廿四小时的目迹---为补医保卡转湖

万有全

<h3>  吴城镇拥有二千多年历史,是江西四大名镇之一,中国千年古镇之一。</h3><h3> 在吴城镇这片土地共同孕育了会馆文化、庙会文化和特色民俗。同时也有许多令人感兴趣和带有神秘色彩的故事。比如"沉了海昏县、出了吴城镇",许逊鄱阳湖斩孳龙等。</h3><h3> 水面40万亩,草洲19.2万亩,大小湖泊42个。冬季有白鹤、黑鹳、白天鹅等珍禽候鸟来此栖息越冬,现为世界A级自然保护区。荷溪村的谢家洼为新石器时代文化遗址。菜园村的芦潭西北1千米处,为海昏县治遗址。吴城镇古迹颇多。著名的有望湖亭、石堤、中山公园、周瑜点兵台等。望湖亭位于镇东北山嘴,传说建于晋太康年间,与滕王阁并成为名胜,有苏轼、文天祥、解缙等游览题咏。石堤为吴城的护街堤,建于清朝,现仅留残迹。</h3><h3> 据《新建县志·望湖亭记》载,吴山乃“稽此地固汉海昏仓廒所也”,即粮食仓库所在地。汉代呈街市雏形。晋太康元年(280年),吴山北头建“神慧庙”,庙前创“经堂寺”庙后筑“望湖亭”,亭和庙的周围逐步有些店面和民房出现,已具集镇规模。至南北朝宋元嘉二年,大水把海昏县城淹没,“废海昏,移建昌居之”(《建昌县志》),县城迁往修河中游的艾城,部分居民迁至吴山,商业渐渐兴隆,易名吴城。极盛时期在清朝中期,此时全镇人口近10万。常住人口7万余,流动商旅2万左右。民国元年后,人口逐渐减少。至抗日战争前夕,有人口4万以上。</h3><h3>地理</h3><h3> 全镇是以平原为主的滨湖丘陵地区,河流、湖泊、洲地占总面积的三分之二,丘陵山岗仅占三分之一。最高点松门山海拔90.9米,最低点16.5米,一般海拔30米镇内有二处江南罕见的独特地貌,一是吉山、松门山两座相互毗邻、东西相连,各近10平方公里的水中沙山。象一条盘旋的巨龙,将烟波浩淼的鄱阳湖分为南北两段;二是一望无际的湿地草原,这也是世界六大重要湿地之一,有草地面积60余万亩,其中草洲面积近20万亩,大小湖泊溪流星罗棋布,镶嵌在草洲湿地当中。</h3><h3>吴城地处江西五大水系交汇处。赣江、修河、饶河穿境而过,水陆十分畅通。沿内河直达全省各地,经鄱阳入长江,可抵皖、浙、苏、沪、鄂、湘、川、渝等省市。自汉晋以来,一直在中原南北官道(鄱湖——赣江——大庚岭——北江)的水运码头。宋代以后,由于经济的发展,客货运量迅猛增加,使其成为江西盐业、纸、麻、糖、木材、海产进出口贸易的主要商埠和交通纽带。史称为“西江巨镇,拔起中流,蜿蜒数里,大江环其三面。民萃族而居,日中为市,商艘趋之。”乾隆到咸丰百余年间,吴城进入鼎盛期,口岸转输的经济功能已超过省府南昌,享有“装不尽的吴城,卸不完的汉口”之赞誉。与景德镇、樟树镇、铅山县的河口镇并称江西四大名镇。发达的商运给吴城带来了空前的繁荣。</h3><h3>吴城古街区“一镇六坊八码头九垅十八巷”的格局渐趋形成。每天停泊船只多达千艘。其中以豆豉街最繁华,人们比之为南昌的“洗马池”。全镇有布匹、百货、南杂、纸行、药业、盐业、木行、烟业、麻庄以及京果、文具、灯笼、银楼、粮食、豆麦行、酿酒作坊等大小店铺上千家。</h3><h3> 行业最占优势的有五大行商,人们称之为“茶 商、木客、盐贩子、纸栈、麻庄堆如山”。清晚期,吴城是江西木材外运的最大集散地,木材转运对吴城商业支撑的作用最大也是最长久。第二次鸦片战争后,九江辟为对外开放的商埠,外国资本很快涌入吴城,“美孚”、“亚细亚”、“福丰”等诸家“洋油”公司先后在吴城开业。</h3><h3> 吴城由盛转衰,始于南浔铁路的建成。南浔铁路通车后,本省大部分地区商货可借火车运输,通过吴城的转运者日趋减少。但仍未失去其吞吐省内外大量货物的作用。直至民国二十七年以前,商业贸易仍很可观。公元1925年,江西第三大火力发电厂(赣明电灯公司)在吴城落成,使吴城成为鄱阳湖畔最先亮起电灯的地方。<font color="#ed2308"><b>特别是每当夜幕降临,镇上戏园人头攒动,酒店觥筹交错,赌声通宵达旦,青楼嫣笑阵阵,使吴城成为喧闹的不夜城。</b></font></h3><h3> 吴城形成集镇后,因其地理位置扼江西水路的咽喉,自古以来就是兵家必争之地。<span style="line-height: 1.8;">1</span><span style="line-height: 1.8;">939年3月17日至22日,日军为了入侵华中,直逼南昌。从星子县闯至饶河口,在飞机,炮舰的掩护下进攻吴城,一周的激战,敌机狂轰滥炸,古镇火光冲天,大火连烧数昼夜,万家店铺化为灰烬,使吴城街道和房屋损失70%,最后仅剩下天主教堂附近约占全城10%左右的房屋幸免破坏。7万居民剩下两千。</span></h3><h3> 吴城是一个人杰地灵,人才辈出的好地方,历史上这里富商巨贾云集,造就了吴城人善贾的天才和百折不挠的闯劲。吴城商人遍天下,吴城人喜欢到外面闯天下。如今,仅在外从事糖果业生产的老板就达300多家,遍布广东、福建、湖南、云南、贵州、河南、陕西等几个省。钟灵毓秀、文采风流,古有曾任曾国藩幕僚的安徽巡抚吴竹章,近有才女章亚若。因与民国要人蒋经国的一段风流史话,现今仍让人们怀念叹息不已。</h3><h3> 大板瓜子、银鱼、蔓荆子是吴城的传统土特产,尤以产于松门、吉山沙质壤土的大板瓜子年代久远,遐迩闻名,它不同于普通的瓜子,其外壳四周墨黑,壳中显现白色花纹,似菊花怒放,如人工镌刻;另一特点是粒大、瓣平、壳薄、肉厚、味香,含有丰富的蛋白质、维生素和脂肪,且久食不饱不腻,是待客、馈赠亲友的上好礼品,传说在明代曾作为皇上贡品,享誉京城。吴城濒临鄱阳湖,盛产名扬中外的银鱼。其形如玉簪,洁白透明、肉质细嫩、肉味特鲜。具有益脾、润肺、补肾、去虚增阳滋阴的功能,是老少皆宜的上等滋养补品。名贵药材蔓荆子,产于吴城松、吉两地的沙山,属马鞭草科,为落叶小灌木。夏秋开花,以果入药。据《本草纲目》记载:蔓荆子味苦、无毒,有明目坚齿、利九窍、去白虫,久服轻身耐老。是治疗风热感冒、目赤、肿痛的主药。蔓荆子性耐干旱,生命力顽强,每年割去老枝后将鞭埋于沙中即可繁衍生长。</h3><h3> 鄱阳湖的藜蒿作为纯绿色食品,每年春季走俏市场,腊肉炒藜蒿成为城里人的美食佳肴。</h3><h3> 随着经济的繁荣,来自全国各地的水客和商人为了集会、寄寓、联系业务、解决纠纷和储存货物的需要,纷纷在吴城大兴土木,兴建同乡会馆。最盛时,全镇会馆达48座之多。较著名的有:全楚会馆(湖南、湖北)、山西会馆、广东会馆、浙宁会馆、福建会馆、徽州会馆、麻城会馆、吉安会馆、抚州会馆、武宁会馆、奉新会馆、都昌会馆、龙南会馆、建昌会馆、江西会馆(万寿宫)、。这些会馆规模巨大、工艺精巧、雕梁画栋、叠额飞檐,富有各地的建筑风格和特色。如全楚会馆纵深七进,前门在樊家垅街,后门延伸到黄土水运码头。内有水池、假山、花园和接官亭。会馆大门前有一对威武的石狮,显得气势恢宏,镶嵌于吉安会馆门前的“理学名臣”四个遒劲大字熠熠生辉。</h3><h3> 各会馆进行商业活动的同时,异地风俗民情也极大的丰富了吴城的本土文化。坐落于繁华地段豆豉街中部的徽州会馆,每遇朱熹生日或午节之时,该会馆均要张灯结彩,锦绣的桌帏及椅子排列整齐,大殿正中神龛上的朱熹神像前摆满了燃着的大小香烛,照得屋内灯火通明,烟香袅绕。福建会馆供有天后娘娘的神位,山西会馆供有关羽神像,每逢这些神过生日,同乡人聚集到会馆中大祭和会宴数天,请外地戏班唱几天大戏(管内建有戏台),届时几天几夜灯火不熄,鼓乐喧天,围观者众多,热闹非凡。饮食文化方面,广东会馆的狗肉,福建会馆的海菜也很有名气。1939年3月,日军的一把大火烧了七昼夜,街区70%房屋化为一片瓦砾。大多数会馆也沦为废墟。现仅存吉安会馆、武宁会馆二处。</h3><h3> 庙会是古老吴城一大特色,虽然它蒙上了一层封建迷信的色彩,但作为一种文化现象,有其深厚的历史 渊源和产生的必然性。据老人回忆,庙会每年进行一次,三五天、十几天不定。规模最大最热闹的首推聂公庙、武显庙、令公庙三大庙会。时间从农历四月二十四日“拜菩萨”开始,至端午节“游过神”,送走“花船”才告结束。其过程大概是先朝香,即全镇人家自带拜香凳,怀抱小小的纸人(又叫阴兵),轮流去三大庙朝拜,到了庙门前,七步一拜地拜上庙前门,又上十八级石阶拜进前殿,由前殿拜上大殿又要上三十三级石坡,名曰:“脱出十八层地狱,上三十三层天。”大殿前方是一个很大的露天场,挤满了朝拜的人。爆竹声声,烟香袅袅,钟鼓隆隆。庙外的野地上则摆满出售各类小商品的摊贩和卖小吃的。晚上,庙前殿的戏台上都要演戏,殿中灯火通宵达旦。大殿前侧停放那艘特制的大木船,名曰:“花船”,船上扎了很多彩绸。朝香的人群朝拜上香后把小纸人捧上“花船”,庙会接近尾声。最后是“游神”。庙旗领先,后面四人捧四管大长号吹得呜呜地响,八人抬八块书有“肃静”、“回避”字样的大红匾,后面便是二十余人用多根竹杠穿扎好抬的那艘“花船”。船后是两人抬一面特大鼓,一人手持鼓槌专司打鼓,另一个用条较硬的竹鞭插在后腰向前弯曲地挑着一面大铜锣,用布扎实的槌头敲打,边打边唱。再后面是十余副八人抬的大轿,轿中是各庙中的菩萨。一行游遍全镇主要街道,中途到大户门口“歇标”,户主用三牲祭礼敬奠一番,将菩萨抬回庙,“花船”则抬去江边火化,叫做“送船”。三大庙会每年如此。</h3><h3> 八月朝香是吴城又一大盛事。每年农历八月初一到中秋,附近星子、都昌、鄱湖、永修等县的民众都要来吴城朝香,其热闹程度不亚于南昌西山万寿宫。他(她)们每人胸前都围上写着“万寿进香”字样的黄红锦缎,敲锣打鼓结队而来,随身所带的还有贡品(当地的特产)。</h3><h3> 龙舟赛,是水乡吴城最隆重的节日之一。农历五月初五那天,全镇男女老少打扮漂亮吃过粽子糕点后,就不约而同地来到江边兴致勃勃地观看各庙会的龙舟赛。</h3><h3> 闹花灯也是吴城特有的习俗。从农历正月初十开始,每到傍晚时分,全镇大街小巷装灯结彩,大户人家红灯笼高挂,围堵观看滚龙灯、蚌蛤灯、狮子灯、彩龙船、高脚灯(高跷)的人流如潮水一般涌来涌去。</h3> <h3>忙完事,绕道永修大桥沿修河而上,去寻找传说中的美丽和舌尖上的美味。</h3> <h3>一路用各种地图校核,就是没见水上公路……除了地图只有问天问地问自己了,一直嘀咕到没脾气,哈哈。</h3> <h3>一路上除了车划过的空气声就只剩下静夜中的蛙合唱了。尽管冷清却也不失味道,干脆开了窗户慢慢游走吧,几点到己经并不重要了……</h3> <h3>早上四点左右,鸟类就叽叽喳喳的催你起来喝茶了。公鸡反而到了五点半后才打鸣。难道是野生和家养的区别吗?</h3> <h3>喝点水,早早的赶到江边,期待着太阳出现。四周江水的声音伴着此起彼伏的鸟鸣,真是想静静的美好时光。</h3> <h3>初露的曙光更衬托出右边的望湖亭。其实后来叫的是望夫亭。 </h3><h3>元末,打鱼的陈友谅与要饭的朱元璋等群雄割据,各霸一方。陈与朱在鄱阳湖前后进行了18年的“鄱湖大战”。</h3><div>  陈的夫人娄妃——娄玉贞,生得天资国色。她本是将门之后,因父亲被权奸所害,沦落青楼。后结识陈友谅,并对陈倾囊相助。陈称王后,封娄为贵妃,并在鄱阳湖畔的吴城镇为她建了行宫,还修建了一座威耸湖畔的亭楼——望湖亭。</div><div>  娄妃博学多才,聪颖过人,料事如神,陈友谅不听娄妃劝阻,几次吃了败仗。重振雄风后,亲率精兵30万,誓与朱元璋决一死战。临行前娄妃向陈献策,陈虽觉可行,恐失大王面子,不愿采纳。娄妃觉察到丈夫刚愎自用之情绪,深控有失,为激陈采纳自己的战策,故要相约打赌:如依娄计策获胜,则拜娄为水军都督;如败,则娄不再问军国大事。临行时,娄又对陈说:“妾妃这望湖亭,可望百里。若得胜凯旋,可令战船张旗扬幡,击鼓奏乐;如不胜而回,就偃旗息鼓回营。”</div><div>  陈点头应允,三声炮响,大军杀出。从此,娄妃日日在望湖亭上望夫归。终有一日,盼得战船归来,可船上旗倒幡落,寂静无声,主将船正降下帅旗。军中将帅旗是主帅伤亡之标志。娄妃大惊失色,望湖呼喊:“大王,你平日骄纵自负,忠言逆耳,此番定是未施我之计策,故尔兵败。君既亡,妾何偷生。大王慢走,妾随你来了。”音未落,娄妃从望湖亭上跃入湖中。刹时,湖面惊涛骤起,飞溅的浪花淹没了以身殉情的一代佳人。</div><div>  其实,陈友谅非但没死,而且依娄妃之计策大获全胜。班师时,陈意欲戏耍娄妃,故意令人偃旗息鼓,降下帅旗以示败北。不料娄妃信以为真,酿成大祸。陈追悔莫及,痛不欲生,急令水军打捞尸体。</div><div>  三天后,在赣江上游四十里的王家渡,有父子俩打鱼,一网将娄妃尸体打捞上来。人虽已死,但花容月貌,浓妆丽质,栩栩如生。传说,娄妃落水后得到神灵保佑,尸体才逆水倒流三十里。</div><h3>  陈将娄妃葬在南昌章江门外,墓前用大青石刻了斗大的“江流表节”四个大字。为纪念娄妃,又将望湖亭改称望夫亭。</h3><h3>鄱阳湖大战,解除了朱元璋通往帝业道路上的最大障碍,成为他事业当中的关键一战。从此,他一步一步走向胜利。</h3><h3>正所谓:成王败寇而已!</h3><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><h3>&nbsp;</h3> <h3>陈朱十八年混战,在此胶着地朱以廿万军对陈六十万军打了卅多天,最终朱使奸计火烧陈船。此役号称中世纪世界规模最大的水战,也是战史上以少胜多的典范教材。</h3> <h3>不会也要土木大兴吧?就这样挺好。</h3> <h3>太阳一出,江雾蒙蒙。</h3> <h3>早晨的露水很浓重,你加重呼吸并吧叽吧叽嘴都能尝到这天然的清香……</h3> <h3>江滩上密密麻麻的开满了这种小花,是否是大家心念的蓼子花呢。枯水期时,湖底简直就是个美丽的大草原啊。</h3> <h3>踏入花草中拍拍、走走,衣服和鞋子已经湿透了。</h3> <h3>等花开时一起约吧。</h3> <h3>望夫亭边的老树林。</h3> <h3>地标。</h3> <h3>尽管有恐高症,还是摸摸索索的爬上了望夫亭,去意淫下鄱阳湖大战。</h3> <h3>装不尽的河口,卸不完的汉口。</h3><h3>装不尽的湖口,卸不完的汉口。</h3><h3>装不尽的吴城,卸不完的汉口。</h3><h3>由此可见江西西运和湖北西运的繁荣和昌盛……</h3><h3>找到他,你可以听三天三夜的故事,祝你好运。</h3> <h3>在这里还是长江江豚的保护地,深入湖区还可观察到野生的江豚,这是非常不容易的。向站长、保护区工作人员致敬。</h3> <h3>猜猜去干吗?</h3> <h3>站长的老窝弄得挺不错。只可惜了只是在观鸟时人来的多点,兴许也只有这样才能更好地保护她呢?</h3> <h3>这里是候鸟的天堂、江豚的天堂、野生植物的天堂,更是人类养生的天堂。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> 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1.8;">藜蒿为菊科植物蒌蒿的嫩茎叶、根状茎,藜蒿学名狭叶艾,又名芦蒿、水蒿、青艾等。鄱阳湖盛产藜蒿,每年阳春三月,也是藜蒿盛产的季节,南昌人特别偏爱用藜蒿炒腊肉,俗话说:“鄱阳湖里的草,南昌城里的宝”。在《神农本草经》中,藜蒿被列为野蔬上品。用藜蒿炒腊肉,是每个江南人都爱吃的一道家常野菜,一直享有“登盘香脆嫩,风味冠春蔬”的美誉。其制作也简单,把藜蒿除去根后的嫩茎切成半寸长一段,腊肉切成丝,外加一些葱段。先炒腊肉后加入藜蒿和葱段煸炒,加入汤料片刻起锅淋上小麻油即成。腊肉金黄,藜蒿青绿,脆嫩爽口,醇香柔润,且有一股特别的清香味道诱惑着食欲。食后有开胃理气、神清气爽的功效。藜蒿的嫩茎、芦芽和地下肥大的肉质茎均可食用。藜蒿嫩茎深青或淡绿色,像豆芽菜粗细,可摘成一段段,有一种特殊浓烈的异香,比芹菜的味道好。藜蒿本是野生,它生育期间病虫害少。藜蒿嫩茎味道清香,肉质脆嫩,可作主食或者配料,可熟食,亦可凉拌,色味极佳。藜蒿也有一定的药用价值,本草纲目草部第十五卷记载:藜蒿气味甘甜无毒,主治五胀邪气,风寒湿脾,补中益气,长毛发,久食轻身,耳聪目明,防衰。中医认为其除食用之外还有清热、利湿、杀虫之功能。</span></h3><div>功效与作用:性平,味甘辛;入脾、胃、肝经。健体补虚,清心解毒,利胆退黄。主治肝胆湿热,脾虚纳滞,俄腹胀满等病症。1.健脾开胃,助人饮食。藜蒿气味辛香怪诞,可以刺激人的食欲,增强胃肠蠕动,帮助食物消化。2.利湿清热,利胆退黄。民间依据藜蒿这一食疗作用,经常使用来防治急性传染性肝炎,有良好效果,无不良反应,药理机制尚待研究。</div><h3>营养价值:藜蒿包含多类营养成份,特别含有大量胡萝卜素与维他命c,有利于增强人体免疫功能,提高机体素质,防病治病,润泽皮肤。</h3> <h3>初露晨光即下滩采摘,去叶留茎,叶子己无人食用了。</h3> <h3>摘叶也是有技巧的,不知习性可并不好去,哪天带你去试试。</h3> <h3>去叶后再入湖水涵养,下锅前才捞出备用。</h3> <h3>未去叶的3元一斤,去叶的6元一斤。去叶太费时,实在等不及了,那就全部买回自己去叶吧。回来后50斤粗料6个人花了3个多小时才干完,顶多也就出了10来斤,算下成本那可是太贵了去了,看人挑担不吃力啊,又做了一件有乐趣的赔本买卖……抓狂呀。</h3> <h3>站在站长的瞭望塔上尽情远眺,极目千里啊。</h3> <h3>白天,水上公路全景。</h3> <h3>一望无垠的湖底草原。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>因不对时,图引网图。</h3> <h3>远道而来的游客们在不对的时间踏上了对了的公路。</h3> <h3>路的尽头有限高门。</h3> <h3>2019年08月01日朋友拍的,这几天可能就退了水。你要来提前约,因有限高杆和铁门,你可能到了也上不了这条漂亮的水上公路。明年趁早再约。</h3> <h3>这里是国际重要湿地、国家级候鸟保护基地、国家级湿地公园。2019年秋冬时节,国际观鸟节将在此隆重开节。</h3> <h3>果不期然的天下第一湖,来了就不想走了。</h3> <h3>纯净、透明、清新的空气,让你不由自主地变得更贪婪地呼吸。</h3> <h3>天大热,车大走……TNND</h3> <h3>油还不贵,这箱油可以跑到上海了。</h3> <h3>再见了,一个千年古镇、一个白鹤故乡、一个不要门票之地、一个美艳的打卡之地、一个比上海东滩更嗲之地……约了再来,哈哈。</h3><h3>鄱阳人氏留言我下,欢迎来长江尾做客。</h3>