级保护兽类。它在十几种猕猴属动物中是体重最大的一种，成年雄猴重30～40斤，成年雌猴重20～30斤。

　　峨眉山猴群往往20～30只组成，大群可达百余只。是杂食性动物，但以植物为主，以野果、植物嫩叶、昆虫为主食。分布于海拔800-2400米的群山峻岭之中，大约有1000余只。

　　因游人都喜欢抛投食物逗猴子玩耍，所以这里的猴子不仅玩皮有些还很凶猛。时有抢劫和伤人事件发生。当然，它的目的就是要查看你包里还有没有吃的。

　　再上行半个多小时可到洪春坪。

　　相传，明太祖朱元璋舅舅宝昙国师曾主持峨眉山佛事几十年，为明代峨眉山佛教鼎盛奠定基础。

　　朱元璋曾亲撰律诗予以褒扬：“山中静阅岁华深，举世何人识此心，不独峨眉幻银色，从教大地变黄金。”

　　这里还是元古界峨眉山花岗岩地质保护区。

　　这上面的字完全看不懂，也无从查找。

　　出清音阁经接王亭左转上牛心岭是古德林（功德林）。这是峨眉山三大园林（也说四大禅林）之一。

　　从古德林门坊到白龙寺1KM多的山坡上生长着几十棵400年以上的桢楠及更多的松树、樟树。

　　这棵被称为峨眉山桢楠王，有上千年的树龄。树干围长5.1M，树高40M。

　　白龙洞，传说是白娘子修练的地方。白娘子在山下的牛心亭旁与青蛇大战，青蛇战败成为白娘子的侍女。

　　寺旁原有上下白二洞，上洞口早被淹没，没了踪迹，下洞也已自然封闭成这个样子。再爬山半小时到达峨眉山久负盛名的万年寺。

　　峨眉山上特有的一尺多长的大蚯蚓。

　　步行游览峨眉山，从报国寺左右两条路上山，到清音阁是一个交汇点，再从清音阁左右两条路上山，分别可到洪春坪和万年寺。

　　处在山谷中的清音阁、接王亭、牛心亭依山势形成了上中下三重建筑，虽总体建筑面积不大，也较为简单，但区域内有深涧、拱桥、瀑布、水潭，和亭台楼阁浑然一体，“清音”佳境绝非虚名。