孤独的斗士：精卫——明末清初三大思想家之顾炎武

好心情

　　在宋明理学的熏陶下，明清士大夫形成了一种强烈的社会责任感和忠君爱国意识。这其中最具代表性的要数顾炎武。顾炎武生于昆曲故乡苏州昆山，因故居旁有亭林湖，因此学者尊称他为亭林先生。他是明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

　　1645年，那年顾炎武三十二岁，清兵渡江南下，一举攻破昆山，城里无论穷富尽遭洗劫。顾炎武四弟、五弟被杀害，生母何氏混乱中被清兵砍去右臂。顾炎武小时就被过继给叔伯家，昆山攻陷时，他恰好护送嗣母王氏避难到了常熟，因而幸免于难。不久，常熟也被清军占领。刚烈的王氏绝食十五天，慨然赴死，临终时的遗训是：“无为异国臣子，无负世世国恩。”

　　这段经历深深地影响着顾的后半生，从此他背负着国恨家仇，颠沛流离，漂泊在外，成了一个终生未敢忘却复国之念的孤臣孽子。每当夜深人静之时，故乡的人和事总会在他梦境中浮现。一日噩梦惊醒，无法入眠，往事历历在目，抗清斗争又陷入困境，家事国事涌上心头，为此他奋笔写下了著名的五言古诗——《精卫》，他在诗中写到：“万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。"

精卫填海是《山海经》中著名的神话故事。精卫是古代神话中所记载的一种鸟。相传是炎帝宠爱的小女儿，由于在东海中溺水而死，所以死后化身为鸟，名叫精卫。精卫痛恨剥夺自己生命的大海，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停息地从它住的发鸠山上衔来小石子和树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上不停地翱翔，悲鸣着，把小石头和树枝投下去，想把大海填平。诗中顾炎武融入了对比，反衬的手法，精卫体虽小，所衔木虽微，而东海没有尽头，被填平也遥遥无期。对于精卫来说似乎一切的抗争和努力都是徒劳的。然而顾炎武却说“我心无终时”，此时顾化身为精卫，表达了自己以渺小对抗强大暴力的勇气，以锲而不舍的无畏精神迎接无数的艰辛和苦难的决心。此刻精卫在顾炎武的笔下顿时高大起来，令人为之动容，为之唏嘘。

　　正所谓物以类聚，人以群分。身为黄宗羲好友的顾炎武也具有强烈的批判精神。他反对君为臣纲，反对理学，将矛头直指"私天下"的君主专制。当然他们也有各自思想特点。比如黄宗羲重视学校言论制约君权，顾炎武则重视“清议”的作用，提出众治主张：“以天下之权，寄之天下之人。”，上分天子之权，下分县令之权，以分权达到限制君主专制的目的。此外，他在其著作《日知录》中还指出了“亡国”和“亡天下”的区别，被梁启超概括为“天下兴亡，匹夫有责。”

　　顾一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖。晚年治经重考证，开清代考据学之先河。主要代表作品有《日知录》、《天下郡国利病书》等。