寮国(老挝)千年佛都琅勃拉邦

天使丝丝

在烈日当空38度，坐上老挝内陆飞机航班(万象<=>琅勃拉邦)，乘客座位36个，飞机飞得不高，机上的空调制冷效果极差，全程35分钟，扇子无离手，去了一趟桑拿浴，如果再长多十分钟，会晕厥过去！今天领教了什么蒸笼热……

琅勃拉邦也称"銮佛邦"，是老挝著名古都和佛教中心，位于南康江和湄公河汇合处，其状似"L"形半岛，面积不到10平方公里，人口十万，依山傍水，气候凉爽，地势平缓。曾是澜沧国(孟骚)、澜沧王国(南掌)、琅勃拉邦澜沧王国国都。1945年至1975年间，老挝王国定都万象，此仍为王都。

大象，自古就是佛国祥物！作为瑞兽，象征太平有象，吉祥美好等寓意。特别是"万象之国"的老挝，在古代时期，大象被视为"神"，象征着力量、精神和智慧。

大象十分聪明，能听得懂上百个词汇，是人类的好帮手！在东南亚被视为"活的起重机"，每只大象相当于20~30人的劳动量，长期以来，驯练大象用于搬运柴火、伐木、搬运重物等重活。

大象平均寿命70多岁，性情温顺憨厚，非常容易驯化。用来骑乘、服劳役、表演的训练过程往往十分残酷，用尖利的象勾和持续的殴打摧残大象的意志，迫使它们屈服！对大象的生理和心理造成不可逆的伤害。

烈日下在湄公河边半山上避暑热，坐上"神"后背游丛林，自己内心无法接受，可以扶摸它们，已经心满意足了……对于不发达的地区，除了热带和亚热带水果外，就剩下药材和木材，如果再不把木材家具、旅游行业做起来，就会有更多人吃不饱，或许就是经济发展与环境、动植物保护不可避免的矛盾。

每天工作10个小时以上，在烈日下，也不能休息！终生一对的大象象牙一直被作为名贵的雕刻材料，价格昂贵，大肆滥捕，大象数量急剧下降。令亚洲大象出现基因突变，丧失长象牙的基因，出现新品种的"无象牙大象"。

普西山高100米，位于琅勃拉邦老城区中心地带，两侧分别由湄公河和南康河守护。

"不游普西山，没到琅勃拉邦''。这不仅是俯瞰古城全景、欣赏日落、享受小城平和宁静感觉的绝佳胜地、更是传承佛教神韵的载体聚集。

看琅勃拉邦全景的好地方，哈哈哈，虽然没高楼，但是很特别城市全貌。来到这里一定要登顶，是琅勃拉邦唯一可以俯瞰全城的地方。

普西山为全城的宗教圣地，有几处寺庙散落山间，游客可以在爬山途中，细细发掘。

站在普西山上，忘尽了前尘，忘却了时间，人似已与自然合为一体，变成了一棵树，一只鸟，或是一朵云，在微风轻拂中自由舒展。

面对佛像，进一柱香，能让你心灵平静。宏大的佛像，慈善的面容、巍峨的佛塔、茂密的树林、花枝相映互掩;鸡蛋花、无忧花、凤凰花相互争艳，鸟儿们在枝头上欢快地鸣叫着，仿佛进入了一个"极乐世界"。

帕华寺Wat Pa Huak位于皇宫博物馆附近北坡低处，拥有精妙的雕纹木框，殿内依然保存着相对完整的19世纪原始壁画。

宗西塔(24米高)That Chomsi是山上最高点，每年老挝新年游行的起点。 另外，普西山是老城区制高点，许多游客会选择这里作为日出日落观赏点。佛塔是由阿努鲁塔王于1804年建造，1914年修复，塔身贴满金箔，塔顶安装照明，夜间可仰望观瞻。

这里可没有什么第一摩天大楼给你观光。当然山并不高，很快就能登顶。普西山位于全城中心，登上才发现，原来琅勃拉邦在群山环绕中的一片小平原，还真是天然的屏障，兵家经典易守难攻之地呢，怪不得是以前的王城。

普西山下的菩提树！

王宫博物馆，1904年建造的王宫，作为王室成员的住宅，受法国殖民的影响，王宫的构造结合了老挝与法式风格，古朴典雅，面对普西山。

进入王宫前，将随身物品要寄存，可以带手机(屏幕尺寸太大除外、6寸以下)，参观时不可以拍照，不可以穿鞋。

整个王宫朴素典雅，只是大殿有很多壁画，显得富丽堂皇。议事厅、书房、收藏室、起居室相对比较传统，末代国王西萨旺凡达纳的行宫。寝宫里陈列保持着当年国王使用时摆放，供游人远观。国王与王后的传统礼服，精琢细缝十分高贵漂亮。展示柜还有不少国家馈赠的礼品。

王宫寺庙，金碧辉煌

供奉着高棉国王赠送的拉邦金佛。

鎏金侧门很漂亮。

香通寺大门外的神兽(香通寺门票2000基普，人民币16元，可以连续使用2天，本地人免费入寺)

寺庙外面不少卖放生小鸟的，总感觉买了此物……，我们付款后放生小鸟，他们卖完再捉小鸟，又来卖给放生之人，一条销售链产业，最后得益者是销售人金钱落袋，放生者心理安慰！受害者就是小鸟们，不继地放了又捉、捉了又放地惶恐不安地过日子，并且在捉获过程中会造成不少鸟类受伤、恐惧而死……换位思考下，是一件多残忍的事，让鸟类在天空自由自在地飞翔吧，不再担惊受怕，才是慈悲之心！

''没有买卖就没有伤害"，从我做起……

香通寺含义是"黃金城市寺院"。于1560年建造，直到1975年都是王室私产。是老挝保存完好的寺院之一 ，是琅勃拉邦的"镇邦之宝''，甚至某种程度是老挝的镇国之宝。

三层屋檐的大殿，具有经典的琅勃拉邦寺庙风格。香通寺是琅勃拉邦最漂亮的寺庙，在1887年遭越南入侵而破坏，1928年在西萨旺冯王的干预下，才得到了修复。

"生命之树"这幅令人难忘的镶嵌图案是在大殿背后红底墙面上，用各色宝石和彩色玻璃镶嵌而成的。传说在正殿的位置上曾经有一棵高达160米的叫做麦同的大树，所以大殿建成后，建造者就在正殿的墙壁上用宝石和彩色玻璃拼成了大树的样子，让这株生命之树得以永生。(上面有树、人、仙女、孔雀、猫头鹰、老虎、鹿、牛、乌龟等很多飞禽走兽也镶嵌在上面，据说是记载佛祖释迦往生故事)

大殿内装饰精美的木柱支撑着鎏金法论屋顶，殿内的墙壁上图案则是描绘传奇人物占塔帕尼王的丰功传绩。

三藏藏经阁，在1828年增建的，也有近二百年的历史了。

红色礼拜堂，里面置有一个很独特的佛像(在1569年塞拉提拉王下令铸造的)。如卷至脚踝的长袍，手支撑着头，姿势优美。当地人是结婚、祈福的地方。

墙面镶嵌的玻璃画十分生动

僧侣的住处。

用"金碧辉煌"来形容一点也不过分，寺内大小门楣刻满了工艺细致的花纹，外或者柱子也都刻满黄金图案。寺或者柱子也都刻满黄金图案。

葬仪礼堂，内高12米，用金色龙头装饰的灵车和王室骨灰金瓶。

当地工匠提•坦手工制作的，12米高的葬礼仪仗马车。

寺庙內还有精美的小庙和多座佛塔。彰显香通寺神圣地位。一座王家寺庙，更显佛教在老挝的地位至高无上的。

光西瀑布又叫金鹿瀑布，位于城南29公里，瀑布高约200多米，呈正三角形，从山上泻下相当壮观，四周的植被非常漂亮。

不同的时候，瀑布拥有不同的美丽。旱季的时候是纤细秀雅的精致的美丽！而到了雨季的时候，则是气势磅礴的壮观景象。

激流泛过层层叠叠的石灰岩，飞落直下地面墨绿色的深潭，甚是壮观！

站在瀑布前，清凉的水珠扑面而来，仿佛心灵也受到了荡涤。

光西瀑布不仅仅是用来看的，更主要用来戏的，使你找回童年、快乐，找回亲密的感觉，此时谁不想湿身呢！

光西瀑布你可以肆意亲近它、抚摸它、在最原始与纯真中拉近与自然的关系，真正的与自然交融，回归最原始的冲动。

在湄公河边，吹着轻柔的风，看着湄公河上来往的船只，品尝了老挝美食，体会了欧美西人为啥喜欢此处了，这也是我追求的……

老挝信奉小乘佛教，寺庙都是木质搭建，因此庙里都不点火做饭，且僧侣都是过午不食。就有了清晨布施的传统，施主准备好糯米饭等食物，列队跪坐路边，等候僧侣沿街化缘。这个过程肃穆感人，是琅勃拉邦最具特色的景观。

布施原本是当地信徒的日常活动，如今却成为商业化的体验活动。

老挝虽然不是一个旅游业发达的国家，但是它的独特风情还是吸引着游客到此。导游早早将游客带队到布施道路，游客依次排队坐好，付上20000基普人头小凳费，分得一小份箩筐的糯米饭(糯米饭上面饭又冷又硬，过夜饭团)，人人挨着一起坐，无任何空隙，尽可能放多些小凳，收多一份饭钱。简单讲解布施的步骤，然后等候着僧侣的到来。

布施是六度之一，也是六度之首。它是立人间和乐、出世圣法的根本。布施者一脸虔诚用手从箩筐里抓出一点点糯米饭，分别施与各位僧侣，而僧人陆陆续续地接受布施，一脸的平静。

黃色的袈裟，在渐白的晨光与路灯下，映照出琅勃拉邦人对宗教的虔诚。

小乘布施目的，是为了破除个人吝啬和贪心，以免除未来世的贫困。"若内有信心，外有福田，有财物，三事和合，心生舍法，能破悭贪，是为檀那。"

布施的过程可以拍照，但是一定不能打扰到僧侣及整个布施过程，更不能靠近僧侣，不能挡住僧侣行走道路。

僧侣的年龄从最小的9岁到90多岁，严守佛陀留下的戒律，不收财物，只接受信众的布施，当僧侣的钵盂渐渐满了起来，他们也开始由受施者的角色转换成布施者，把一些化缘而来的东西又施与街上衣衫褴褛的小孩……

无论风吹雨打，僧侣们每天都光着脚，背着锡钵，穿着橙色的僧袍，按照固定的路线，坦然安静地接受着布施。

长长的布施信徒队列，长长的化缘僧侣队列，在晨光中，映照出琅勃拉邦最亮丽的一道人文风景线。

小小一簇糯米团，千百年来将信众、僧侣、佛祖紧紧地联系在一起，置身此地，才会觉得这是天地间人与人、人与神、信念与信仰最直接、最和谐、最完美的融合。

逛早市深入一座城市的生活方式。是当地人的生活买菜的市场(普西寺)。

早年还有生猛的海鲜，如江鱼、鸟类、麂子、野猪、松鼠、龟、大蜥蜴、螺蛳等属于老挝人的生态健康的食材。现在回归正常，米、糯米之类的糕点，以及蔬果，色彩鲜艳。

僧人化缘回来寺庙后，立刻打扫庙内卫生，准备迎接信众的到来！并且将化缘回来的糯米饭，先给庙里各尊佛像供奉上。

也有信众一早来庙里供奉了

穿行在老挝的寺庙中，时间是用来浪费的，心情是用来慵懒的，眼神是用来发呆的，连空气都是随意而闲适的。

琅勃拉邦有几十个寺庙，都是十分小的。

湄公河是亚洲重要的跨国水系，世界第十长河流，流经中国云南省在经过老挝。琅勃拉邦流域的湄公河水流平缓，河面也并不宽阔，也正是因为它的平和，倒成了看夕阳的好地方！

日落之前，搭上小船，去河面上看日落，乘船观赏两岸河风景，了解当地人最朴素的生活，靠水吃水，体现了人与自然的亲密。

杜甫:"落日心犹壮、秋风病欲苏"

法国女作家玛格丽特•杜拉斯在《情人》中写道:"母亲常对我说，一辈子再也看不到如此壮观，如此浩大，如此荒僻的江河了。湄公河及其支流奔腾向海，这水域将消失在大洋的洞壑中。平野一望无际、河水涌流奔泻，仿佛大地是倾斜一般。"这段无望的凄美爱情，如湄公河的落日一般，在充分燃烧它的魅力，迅速消融在河面。

湄公河的船只正载着游客缓缓行驶着，带着很强的历史感和雕塑感！

日落已经来临，天色入残虹，飞鸟相与还，云蒸霞蔚，夕阳收敛起独特的光芒，散落在湄公河的倒影上。

在日落时分欣赏泛金色的水面，波光粼粼，两岸葱绿的青山，一点点的吞噬着太阳光，一直把天空映得通红，就在这一瞬间，仿佛是一个生命轮回的前兆。

　　夕阳、青山、河水、渔舟、沙滩，无与伦比的搭配，美妙绝伦的融合、畅快淋漓的乐章！

远望它，只是一个剪影，平静宽阔金色铺满河面若镜的时刻，它的出现那么迷人甚至浪漫。湄公河吞噬了太多的恨与爱，但当它流经你的面前，当它带着落日的余晖时，似乎也没有发生过，一切如昨，一切都不可能昨日重现！

老挝原始的手工制作纸张工艺:原材料是热带地区常见的"埋沙"树(即构皮树)树皮，经过浸泡、蒸煮、捣浆、抄纸、晒纸等过程制作而成。工序与我们国內至今保留的手工纸制作无异。

信仰佛教的国家，这种纸质艺术品的绘画内容多与佛教有关。

梯形灯罩，这种花纸纸浆厚、韧性好、洁白高、透光性强。

在琅勃拉邦的小村庄，随意走走，也能到湄公河河边。

"一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红"

老挝的织布机，原始的工艺，千年不变。

老挝的织锦衣服

东南亚也拥有不少这样令人着迷的小城，交织着殖民与原生态、摩登与传统、历史与现在。老挝琅勃拉邦在这方面，比别的东南亚城市有过之而无不及。当许多东南亚城市因为过度商业化而失去吸引力的时候，琅勃拉邦的一切都能保留旧时样貌。人们喜欢琅勃拉邦不是因为她被评为世界遗产，而是这里不急不徐、混杂而优雅的气质与生活方式。历史的沉淀，东西方的交会，使得琅勃拉邦这个古刹林立的小城，又溶进了很多法式风情，特别是在古城河畔。

千百年来，琅勃拉邦一直都在自己的节奏中冷眼旁观外面世界的变化。或许它不需要跟随外面的步调，不需要适应千变万化的世界潮流，作为一个古都，它所需要坚守的就是亘古不变的傲气与深沉。这座古都一直深藏于深山之中，也正是因为它远离尘世喧嚣，所以它的宁静和安祥、纯朴与自然才得以保存至今。细细地品味到"老挝赐予人的是无尽的恬静与和谐，它的美来的不动声色，却能走入人心。"

老挝的物价虽然贵一些，老百姓的生活却似乎更贫穷。老挝语你好:萨百迪，在当地听得不多！琅勃拉邦值得休闲地慢游，经得起近看和远观！她的殖民味道很浓！南洋，她有洋的一面。一朵漂亮的彼岸花。她在老挝是异类，似孤岛，更似世外桃源！她的美我见过了！但再来？就看老挝人是否还保持现今态度了。