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class="ql-block">后面我重新名为世界曾氏学习群，就是把他当成一个单纯的学习平台群，然后邀请几位喜欢分享文化正能量的宗亲进来！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">结果在10月份有很多宗亲开始不断帮忙邀请很多喜欢文化有正能量的宗亲加入我们这个大家庭一起学习与交流！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们这个群的家庭成员汇聚来自全球各地宗亲，目前成员有490多号人！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接着我跟群里的宗亲说：“群主你们另外找个有威望有号召力的来担任，我负责帮忙管理！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">结果群里有几位海外宗亲领导说：“这个群是你组建成立，而且很多海内外宗亲也都是你邀请你加入，如果你不当这个群主，估计没有谁会更适合，毕竟这个群你管理不错！理应由你来担任！</p><p class="ql-block">那既然大家要我做这个群主，那我当就是了！</p><p class="ql-block">感恩大家对焕运的支持与信赖！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后我在群里众多宗亲的支持下当了多年的群主！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现在群里主要成员：</p><p class="ql-block">世界各地海外宗亲领导以及各省市宗亲领导</p><p class="ql-block">分别来自：（美国、马来西亚、澳大利亚、美国、菲律宾、新加坡、越南、印尼、缅甸、柬埔寨、泰国、印度、台湾、澳门、香港）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现在每天早上我们都在群里分享各地宗亲活动以及儒家文化正能量文章！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">爱心救助案例：</p><p class="ql-block">我们群创立4年多以来第一次帮助一位湖南宗亲女孩，当我看到她的求助信息后，真的把我给感动了！当天我就发动群里的宗亲一起为这位宗亲小女孩举行一次慈善公益活动！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我主动联系湖南省宗亲会的领导，让他们能组织宗亲去医院看望这位宗亲女孩！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">经过这一次宗亲女孩的求助，我就在群里立下群规只要群里宗亲需要我曾焕运帮忙时，只要在我能力范围内，一定尽力而为！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">海外援助案例：</p><p class="ql-block">2019年4月20号左右一位泉州主动联系让我帮忙他的外甥，据说是在马来西亚机场回不了家.</p><p class="ql-block">就因为我们是虽然不是同父母所生，但是我们血脉相连，心连心！毕竟都是一家人！随后我马上联系群里马来西亚华人宗亲看能否帮忙，结果这位宗亲问我具体是啥情况，后面我直接让泉州这位宗亲与他联系，这次他外甥能早日回国，多亏这位马来西亚华人宗亲了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们群的规矩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.进群宗亲请自觉实名制</p><p class="ql-block">2.勿发任何不良链接，正能量可以分享</p><p class="ql-block">3.宗亲团结一致，互相尊重</p><p class="ql-block">4.宗亲钱财谨慎乱借他人</p><p class="ql-block">5.宗亲不许在群里分享商业广告</p><p class="ql-block">6.邀请新人请把微信推荐给群主</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以上规矩如有明知故犯者，3次以上直接将一律移出，谢谢配合监督！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在此曾焕运感恩大家的支持与信赖！</p><p class="ql-block">2019年3月25日</p><p class="ql-block">世界曾氏学习群</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们群未来的发展方向：</p><p class="ql-block">1.争取将来有机会我们全群所有宗亲来一次大聚会，我们可以坐在一起交流儒家文化，唱曾氏之歌！</p><p class="ql-block">2.将来我们群的宗亲每到生日时，能收到我送出的一份礼物</p><p class="ql-block">3.将来我们群的宗亲每个人都是成功人士，财源广进，生意越来越红火！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">各位亲们我想说感恩你们对焕运多年以来的支持与信赖！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每天都一直分享正能量的文章供大家学习与借鉴！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曾氏家族简介</p><p class="ql-block">曾子，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城（今山东嘉祥县）人。生于鲁定公五年（前505年），卒于鲁悼公三十二年（前435年），葬今山东省嘉祥县南武山下。是孔子儒学的正宗传人，是继孔子之后著名的思想家和教育家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾子自幼跟随父亲读书，年龄稍长就参加生产劳动，打柴、梨地、驾车。十七岁时投奔正在周游列国的孔子，成为孔子的学生。他勤学好问，对孔子学说领会贯通，在三千弟子中“独得其宗”。他把孔子思想的核心高度概括为“忠恕”，即“仁”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讲学授徒是曾子一生从事的主要事业。他从二十三、四岁就开始在家乡南武城设教讲学，后又到武城及越、卫等国讲学。由于他讲学得法，从学者常不下七十人，培养出子思、乐正子春、公明仪等一批颇有成就的弟子。在“孔子——曾子——子思——孟子”这个儒家传承链条中，曾子是承上启下的重要人物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《曾子大孝》中说：“民之本教曰孝。……夫仁者，仁此者也；义者，宜此者也；忠者，中此者也；信者，信此者也；礼者，体此者也；行者，行此者也；</p><p class="ql-block">强者，强此者也。”曾子认为人类根本的教化就是孝道。</p><p class="ql-block">所谓仁，就是仁爱孝；所谓义，就是适宜孝；所谓忠，就是内心时刻想着孝；所谓信，就是诚实于孝；</p><p class="ql-block">所谓礼，就是履行孝；所谓行，就是做到孝；</p><p class="ql-block">所谓强，就是尽力于孝。仁、义、忠、信、礼、行、强等道德规范，都包罗到“孝”这个总纲内，孝成为人们行为的最高准则。曾子在“移孝作忠”的基础上，超越“齐家、治国”，将“孝”穿越覆盖一切时空，确立为调整人伦社会关系的大经大法。</p><p class="ql-block">《曾子大孝》中又说：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而淮，推而放诸北海而准。</p><p class="ql-block">《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”在孔子那里，“孝”处于从属地位，只是以“仁”为校心的众多德行之一；而曾子却扩展“孝”的应用范围，超越时空的局限，抽象为衡量一切道德的准绳，视为无所不在的、放之四海而皆准的普遍真理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在曾子主著和主编的文章著述中，儒道的师承关系十分显眼。《曾子天圆》中记载曾子对弟子单居离说的话：“参尝闻之夫子曰：天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。……”《论语·子张》中两次记载：“曾子曰：‘吾闸诸夫子，人未有自致者也。……’”“曾子曰：‘吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。’”在后人追述曾子言行的史籍里，传承孔教的痕迹也异常鲜明。《孟子•公孙丑上》记载：“曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣……’”《礼记•檀弓上》记载：“曾子曰：‘参也闻诸夫子也。’”《说苑·杂言》记载：“曾子曰：‘吾闻夫子之三言，未之能行也。’”《孔子家语•六本》也记载：“曾子侍，曰：‘参昔尝闻夫子之三言，而未之能行也。’”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一脉相传的孔、曾孝道思想，更系统地发挥在《孝经》一书之中。《孝经》的主要作者是曾子。书中的“子曰”既可理解为“孔子说”，又可理解为“曾子传述孔子的话”，还可理解为“曾子假托孔子之言而实为曾子的话”。如果说《大戴礼记》中《曾子》十篇的《曾子本孝》《曾子立孝》《曾子大孝》《曾子事父母》讲的是曾子的“孝道思想”，那么《孝经》十八章讲的是孔子和曾子的“孝治思想”。</p><p class="ql-block">从“事亲事君”的“孝忠合一”到“以孝治国平天下”，成为曾子孝道教育的最高理想。之所以说“《孝经》是孝道派的终结”，是因为《孝经》对“孝四篇”的孝道思想做了更广更深更高的发挥。例如：</p><p class="ql-block">1.在“孝的层次”上，《孝经》将“孝”分为天子、诸候、卿大夫、士、庶人五个等级。庶人之孝，是“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。士人之孝，是“患顺不失，以事其上”，外加“爱敬父母”。</p><p class="ql-block">卿大夫之孝，再加“非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行”，“言满天下无口过，行满天下无怨恶”。诸侯之孝，应是“保其社稷，而和其民人”，“在上不矫，高而不危；制节谨度，满而不溢”。天子之学，除了“爱敬尽于事亲”外，还要“德教加于百姓，刑于四海”。</p><p class="ql-block">“孝四篇”的“三等之孝”到《孝经》中发展为“五等之孝”，扩展了“孝”的应用范围，强化了“孝”的政治功能。曾子认为，“孝“是社会所有成员必须共同遵守的社会公德，社会地位越高，孝的要求也越高。</p><p class="ql-block">2.在“尊亲谏亲”上，《孝经》把“谏诤”分为天子、诸侯、大夫、士、父五个层次，从正反两面论述了“争臣、争友、争子”直言劝告上司、纠正长辈错误的孝道。“子曰：……‘昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义则争之。从父之令，又焉得为孝乎？’”（《谏诤章》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>