扎巴依，维吾尔语醉鬼的意思。我总觉得，扎巴依肯定是那种特别可爱的喝多了酒的人，而不是那种喝多了胡说胡闹胡惹事的醉鬼。
新疆人，鲜有不喝酒的。我说的新疆人，是在新疆的人，也就是说，不管是土著的新疆人，还是迁居来的新疆人，亦或是刚刚来新疆的人。只要到了新疆这块土地上，伊犁河水也罢，天山圣水也好，赛里木湖畔也行，塔里木胡杨林也可，那都不重要。只要温情的歌唱起，欢快的舞跳起，50克的杯子就一定会端起，一饮而尽，豪气冲天，英气逼人。酒喝干，再斟满，你若不醉，谁都不还。 大致是因为新疆景色的缘故吧。大漠孤烟直，长河落日圆的景象自不必说，胡杨白骨森森笑卧沙场的景象也不必说，就是几池湖水，也都掩映苍松雪山，尽显英雄本色。所以，坐在新疆的任何一个地方， 都没有理由不主动端起杯子畅饮。
大致是因为新疆美食的缘故吧。抓饭、拉条子、手抓肉、红柳烤肉先让你吃饱，能放到肚子里的，也就只有新疆的美酒了。歌之，舞之，酣饮之，一碗羊肉汤小馄饨下肚，酒劲尽解，你又回到原点，从头开始。即使喝多了，第二天起来，滚烫的奶茶一碗碗喝给，到浑身是汗，奶茶喝透了，酒也就全解了，你满血复活，又是猛士。所以，坐在新疆的任何一个地方， 都没有理由不主动端起杯子畅饮。 其实主要还是新疆主人太热情的缘故。“饭不好管饱，酒不好管倒”，不是要把人灌醉，而是要让人喝好。新疆的风骨使然。最真的情留给爱人，最美的酒敬给客人。所以有歌佐酒，有舞佐酒。一条鱼上来，头三尾四、高看一眼、推心置腹之类的话，已不再说。把本地的文化创新，倒是风景。一个山东朋友来，要给牧民捐赠电脑，便陪他去了草原。哈萨克族待客的一应程序过后，人已微醺。此刻，一只羊头顶红绸衔青草乘托盘隆重上场。主人把小刀递给山东朋友，并告知哈萨克族礼仪，而我却发现这次悄悄多出来的，有两只碗，吃牛肉面的那种大碗。朋友削下羊脸献给席间被认为最尊贵的人后，两碗酒便跟着到了两个人的手上。咕嘟咕嘟牛饮的，是酒，一碗酒。眼睛，一碗。耳朵，又一碗。歌手来献歌，朋友主动要求碰一碗。歌声刚落，朋友又晃着上前，要碰一碗，结果刚起身，人就和碗同时着地，胳膊直伸向前，碗没砸，酒没洒。还有一个从黑龙江来的朋友也是这样，不同的是为客人分烤全羊，分一块肉与人碰一杯酒，相同的是都在最快乐的时候卧倒，更默契的是，两人从此都爱上新疆，并常常打电话来回忆那段幸福时光，相约再来新疆一醉。所以，坐在新疆的任何一个地方， 都没有理由不主动端起杯子畅饮。 当地老乡生活不富裕，但酒也是不能少的，三块五块一瓶的小队长大曲时常要抿几口。平时缺乏锻炼的缘故，还是珍惜酒精的原因，不知道，极容易扎巴依。1997年我在村里的时候，大早上看到一农民拧着麻花腿过来，脸上洋溢着幸福的笑，旁若无人。大早上就喝酒？问了多次来弄明白，是昨天晚上喝了二两，到今天早上还没有醒。前几天看到几个农民在大队部门口麻雀般地排排坐，吃雪糕，觉得很有意思便上前看看，几个人给我递过各自的雪糕，动作整齐划一。我说汉语他们不懂，他们的维语我搞不明白，他们却并不在意，你争我抢地跟我说着，不时哈哈笑着，我说汉语，他们也眯着眼认真听，然后整齐地笑。可爱的扎巴依。
我个子小，容量小，自然是极容易扎巴依的。但我不记得我扎巴依的样子。因为，我已经扎巴依了。
不说了，下班了，他们叫我喝酒去。乐堡，拉开快乐，快乐扎巴依。