旗 山 侠 隐……去了才知道的旅居隐秘

山漢YU

　北纬30°。

你肯定听说过这一带是个奇幻神隐的寰宇之带。环绕这一带在地球上发生的各种神异故事，相信早溢满了你的脑海。所以，当我领你走进“乐领·旗山侠隐”之时，毋须故作惊诧，只愿你珍惜这点儿片刻闲暇，拂去都市熏出的浮躁，揉揉霓虹灼伤的眼睛，放缓步履，松弛身心，开怀吸吮古林晨露，屏息静听月下蛙鸣。如此，幸甚至哉。

乐领·旗山侠隐~~~茶园村“乡村活化”典范。

旗山侠隐晨曦

旗山侠隐暮霭

　　（一）

“乐领·旗山侠隐”坐落于浙江省遂昌县，就处在北纬30°寰宇之带。

遂昌是个神奇之地。她最令人神而往之的，并非因为1800年来藏于九龙山群峰深处鲜为人知的故事，而是因为《牡丹亭》诞生于此。当年汤显祖任职遂昌知县，施政短短五年，体恤民情，兴学举教，稼勤穑丰，颇多善政。虽仅有仨俩公务员协助理政却也不足称道，真正堪为绝奇的，是汤显祖通晓天文地理，堪舆玄术，才华横溢；诗词书画，医药卜筮，稔熟于胸。所以，他能在百忙之政务的小小缝隙中，成就其文学巨著，传为百代留芳的艺术瑰宝！

汤显祖开化了遂昌当地的民风，滋养了遂昌百姓的灵魂，功莫大焉！善莫大焉！

遂昌汤显祖纪念馆

昆曲《牡丹亭》由小学生在旗山侠隐咖啡酒吧演出片段。

汤显祖潜心创作之时，地球另一边的莎士比亚也在忙着。东西方两位巨匠同殒于1616年，结束了一段历史，开启了一个时代。

国粹昆曲后继有人。

（二）

遂昌县茶园村。

罗，是村里唯一大姓，村长老罗五十出头，是本村土生土长的第十六代族人。

村长老罗逢人就说：我们茶园村是风水宝地啊！说这话的时候总是非常诚恳。

老罗算是个既开化又有灵魂的人，有灵魂往往有想法，有想法往往有情怀。“你看！”，老罗挺胸引颈，向前舒展双臂：“左手那是旗山，右手叫做枪山”，他环顾左右，“看到没有？左旗右枪，前面这片平川，你猜叫啥?……点将台！”。

每当说到这儿，老罗的调门儿就会提高几度，熠熠生辉的眸子凝视着眼前的大片平川。稍顿，脸上闪过一丝惆怅：点将台呀点将台，四百年了，我们还没有点出那位将军。我们一直没有领军人呀！

老罗说这话的时候，是在回忆两年前的往事。庄稼汉赭红色脸庞上透着朴实，眼光里几粒晶莹折射出几分倔强。

天安门广场升旗仪式的同一时刻，朝阳从旗山喷薄欲出。

云雾缭绕宛若仙境。

水墨丹青旗山侠隐。

山环水绕，风水宝地。

（三）

两年后的今天，“乐领·旗山侠隐”已将茶园村变身为“古村落活化工程”的成功范例。

之所以谓之为“活化”，实在是因为不足五十户农家的偏乡僻壤，常住村民仅剩五六十人！“空巢老人”，“留守儿童”，真是这里实实在在的写照。当我们这辆时代快车以风驰电掣般的狂飚突进令世界震惊之时，茶园村的年轻人也被裹挟而去。可怜茶园村父老乡亲们，眼见得小学校没了，眼见得赤脚医生没了，眼见得世代家园被空心了。空守着绿水青山，无奈这清风明月，梦想着金山银山……

　　好在，大自然是公允的。正是这一片绿水青山，这山水滋养的脆桃酥梨，清风催生的甜笋香茶，更有那饱涵五百年日月精华的苦槠树坚果，维系着闭塞的茶园村里乡亲们几百年来的贫瘠生息。也正是因缘于这一处绿水青山，让乐领的董事长罗总坚信：这儿，一定就是梦想中“乡村活化”的金山银山。

乐领罗总和村长老罗的双手紧紧握在一起的瞬间，两人都有一种共同感觉，那就像是彼此内心深处期盼已久的亲人相聚。相聚，是亲情的拥抱，更是希望的腾升。

采茶山歌唱不完。

跟村民学习炒茶。

满山鲜笋，脆嫩爽口。

待会儿看我的手艺😄

苦槠豆腐就是来自苦槠树皮，荒年救了多少穷人！

（四）

现在，村长老罗常挂在嘴边一句话：“我就一直坚信会有人找到我们的！”。的确，之前也真的来过几拨人说要合作，但总感觉没有用心，转一圈也就消失了。“我总是给乡亲们讲，要坚定，要相信，只要我们管理好自己的村庄，保护好绿水青山，一定会有真正的合作者来和我们一起发展的！”， “我自己不会说话，只知道踏踏实实为村里办事，乡亲们就相信我，拥护我”。说着，他把食指中指合拢来向上戳了戳，眼角划过一丝莫名的黠笑：“那次他们不想让我连任，结果乡亲们硬是把我选了上来”。

这是唯一的民选机构，对选民对村民负责是他的天然使命。

更何况，他的直觉一直在强烈暗示：不能离开岗位，期待的人就要来了……

修葺翻建的农舍，想想村民的喜悦吧。

绿水青山就是金山银山。

爱惜家园，保护环境。

幽林梵音，自有知音人。

（五）

乐领，这次是真的落户茶园村了。

落户，就意味着要常久住下来，住在这经过两年呕心沥血修葺翻建的旗山侠隐。厌倦了都市浮躁，三五好友成群结伴，顺着依山就势错落有致的新农舍徜徉其间，看着巧妙嵌入新农舍的老砖瓦，旧土墙，经年的门窗，古朴的家具……令人自然感觉到，山间云雾中依然弥漫着悠久文脉的浓郁气息，扑面而来的却是重赋活力的时代景象。农舍内，每一根旧梁柱都支撑着醇厚的过往，每一扇新门窗都收进来一幅天然画卷。掠过门窗朝外望去，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”。精致的卫浴设施，舒坦的卧房用品，温馨的床头柔光，委婉叙述着乐领生活方式的意匠独运……去最美的地方，居住下来；做最喜欢的事，深度体验在地生活；当你遇见最有趣的人时，谁能预知将会迸发多少更有趣的事！

重返乡野山林去旅游度假，这已不止是消遣。更多的，是都市新菁竞相追逐的返流时尚，方兴未艾。

旗山侠隐，文脉传承。

保留一片夯土墙，留住家园的记忆。

窗外美景如画。

借景，引景，观景，赏景，你也是大自然的一景😃

（六）

其实，这已不是茶园村的第一次人口返流了……

事实上茶园村的罗姓人家本来就是返流而来的。他们的祖上早在隋唐时代已受敕封，由中原腹地率家族迁徙入闽。后人因侠肝义胆不堪于乱世，转身调头由南向北，退避三舍而离闽返浙，在九龙山百丈绝崖“旗山”之侧，悄然隐于乡野，静享田园诗画。

这段“侠隐”传说一直是罗家祖辈心照不宣的记忆。这也是罗族客家人第一次人口返流。

　　茶园村迎来的第二次返流人群，就不是家族群体了，而是乐领的罗总带着怀有同样情怀的一众乐领股东会员们，为“乡村活化”的淳朴理想，跟着罗总来到茶园村，顺理成章地转而变身成了乐领·旗山侠隐的茶园村新村民。

都市新菁转身成为新村民，用亲身的乡建投入和旅居消费，慰藉一种心愿，这不是宿命而是创意。新的生活方式和新的商业模式创意叠加，个中奇妙，正是令圣贤都神往的乐领生活。神往不如身往，来茶园村旅居几天就都明白了。

山野自有诗与画。

风吟，鸟鸣，琴唱……林深处。

都市新菁~新身份。

常来旅居，多待些天……走失的农家娃。

豆腐好吃不好磨呀！明早的豆浆就是它。

劳动总是快乐的！

旗山侠隐会所，为乡村吹来一股都市风。

旗山侠隐月夜，倩影婆娑。

（七）

村长老罗最近常常凝视着旗山，见人从旁走过他会拉住问：“你看，你发现没有？”。“发现啥？”，“你看旗山越来越发红了！”，“前些年山体是灰的，自从村里开始建设，旗山就慢慢红了起来。”

也许吧……

真正红起来的，是茶园村乡亲们的心窝。

更叫人心红难耐的，是远离故土在外打工的年轻人。得知乐领•旗山侠隐在家乡茶园村落成，随之而来的，是家乡发展对各类人才的需求，谁不急着想尽快返乡，投身于家园建设呀！是的，第一批身怀技艺的返乡年轻人已经充实到了很有技术含量的工作岗位。青春血液回流，旗山，能不红吗！

可以说，这就是茶园村再次开始的新一轮人口返流潮。

爱家乡，爱自然，爱生活，不是一句空话。这轮人口返流的意义似乎可以说是表达了都市对乡村的反哺，但也可以看做是肉身向灵魂的回访。毕竟，我们跑得是太快了点儿，将灵魂远远丢在了后方。

旗山侠隐，昭然于世，越来越红。

乡村活化，家园新生，在外闯荡多年该回来了。

靠自己的技能管好家园，爹娘开心，自己顺心。

老梁老柱老家具，翻新整固后都用了进来~~这类房子是用来发呆的。

（八）

回想那年迫于生计，年轻人背起行囊外出打工。老爹娘在村口望着渐隐于山雾中的孑孓弱影，不歇气地嘶声嘱咐；孩子，记得要学门手艺呀!

   一技在身，行遍天下，这是茶园村的古训，是祖上传下来的武功基因。当年的祖公抖疯了丈八滚银枪，靠着独门绝技“回马枪”游走江湖，一招制胜。“茶园武功”由此而世代传承，村民们已深深领悟，这是生存本钱，立世保障。

只不过，此番年轻人的“回马”，他们对家乡前景的自信，缘于手握的科技利器，其法力远远超越了祖公手里的那杆镖枪。

   枪法数“回马”，祭祖须“回乡”。茶园村乡亲们忘不了他们远在闽地的先祖，祈待着终有一天能回去那里，俯下身子上柱香。几百年过去了，特别是在茶园村重焕生机的今天，这种人伦愿望愈发强烈。

   乐领罗总握着村长老罗的手真诚地说：告诉乡亲们，旗山侠隐全面运营之时，乐领将陪着全村乡亲一道去实现心里这个夙愿。

五百年古木围着茶园村练武场。

茶园功夫，来客必学。

聚天地之灵气，揽日月之精华。

思绪更比云雾浓。

（九）

生活方式的设计者，生命价值的提升者——这是乐领为自己定位的社会角色。在茶园村，乐领首次践行自己的梦想。

旗山的轮廓像一面旗帜迎着茶园村飘扬，村民说她是一面得胜旗。

“乐领·旗山侠隐”旗开得胜，尚未告竣，业已成为“活化乡村”之典范，并且引来众多的空心村落祈盼活化者、媒体资讯传播者、政策调研制定者们各个社会阶层的广泛关注。点将台前，古树葱茏如三军精兵列阵，云海蒸腾似天庭神将忽临，乐领罗总该不就是茶园村罗村长日思夜盼的领军人么？

罗总没这么想。

他总爱拿四百五十年前的遂昌知县说事：乐领人耳畔常常萦绕着的，是《牡丹亭》收笔之时，汤显祖那沉吟独白：

情不知所起，一往而深……

（部分采用乐领会员所摄照片，谨致谢意）

2019年5月10日