探秘神农架② 徒步大九湖

川东人

上一集我们徒步来到了大九湖景区，这是一个美丽的高山草甸沼泽地。到了大九湖之后，最有趣的还是扎向平川中的那些山头，仔细数一下，您会发现有九座山峰，有的人看着觉得是九条苍龙，在争饮甘醇，龙头、龙颈、龙身、龙尾无不形象逼真，活灵活现。

又有人说那是倒拖在湖中的九条牛尾，山头依稀为牛腿、牛屁股。还有四句歌谣“四川过来九条牛，走到九湖未回头，何时识得其中味，不出天子出诸侯”。

两种说法不仅有形象依据，而且还有历史依据，九龙争饮说源出神农氏采药酿药酒时，引来了九龙争饮，造就了“四周山纵横，中间一地坪，绿树满坡生，水接天坑渗”的神妙景观。

相传，当年的大九湖却是一片水乡，一溜排开的九个湖泊，黑水河贯通着彼此，不过湖中盛的并不是水，而是神农氏泡制的抗寒药酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召来了九条苍龙全喝醉了，整个身子也就永远留在这了。

九牛说印证着“薛刚反唐”的故事，薛刚既是从大九湖跃出的诸侯，唐中宗被母后武则天贬为卢陵王驻守房州，却心系长安，做梦都想重返京城，再登帝位。

李显得神农老祖指点，特命薛刚为帅，在大九湖屯兵、练兵，待时机成熟便起兵直捣长安城，一举推翻武周王朝，恢复唐号，李显再次登上中宗皇帝的宝座。

大九湖确实堪作这段历史的见证，平原周围，分布着10个屯兵点，分别叫做一字号、二字号、三字号直到九字号、帅字号，他们即为当年各营将士营地和元帅大帐的所在地。

帅字号位置居中，最为险要，是薛刚元帅的大帐，千百年来，这的农民换了一代又一代，地名却始终未改。

平原西面山坡上至今保留着鸾英寨、擂鼓台等遗址，山槽间至今保留着卸甲套、九灯河的古名。鸾英寨即薛刚夫人纪鸾英的寨堡，它居高临下，易守难攻。

擂鼓台即薛刚点将演阵的故址，场面开阔，可容万人。卸甲套流传着薛刚兵败，丢盔卸甲的故事。

大九湖名曰为湖，实际上是一个沼泽地，是不能行船的。这些船只是景区为游客配的景，只为了拍照，不能登船游玩。

这里的水不很深，但却很美。

最便游赏的还是那座“娘娘坟”，它位于平原中部的南侧，是一个大土堆，堆上原生有两棵栎树，须三人合抱，前些年，才被雷电劈倒。

娘娘指花月姑，她是武则天侄子武三思的爱妾，才貌兼备，文武双全，随武三思征讨薛刚，却与阵前唐将调情，被夫君碎尸万段，抛尸荒野，一群神蚁，不忍目睹惨状，衔回尸体，终成一座土坟，这便是娘娘坟的来由。

九湖坪四周高山环绕，最高峰2800米，形成一道天然屏障。在东西有九个大山梁，梁上森林密布，气势雄伟。

山梁间九条小溪犹如九条玉带从云雾中飘舞下来。在这高山平原上也恰好有九个湖泊鳞光闪闪。一山之隔的小九湖面积为5000亩，一条小溪连串着九个小湖泊。大九湖，小九湖由此而得名。

大九湖西通四川，北通陕西，南达巴东与长江三峡相接，是连通川、鄂、陕交通的中转站。大九湖既是木材基地，又是天然牧场。

各种经济林木遍布山野，除金丝猴，华南虎等珍稀动物外，还建有人工养鹿场。

在几棵树上搭建的观景台上观景，也是别有风味。

大九湖自然风光怡人，传说遗址众多，主要有：洗马池、薛仁贵后裔、薛刚反周(武则天国号)的十字号、娘娘坟、卸甲套等遗址和古迹。

这里原来是一个高山湖泊，人是无法进入的，深深的沼泽足可以把人吞没。

在上世纪七十年代，政府为开发利用大九湖，发展畜牧业，修建了一条蜿蜒曲折的人工河，把四处漫溢的湖水都汇集起来，形成一条河，叫黑水河，沼泽地逐渐控干，露出了湖底子，形成了今天的牧场。

古时候，大九湖是一个大湖泊。天上的仙女常常从南天门下凡到湖里洗澡，又驾着白云偷偷的回到天庭。后来，大九湖被九条恶龙霸占，他们相互争夺，把湖水搅成了一团泥浆，腥气冲天。从此，仙女们再也不敢来洗澡，周围三省九县的百姓不得安生。

当时，九龙湖边住着一位年轻的猎人，他听人说，要杀死巨龙需用神农的斩龙剑。于是，他就到木城去向神农借剑。

他在神农顶找啊找，不一会竟睡着了，在睡意朦胧中，他梦见一位白发老翁对他说：“这些孽龙，都是山中巨蟒，久炼得道，霸占着九湖这个仙池，应该把他们全都斩了!”说完递给他一把寒气逼人的宝剑。

年轻人拿了剑，马上跳下湖，一连杀了八条巨龙，把湖水都染红了。最后，只剩下一条火龙，十分凶恶。

正在危急时刻，白发老翁驾着白云来了，还带着上千个怪人。只见白发翁把袍袖一展，那些怪人便飞身下湖，没几个回合，就把火龙砍成数节扔在湖边，湖边就围起了几坐石山，后来人们叫它“九道梁”。

原来，那个白发翁就是神农，那些怪人就是他手下的武士。后来，斩龙剑变成了现在的石剑峰，武士们变成了“将军岩”、“刀枪岩”。至今，在大九湖边还可以看到南天门下、巴东垭上，有无数千奇百怪的石林，他们就是被斩断巨龙的尸骨。

大九湖在本世纪七十年代，开始了新的飞跃，继酒九公路修通后，林区政府就制定了开发大九湖的宏伟计划，其中包括三大工程。

首先修渠排水，变沼泽为田园，井格形的排水渠网已经建成，梅花鹿、巴山黄牛、马头羊在此得到迅速发展。

同时进行的是草场建设工程，已种植红三叶、白三叶等优质牧草近万亩。

还有药园建设工程，这盛产独活、党参、三七、杜仲、当归等多种药材，还可以种植粮食、山果等，这些都已成为当地农民致富的主要财源。

来自台湾的杨富二，因为是一个散客，没有同伴。我也是一个散客，猩猩惜猩猩，我们两人因此关系最好。

大九湖面积较大，我们沿着景区修建的木栈道一边游一边前进。

临近中秋的季节，大九湖的水草已经变黄。

我们沿着木栈道时而走在水草丛中。

时而走在水面之上。

湖边有不少观景台和木椅，走累了可以坐一会，在这里慢慢欣赏美景又何尝不可以。

望着远处搭建的杨帆小船假景，看得我真想上去乘风破浪一番。

看着七十多岁的台湾老人一个人出门旅游，身孤影单令人同情，可是我又何尝不是这样，都是天涯沦落人，互相同情吧！

虽然我们互不相识，但是一天的时间足够我们成为“熟人”。

大九湖的景色真的很美，湖中的帆船是美景中的点睛之笔，把大九湖映衬的犹如世外仙境。

踏着木栈道，走在海拔一千七百多米高的金色的草滩上，让我们认识到了高山草甸的魅力。

神农架共有12个民族，汉族是神农架人口最多的一个民族，占总人口的95%，有少数民族11个，其中的土家人口为最多，占总人口的4.5%。

神农架林区还有壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族，人口极少，少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族，总人口8万人。

现在可以近距离的观看湖中的小船了，这些船重来就没有行驶过，只是为了搭配景色增加的一个道具，虽然这些船不能动弹，但确实增添了大九湖的美丽，成了不可缺少的景色了。

大九湖有部分水面可以行船，这里也有一些真的船只，这是一个游船小码头，不过今天好像没有对游客开放。

如果不告诉你这些船是不能动的配景，还真有一番江南水乡的感觉。

不管真假，这里的景色真的很美。

面对如此美丽的风景，台湾老杨也情不自禁的拿出手机拍照。

这座水车是景区为了原始古朴建立的一道风景线，只是为了好看，而没有任何实际的作用。

景区间的交通车围绕着大九湖运转，由于景区游客并不多，交通车大部分都是空载行驶。

离开了湖边，再往前走，路边的石碑上提示我们，前边不远就是鹿苑了。

鹿苑就是梅花鹿圈养场，梅花鹿是国家二级保护动物，它们体态玲珑清秀，十分招人喜爱。

这就是鹿苑大门。

我们所见到的梅花鹿原本不是神农架的，1986年，由国家科委和湖北省科委联合立项，由国家拨款22万元，在这里修建起5万平方米的梅花鹿圈养场。

1987年10月10日，神农架在宜昌市接受由吉林省双阳鹿场赠送的22只及黑龙江省左家实验动物研究所赠送的10只良种梅花鹿，这些梅花鹿经过精心喂养，一直在大九湖繁育后代。

走进鹿苑，给我的感觉这里很美，绿油油的草坪，茂密的树丛，给人很宽敞响亮又美丽的印象。

游客们只能隔着铁丝网观看鹿群，鹿群被关在里面，但是给人的感觉鹿群是自由的，虽然只有五万多平方米的空间。

游客可以进去和鹿儿互动，前提是你要花一笔钱买食物，然后进去喂鹿。

舍不得花钱只能站在外面默默无闻静静的欣赏了。

离开了鹿苑，我们驱车来到小龙潭，这是我今天神农架景区的最后一站。

小龙潭密林深处有一野生动物救护中心，里面关养了为数不多的金丝猴，游客得穿过林中栈道才能一观猴儿真容。

这就是金丝猴，虽说神农架就是金丝猴的家乡，但是金丝猴胆小怕人，一般游客根本无法一睹真颜。

这里既是动物救护中心，也是供游客参观金丝猴的动物园。

虽然是看见了金丝猴，但感觉就是动物园的味道。失去自由的金丝猴，同时也失去了野外的灵性和顽皮，这不是我想看到的。今天的游览结束了，我在下午六点多钟回到了木鱼镇。

第二天我一个人乘坐长途汽车来到了神农架天燕景区，天燕景区全称叫做天燕原始生态旅游区。

天燕原始生态旅游区位于神农架西北部，总面积约926.24平方公里。是以原始森林风光为背景，以神农氏传说和纯朴的山林文化为内涵，集奇树、奇花、奇洞、奇峰与山民奇风异俗为一体，以反映原始悠古、猎奇探秘为主题的原始生态旅游区。

由于景区内没有交通车，我只能步行上山，本来就打算徒步的，天燕景区的主要景点全在山上，离大门有六七公里的上山公路，来这里旅游的游客几乎都是自驾游和跟团游，像我这样徒步的游客几乎没有。虽然途中有一位来自广东的自驾游客看我年纪大邀我坐车，但被我谢绝了。

走了一半的山路，被眼前的牌子镇住了，这里是曾经发现过“野人”的地方，如果在这里真的遇见野人，你说我是幸运还是不幸。

景区内林海茫茫，物华地灵，美不胜收，尤以“雄、秀、幽、野”为特色而生美感。由于位于中国南北地理的交汇地带，这里汇集了南北不同自然地带的动植物资源。

区内自然植被可分为针叶林、阔叶林、竹林、灌丛、山地草丛、草甸、沼泽等系列植被类型，丰富的动植物资源极具可观性，加之空气清新，环境静谧，是开展绿色旅游的良好场所。

这里平均海拔在两千多米，山高气温低，但对于徒步行走的我来说，不冷也不热刚刚好。

路边的指示牌显示，这里到燕子垭只有两公里。

实际上燕子垭的直线距离最多一公里，不过中间有个一公里的大湾。

神农架直属湖北省管辖，是我国唯一以"林区"命名的行政区。

神农架茫茫的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候条件，原始独特的内陆高山文化，共同构成了绚丽多彩的山水画卷。

也使神农架享有了"绿色明珠"、"天然动植物园"、"生物避难所"、"物种基因库"、"自然博物馆"、"清凉王国"等等众多美誉。

燕子垭是一海拔2200米的垭口，209国道穿崖纵贯，崖上松杉吐翠，红桦披棉，远看山崖旁两翼山岭，似飞燕展翅，因邻近有著名的燕子洞，得名“燕子垭”。燕子垭豁口上一桥飞架，气势磅礴，这就是燕子垭“飞云渡”观景桥。

神农架人文历史久远，早在20多万年前，就有古人类在此活动。秦汉以来，神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖(仅三国至隋初设绥阳县)，清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。

由于这里谷深林密，交通不便，历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后，命神农架山脉为"皇界"。清顺治、康熙及嘉庆年间，义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守11年之久。革命战争时期，贺龙红三军在此建立苏维埃政府。

走了一个多小时，终于来到了燕子垭垭口。

横跨燕子垭的“飞云渡”高架桥，是一座横亘燕子垭壑口上空的全钢结构的观景桥，这座钢桥悬空高、跨度大，是亚洲海拔最高的景观桥。

燕子垭岩壁上“古峰新颜”，由原湖北省委书记关广富题写。

燕子垭的地名是因为这里岩壁上有一个燕子洞，这条栈道就是通往燕子洞的道路。

这里岩壁森严，森林密布，是天燕景区最美最壮观的景点之一。

天燕原始生态景区海拔2200米，以“雄、野、幽、秀”为景区特色。并以猎奇探秘为主题，燕子垭、天门垭、燕子洞等景点五光十色，非常吸引人。

通往燕子洞的栈道虽然不长，但全在悬崖峭壁上。

如果没有这条栈道，游客想进燕子洞只怕无门。

在燕子洞口不远处，有一株古老的水青树。

水青树，稀有种。水青树科落叶乔木，第三纪古老孑遗珍稀植物，生于海拔l600-2200米的沟谷或山坡阔叶林中。分布于中国的陕西、甘肃、湖北、四川、贵州、云南等省及印度的北部、缅甸北部、尼泊尔和不丹。水青树的木材无导管，对研究中国古代植物区系的演化、被子植物系统和起源具有重要科学价值。 　

过了水青树，就可以看见燕子洞洞口了。

燕子洞是燕子垭标志性的景观。洞深景幽，高约20米，洞内颇宽，可容千人。

右侧有一偏洞，左侧上端，有一小洞，从半崖中穿出，阳光可照进洞内。

洞内钟乳石林立，水滴声如琴，燕巢遍布洞壁。金丝燕“吱吱吱”的叫声不绝，冷风嗖嗖。

这是站在洞内往洞口观景，洞内大厅显得非常高大空旷。

进洞约50米后，便无光亮，越往里走越黑，不到100米，已伸手不见五指。可这些燕子却全然不觉，每当燕子归巢时，简直多得不可胜数。它们一不会撞着崖壁，二不会互相碰撞，能在黑暗中准确的落回自己的窝中。走不多久就从右边的小洞口走了出来。

走出洞口，遇见一批来自深圳的自驾游游客。

一番交流，当大家知道我是一个人独自背包走全国后，都对我表示了敬意。

最后大家一致决定和我合影，一路走来，我在旅游的路上结识了不少朋友，虽然我是一个人背包旅游，但我感觉走到哪里都不孤单。这一集的故事讲到这里，我们下一集去横跨飞云渡，探秘野人洞，众多精彩敬请大家观看。