印光大师的开示
人生活在世间,想要养成良好的品行,获得优秀的才能,以及掌握一门才艺,以养活自身和家庭,都要依靠文字的帮助才能成就。文字是世间最宝贵的东西,它能使凡夫成为圣人,使蠢人变得聪明,使贫穷低贱的人变得高贵富有,使得病的人获得健康平安。文字还能使圣贤的道脉传之于千古,使祖辈的家业经营能够传之于子孙。假使世上没有文字,则一切事情和道理都不能成立,那么人就和飞禽走兽没有两样了。
既然文字有如此大的功能和力量,我们就应该珍重爱惜它。我看见现在的人任意亵渎文字,就像把最贵重的宝贝看成粪土一样啊,这样做怎么不会现生现世折福折寿,来生来世无知无识呢!还有,不但我们看得见的文字不能亵渎、污秽、丢弃,还有我们看不见的文字(即做人的道理),更不能亵渎、污秽、丢弃。孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,如果不把这些字的内涵用自身的行动去践行,那么就成了死亡的八个字啦。这八个字都成了死亡的字,那么人类活着时就是穿衣戴帽的禽兽,死后堕落到地狱、恶鬼、畜生三恶道,难道不可悲吗!
文字是世间的至宝,不是黄金、白银、珍珠、美玉、爵位可以比拟的。因为黄金、白银、珍珠、美玉、爵位,全是由文字得来的,假使世间没有文字,那么黄金、白银、珍珠、美玉、爵位,也就没有可以获得的来处了啊。文字的恩德,说都说不完。尊重爱惜书本、文字,所得福报是很大的。
宋朝王文正公的父亲,十分尊重爱惜字纸。他后来梦见孔夫子用手按住他的背说:“你如此勤勉地珍惜我的文字,我应当令曾参(大文学家)来你家投胎,彰显、广大你家门户。”他家后来生了儿子,因为这个梦而取名叫王曾,王曾连中三元,成为有名望的宰相。王曾死后赐谥号为文正公,封为齐国公。凡是子孙后代贤德善良,而且在科举考试中能够不断高中的人家,都是因为他们的祖先敬重、爱惜书籍和字纸的缘故。
近来世道欧洲风气往东方传播,不但普通人不知道敬重爱惜书籍字纸,就连读书的儒士,对书籍和字纸也不恭敬。他们有的人把书放在坐椅上、床上,有的人拿书当枕头;有的人发脾气时把书丢在地上,还有的人上厕所时也看诗书;他们不但大小便后看书都不洗手,就连晚上和女人同睡、早上起来读书时也不洗手;他们每每用字纸抹擦器物,用完后还以爱惜字纸的名义将纸烧掉。这些做法使得不读书的普通人无法学到(爱惜字纸的)方法,因而垃圾里、厕所中、街头巷尾,无处不是字纸遍地。坐船、坐车的人,每每用报纸铺垫而坐;外出的妇女,都用报纸包鞋袜。种种亵渎的行为,说也说不完。所以天灾人祸不断降临、发作,都是因为亵渎了天地之间最贵重的宝贝即文字所导致的。
这些人不知道文字、字纸中都有“天地日月”等字,有圣人、贤人的文章,有经书等。人们把这种极其尊贵的物品视为粪土一样,怎么能够逃脱折损福报寿命而受到现世灾祸的报应,而且把愚蠢顽劣的果报遗留给子孙呢?

污秽字纸的恶报:
绣字污亵发疔毙命
扬州宝塔湾有一个姓贾的女子,非常的聪明灵巧。嫁给苏州阊门姓王的人为妻子,王家开了一家绣店。后来姓贾的女子生了孩子之后,每天就做针线活。她喜欢在荷包、香袋、扇插、枕头等上面绣草书、隶书、篆书字。一时间很多人争相购买。买回去之后,或者系在腰间,放在床上,造成亵渎污秽字迹的局面。随着时间的推移,这种情况越来越多,致使她的罪报也越来越重。 后来患上头晕的疾病,两只手又开始发疔疮。虽然请医生治疗可是没有任何效果。一天晚上梦见她的祖母呵责她,你绣字在荷包、香袋、枕头上,罪过很大,你将会得到夭寿的恶报。醒来之后告诉大家,大家都不相信。数天过后,果然疔疮病发而死。
污亵国宝惨遭雷击
有一个女子骑驴走在路上,忽然被雷击死。有认识她的人发现她是周村魏家的妻子,秦家的女儿。细细思考她被雷击的原因。因为她平时经常用有字的纸塞瓶子,糊在窗户上面,擦拭脏的东西。这一天真是她的例假期,驴背有布袋。里面有几百枚铜元。铜元上有字,这件事情发生在曹州曹县,时间在民国初年。
教师秽亵雷击亡身
湖北省东南乡有一个名叫于耀庭的人。初级师范毕业,当时在小学任教员,平时不爱惜文字。用墨水或者铅笔或者粉笔在桌子上、地板上、墙上随意写字,并任意践踏。在上厕所的也看书,又用有字的纸烧水和擦拭脏的地方。就是上完厕所也不洗手就继续看书。甚至躺在床看书,把书垫在床铺下面。学生污秽字纸,也不去劝戒。
忽然得了眼病,左眼睛看不清楚,可是他依然还没有悔悟。一天忽然遭到雷击,但没有死。每天在大街和学堂上,陈述自己所犯下的罪,说的很详细。某一个罪会得到那样的果报,并说现在我已经犯下了不容赦免之罪。你们千万不能在仿效我的做法,导致遭受如此的罪报,应当以我为警戒,过了几天就死去了。
鞋底印字恶疾夭之
民国时期,苏州泰和公司皮鞋厂,以橡胶制造男女新式文明皮鞋。该公司经理是山东栖霞县人,名叫王安乐。平时不爱护字纸,首先带头在鞋底印字作为标记鞋子穿在脚上,践踏污秽不忍目睹。不到数年,王安乐忽然患上了肿毒症,全身臭不可闻。大家都很厌恶他,后来毒发。腿筋痉挛,瘫痪不能走路。又患中风半身不遂。寻医吃药也医治不好,不多久就死去了,死的时候才30岁,遗留下一个儿子也非常贫困。世人有在鞋底印字的,请快点改正。
亵渎字被雷击
其姑将其箱内报纸所包之小衣裤袜。示于众曰。吾门不幸。娶此不敬字纸之媳。遭雷火之报也。愿世之为妇女者。勿效吾媳所为。善莫大焉。
民国年间,天长县有一个姓胡的女子,高等小学毕业。从小许配给同学秦占魁,嫁到秦家之后,不爱惜恭敬字纸。凡是垫箱底,包内衣和垫裤子和袜子,都用报纸。她的婆婆制止她这样做,但是她不听。反而笑自己的婆婆迂腐,甚至在自己的例假期间,用报纸代替手纸。一天打雷,胡氏被雷击死。她的婆婆将她垫箱底和作践糟蹋的字纸拿出来对大家说,我们家门不幸,娶了一个不爱惜恭敬字纸的儿媳妇。以致遭到了雷击。愿世上的妇女,不要效仿她!

敬惜字纸的善报:
悔悟惜字得子享年
泰州钱驼子,开了一家杂货店。一直都不爱惜字纸,生意淡薄。生了一个儿子很聪明,于是就送入了学堂,由高等小学到初中再到大学,也不爱惜字。遇到经书典籍,随笔就用墨去涂写。白天将书籍垫坐,晚上将书籍作为枕头,毫无忌惮。还没有毕业,有一天在江中坐船遇到了风,因船翻而被溺死。钱驼子非常悲痛,因为痛哭儿子而昏倒了,见儿子站在自己面前。对他说父亲不爱惜字纸,又没有好好教我。我因为不爱惜字绝寿,希望父亲改悔前非,否则也不会有好的结果,说完就不见了。驼子醒后对众人说我儿子不爱惜字纸以致绝寿,劝我爱惜字纸。于是四处收集被人扔掉遗弃的字纸,过了6年生下一个哑巴儿子。印送劝勉惜字书籍万卷,又敬惜字纸三年。哑巴儿子忽然可以说话。于是发下终身惜字的愿望。后来家店复兴,寿命也很长。
惜字神人送药
曹县姚封翁,家庭很富裕,儿子入学没有毕业,因为天资鲁钝。有一天忽然有一人进来对姚封翁说,我奉命而来,因为你存心惜字,劝化了很多人,所给你儿子增添智慧。从袖子里面拿出一个丸子。说到给你儿子吃吧,说完就不见了。姚封翁对此很诧异。看到手中的丸子光彩夺目,知道不是寻常的东西。就让他的儿子吃了,后来果然变的聪慧异常,博古通今,学理精深,后来读到了博士。生了5个孙子,有曾孙十二个,均很显达。
惜字赐生贵子
山东历城县的陈立基,年龄到了四十岁依然还没有儿子。路上看见字纸必定捡回去,用香水洗涤干净,晒干焚烧。又见女子用废书夹线做鞋底样,就以白纸换回来,没有钱就去店铺典当,每月初一十五焚烧。或者间隔十日或五日焚烧,并把字灰洒到大河里面,或者埋到干净的地方,如此不间断的做了6年。一天晚梦中见有一人来请自己,到了一个如同文庙的地方,文宣王端坐在殿上。陈立基匍匐叩头。宣圣从殿上下来笑着他的手说,你爱惜字纸有功德,我在我门中选一人作为你的儿子,光大门楣。以彰显上天崇德报功,毫发不爽。仍旧教人送他回去,时后已经到了天明。后来妻子忽然有孕,生了一个儿子,天资过人,很擅长写文章。众人仰之如泰山北斗,后来非常的显达。
惜字福报
镇江丹徒县大路镇赵业丰,家庭贫困在烟厂做工。常以不认识字为遗恨。每次看见断简残篇和片纸,只要上面有字。爱惜的如同自己的生命一样,收集起来而焚烧,并把字灰送到长江。后来渐渐富裕,于是自己在江都县开了一家小店。纸上面都没有文字,以图样代替文字,如桂兰则画芝兰。仙鹤则画白鹤之类,包铜元和银元及包裹物品,都是用素纸,生意很好。并且捐钱收买字纸焚化,后竟来慢慢可以认识字了。妻子戴氏,也是非常贤淑,劝丈夫广行众善,生了六儿子,二十个孙子。又开分店于淮阳各县,每个分店的生意都很好,后来活到八十三岁!这岂不是惜字得到大福报的证明吗?
恭请大家敬惜字纸
在当今印刷术如此发达的时代,似乎来得极为方便和容易的字纸变得都只不过是随手丢弃的垃圾,没有人想到敬惜字纸能有什么功德善行可言。不但普通人如此,即使学生也不知恭敬书籍及与字纸,这是近代以来中国传统美德之一大堕落。
因为文字是圣贤心血,天地精华。古时圣贤造字,阐天地秘奥,开万世文明,不论礼仪准则,轶事趣闻,秘典宝藏,天文地理都要籍文字以记述。没有文字,我们怎么交流沟通,怎么会有书籍传给后人。文字于我们有如此莫大恩德,我们至少从感恩心出发,也应该敬惜世间一切书籍字纸,而不要去随意糟弃。看见路边纸应拾回焚化,平时写过的字纸应收集在一起,待积累多时,一起焚化,然后将字灰洒入江河,或埋入清净的地方(即无人兽践踏之处)。如此善行虽微,滴水渐盈大器,日久自然福慧增长。

文昌帝君惜字功律二十四条
○平生以银钱买字纸至家,香汤浴焚者。万功,增寿一纪。得享富贵。子孙贤孝。
○平生遍拾字纸至家,香水浴焚者。万功,增寿一纪。长享富贵。子孙荣贵。
○多收字纸,字灰深埋净地者。一千功。安乐不流离。子孙昌盛。
○刊刻惜字书文,遍传世人者。五百功。永无是非。多生贵子。
○抄写敬重字纸书训。阖门令其珍惜者。三百功。子孙发达。
○见惜字文留示子孙,及己身敬信供礼者。百功。安乐无祸。
○化人银钱,买字纸浴焚者。百功。寿增一纪。施财人永远富贵。
○劝世人惜字。并焚怪异淫乱等书者。百功。本身增寿。子孙昌盛。
○僧道不以有字之幡幕作囊杂用。能自戒劝人者。五十功。德名光显。
○见人作践字纸。能以素纸换焚。或以他物换焚者。五十功。百病不生。转祸为福。

文昌帝君亵字罪律二十九条
○将人钱买要浴焚之字纸,取用作践者。一百罪。夭折。子孙贫贱。骗人买字纸钱,不买字纸焚者。一百罪。定然恶病夭折。
○己身不敬字纸经书。又不训教子弟,递相轻侮者。一百罪。恶疮遍体。生痴聋暗哑。
○遇字纸焚处,踏践扑灭收用者。八十罪。定生肿毒。
○家中破书废纸,换碗换糖作践者。八十罪。定生痴聋暗哑。
○家藏敬字书文,或拭秽并糜烂者。七十罪。多恶事无救。
○僧道以有字幡作囊杂用者,六十罪。薄福受刑。
○以字纸包药裹经书木鱼器用者。五十罪。蒙蔽慧心。
○以字纸拭物拭几,及揉搓弃地者。四十罪。遭流离去智慧。
○劝善书惜字文,不信不传者,三十罪。穷年窘迫,生不肖子。
○以经书字纸,放船舱底,并马上骑坐者。十罪。生疮受人欺侮。
○己身不敬字纸,反笑人者,十五罪。多遭横非。
○以字纸漂污水,焚秽地者。十五罪。多目疾皆盲。
○以经书作枕头,及以钱与字放床褥者。十五罪。穷苦受杖。
○以字纸引火打亮者。十罪。生疮癣。
○见妇女剪字纸做鞋样,为花垫盘盛盒,男子不禁止者。十罪。受官刑惩。
○字纸糊窗垫,褙屏表书者。定冤枉不明。
○以字纸嚼烂吐壁上,及扯碎作书捻者。十罪。烂唇。手生恶疮。
○掩昧敬字纸功德者。十罪。不得吉祥。
○女眷以字纸书夹鞋样。男子不禁止者。十罪。不得吉祥。
○妇女绣字于荷包,香袋、扇插、枕头上,不行禁谕,及系带于腰间,枕卧亵污者。五罪。得晕眩拘孪疾。
○亲笔乱写。抛散不顾,及旋写旋抹者。五罪。足生毒疮。
○以字纸扇书启插鞋袜者。五罪。足生毒疮。
○以字号写器物上,致人坐践者,四罪。家店不祥。
○以不净手检阅经书者。三罪。生叉指疮。
○以字砖垫路者。三罪。行事不顺遂。
○于地上画字者。三罪。多遇险阻。
○剜裁字迹者。一罪。多受惊。
○以字纸褙神像,拾纳墙壁内者。一罪。虽有别功不录。