跨越千年时空的对望!

一途

<h3> 写在前言:很早就对四川安岳县的石刻有所耳闻。今年五一终于得以成行,也许真是菩萨的修行之地,清静得没见几个人!看到网上的其它景区除了人头还是人头,感触在菩萨的引领下来对了!这还不算,当对望着那些跨越千年的精美瞬间,我们只能感叹古人对艺术的完美理解。慢慢讲述他们的故事,感受这千年的风月,时空的穿越!</h3><h3> 由于对佛教文化知之甚少,恶补了一下查阅大量资料所以回来后这么久了才粗浅的写下这篇攻略。安岳石刻有十八线比较值得一看的,不过遍布各个乡村的小型石刻还有很多,需要有志之士进一步研究发掘!这里就介绍几处国保级的给大家欣赏!</h3> <h3>  安岳石刻上承敦煌.龙门.云岗石窟,下启大足宝顶石刻,始于南北朝兴于唐,宋,直至明清。其研究佛教文化传承提供了大量史料。</h3><h3> 圆觉洞,佛家所谓"圆觉",即"觉你、觉我、觉他、觉行圆满者",意思是不分你我,人人都可以觉醒成佛。</h3><h3> 圆觉洞景区内有三尊7米高的“西方三圣”石像(“西方三圣”是西方极乐世界三个地位最高的神,即佛、菩萨、观音组合而成),也是最精美的石刻造像之一。</h3><h3> 净瓶观音(北宋)</h3> <h3> 莲花手观音(北宋)</h3> <h3> 释迦佛(北宋)</h3><h3> 据说是为数不多的侧面释迦佛说法像!</h3><h3> 据该窟南宋重妆镌记载:“舍资财重妆真相寺傍岩石洞释迦佛”,说明此窟主像是释迦佛,而不是阿弥陀佛(西方三圣之一)。</h3> <h3>  净瓶观音头部两侧各有一飞天,其左侧飞天最为出名,据考证是唯一的一尊盆景飞天像。曾经在美国还被印上了邮票,也曾被昆明世博园设为标志盆景图案!</h3> <h3> 圆觉洞内,在最后成佛之前,接受佛祖的点化。觉己觉他觉众生最后成佛。“法身”毗卢遮那佛居中,左为“报身”卢舍那佛,右为“应身”释迦牟尼佛。“十二圆觉菩萨”结跏趺坐于左右两壁。</h3> <h3>  文革时期被毁的头部,现在看到黝黑的是后来修补上去的,还依稀能看到接痕!</h3> <h3>  每龛窟都是一组华美的乐章。一般造像底侧都有出资供奉者的记录,这个也延续了敦煌的风格!</h3> <h3>  毗卢洞:这里曾经是五代至北宋年间四川佛教密宗的主要道场之一。尤其是观音堂内雕刻的那尊“水月观音”,群众称她“紫竹观音”,英籍华人作家韩素英把她誉为“东方的维纳斯”,是全国少有的北宋石刻艺术珍品。这尊紫竹观音高3米,悬坐于那凸露的峭岩石窟之中。她背倚浮雕的紫竹和柳枝净瓶,头戴富丽华贵的贴金花冠;蛾眉上竖,凤眼下垂,直鼻微隆,朱唇略闭;上身穿短袖薄裟,袒胸裸肘,臂戴膀圈,璎珞象随身而泻的金色瀑布,网坠于胸腹;下身长裙薄如蝉翼,紧贴于腰腿之间,衣裙飘逸,富于动感。她坐在一张3米长的弧形荷叶上,上身稍左侧;左手抚撑叶面,右手放在膝盖,五指自然下垂;一双秀丽的赤脚,左脚悬于莲台,轻轻踏着花蕊,右腿弯曲上翘,脚踏莲叶,故人们又俗称她“翘脚观音”。紫竹观音仿佛就是一位丰姿绰约、温柔潇洒的妙龄女郎。她既具少女的妩媚,又具女神的仪容,世俗风味极浓,人们又爱称她为“风流观音”。看了紫竹观音,令人不得不为宋代雕刻大师们那出神入化、巧夺天工的精堪技艺所折服。而如今,因为建国初期对文物保护的不得当,导致紫竹观音的右手掌遭窃,当再次找到右手掌时,却无论怎么接都不能恢复到原来的匀称,所以,如今的右手不是原来的形态。</h3> <h3>  站在紫竹观音前凝视着千年前的瞬间,那典雅端庄优雅又略带世俗的妩媚,女神不过就该这样吗?真佩服当时的工匠大胆创新。</h3><h3> 据说:正面看这尊观音能看到众生相!</h3> <h3> 左侧看是女生相</h3> <h3> 右侧看是男生相</h3><h3> 这就看个人的佛缘了,如果你来到这里就停下脚步和菩萨对视对视,看看自己从菩萨眼神里能悟到多少今生!</h3> <h3> 毗卢洞,洞内有一组雕刻,在岩壁中下层的正中为主像----毗卢佛,只见其结跏趺坐在由两个现半身的力士托住的莲台之上,其身后两侧即为柳本尊十炼图。</h3><h3> 柳本尊是唐末五代初剑南西川一个著名的宗教人物,自创密宗,在其44岁至51岁期间以十次惊天地泣鬼神的苛苦修炼行化而闻名天下,自此四方道俗云集座下,授其法者益众。<br></h3> <h3>  正中毗卢遮那佛,左文殊右普贤,下两边都是大尊,不一一介绍了。各自表情各自传神!</h3> <h3>  孔雀明王洞:明王是佛菩萨为降伏诸魔而示现的化身。《真伪杂记》十三说:“明者光明之义,即象征智慧所谓忿怒身,以智慧力摧破烦恼业障之主,所以叫明王。”在密教中,听从如来的教令,为摄召众生而示现的忿怒形者。孔雀明王亦称“佛母大孔雀明王”,一般明王多现忿怒像,令普通人有难以亲近之感。而孔雀明王则形像优雅、慈蔼可亲,而且以极具诗意的孔雀为坐骑。古印度相传孔雀为毒蛇的天敌,并被神化。孔雀明王即是孔雀神的化身,传说为女性,有四臂,合手分别持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾坐于莲座上,莲座又驮于孔雀背上。孔雀明王背上有雄孔雀之彩翅,十分威武美丽。该神能除毒灭灾,镇定天变地异。</h3><h3>   岁月流转,曾经香火繁盛的孔雀寺变得萧条破败。当年孔雀洞能保存下来,全靠一户洞外的人家。文革时期人们说要炸毁孔雀洞,但由于这户人家居住于此,孔雀明王洞连着其厨房无法单独销毁,所以孔雀洞就这样保存了下来。多年之前这房屋倒塌消失,据说国家给这家人五百元的管理费和三百元的狗食费责令其负责看管这处文物,但实际落到这家人手中的钱只有人三百元,狗食费100元,余下的不知被那一级克扣了。</h3><h3> 有一哮天犬守护明王洞,很亲近人,可惜喂食之后忘拍照了,尽量带无污染食品给它吃,另外,有一守洞大姐,参观完后给点香火钱,不为祈求保佑什么,只为那一份呵护文物的虔诚,总比那些塑个泥像就喊你威胁你捐功德的强,这不只是对信仰的虔诚还是对千年艺术的恭敬!</h3> <h3> 孔雀洞之后有一清代建筑群——三清殿。著名的晚唐经目石塔就坐落于院内。石塔造型高台基单檐式经目石塔,高12米,分八方三层,每层各有亮柱八根,柱分八面,有六面各刻一佛经经名,计有亮柱二十四根,共刻佛经名一百四十四部,字迹古朴,书法流畅。塔身四方各层上壁,浮雕结跌坐小佛像一尊,共计二十四尊。石塔古朴庄严,雄伟挺拔,保存十分完好。具有极高的艺术价值和文物价值。</h3> <h3> 华严洞:石窟约700立方米,华严洞造像,以密宗为主,是释、道、儒同窟造像,题材达39种。其布局严谨,造型奇妙,动静结合,虚实得体,采光科学,殿堂似的石窟灿烂辉煌,气韵生动,在中国石窟造像中独树一帜,是北宋石刻艺术精品,是安岳石刻旅游区造像窟中最大的、保存较完好的洞窟。造像分布于左中右窟壁,中造高5.2米的“华严三圣”雕像,左右并排高4.1米的“十大菩萨”坐像,洞壁刻满“经变”故事图景。造像中的人物,个性鲜明,姿态优美,比例均匀,穿戴华丽,非常贴近生活和符合中国传统的审美情趣。特别是十大菩萨,古匠师们着力对面部的细腻刻画,充分表现出了众菩萨外表的俊俏和内心的慈善;线面结合的镌刻手法,使形体更加优美、楚楚动人。加之具有中国民族特色的镂空饰花宝冠,珠光宝气,粒粒可数的珠串璎珞,行云流水似的帔巾、衣褶,更加衬托出气质的高雅,身份的华贵。连环画式的“善财童子五十三参求法图”极具特色,所刻善财童子参拜的众多大德无一雷同。大德们所在环境中的楼台亭阁精巧玲珑,宝塔宫阙气势雄伟,花草树木生机盎然,云霞雾霭,袅袅舒卷。“剪云补衣”、“众妙香国”、“化城七宝”等众多求法场景跃然壁间。这些世俗化、民族化、地方化、生活化的说教作品,无不使人叹为观止。华严洞窟口两边所刻下山狮、准提佛母、摩利支天,面相凶恶,与慈悲的佛、菩萨及多变的善财童子五十三参,形成了鲜明的对比。这种独特的对比造像手法,使窟中造像全都活了起大般若洞来,显得十分生动,达到了极高的艺术造诣!</h3> <h3>  茗山寺: 造像系北宋作品,绝大部分保存完好。此处现存摩崖造像63躯。单个造像34躯。另有明、清碑刻题记29处。造像总长达350米,气势宏伟,石像高大,其中高5-7米8躯,1-4米的50躯,均雕刻有造像,或佛祖,或菩萨、金刚、力士。佛祖、菩萨多为慈眉善目,神态安详,宝冠装饰无一雷同。金刚、力士多龇牙咧嘴,钉杀气腾腾。观音菩萨、大势至菩萨和文殊师利菩萨高5-8米。观音菩萨左手前伸,平托纱巾;大势至菩萨左手内曲置于胸前,五指并拢平托厚厚的经卷;文殊师利菩萨左手托经书外伸1.5米,书和手的重量上千斤,历经千年不毁,全靠高2.2米的垂地袈裟支撑,运用力学与美学结合,造型十分巧妙。后岩壁上的护法神龛内造像呈半圆形,集中雕塑均高1.8米的十二个护法神,皆甲胄鲜明,其手或提九仗剑,或执便托杵;其头或昂扬猛呼,或怒目扭颈;有的剖腹见心,有的捏拳定神,虎视眈眈,威猛剽悍,真心睃寻法场,虔诚拱卫佛士。</h3><h3> 有两夫妻在这里守护十多年了,捐点香火钱,还是那句话:只为守护!我们致敬我们虔诚!!!!</h3> <h3>  自然风化的佛像!</h3> <h3>  未完成的作品加自然风化的佛像!</h3> <h3>  被精美艺术所吸睛,只拍下了茗山寺这坊国保!</h3> <h3>  千佛洞,那个年代毁坏最严重的地方,从杂草中拍了几张稍完整的图片!</h3> <h3> 卧佛院:石刻造像尤以构图奇特,立意新颖,雕工精绝的“释迦牟尼涅槃图”(卧化佛)闻名于世,为中国最大的唐代全身石刻卧佛造像,是中国唯一一处左胁卧的“涅槃图”,是全国现存最早,最完整的全身卧佛像,堪与乐山大佛——世界第一大弥勒坐佛媲美,具有极高的美学观赏价值和历史研究价值。整个造像依山取势、精心设计、大胆创新,由三组造像构成,占整个崖面300余平方米。上面一组造像是释加牟尼涅槃前的说法图,中间一组为唐代“释迦牟尼涅槃图” 卧佛造像。卧佛面南背北,侧身横卧于岩壁间,全长23米,曲眉丰颐,坦胸露肌,形态端庄。头东脚西,左胁而卧,与佛经“北首右胁卧”、“枕手累双足”相悖,更显独到神秘之势。下边一组造像为佛经变故事。</h3> <h3>  还是奉上一组被损坏的图片,精美不可复制,传承只能守护。我们可以不懂教义,但那绝世艺术应虔诚凝视!!!!</h3> <h3> 攻略:游安岳可以顺道看看我们的开国元勋陈毅元帅故居,不是大假去世界遗产大足石刻比较一下上承下启的各种风格(曾经看过大足宝顶,这次就转道遂宁了)大足离安岳只有几十公里。也可以寻观音故里遂宁(被国君钦定的观音道场,遂宁可比普陀山早两百年)。安岳到遂宁也很近!还有更多石刻故事需要你到此一游,感受千年精美绝伦的石刻艺术。</h3>