萍的美篇

萍

2017年8月21日 朵朵带我来到了拉萨。川藏线进，青藏线出。

　　川藏、青藏线上的美，真的是让人心醉，绝美风景的稻城亚丁，享受温泉的海螺沟，让人抓紧方向盘的天路七十二拐，每一处都会有不一样的感受。

　　2200多公里的川藏线，好似狂野豪迈的康巴男子；而2000多公里的青藏线，却犹如温柔似水的窈窕少女。这两条相邻却截然不同的公路，有着截然不同的风光。

　　在原始森林中穿行，向川藏线上最后的天险通麦进发。沿318国道继续西进，沿途欣赏秀美的尼洋河风光，绿波见底，水色格外清幽明澈。朝圣人间圣殿布达拉宫，在夕阳下感受大昭寺广场和八廓街的风情，让心在这里宁静。

　　拉萨，简称“拉”，是中国西藏自治区的首府，具有高原和民族特色的国际旅游城市[1]，是西藏的政治、经济、文化和科教中心，也是藏传佛教圣地。位于西藏高原的中部，喜马拉雅山脉北侧，海拔3650米（要防内源氧缺乏症），地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原，拉萨河流经此，在南郊注入雅鲁藏布江。[2]拉萨全年多晴朗天气，降雨稀少，冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人。全年日照时间在3000小时以上，素有“日光城”的美誉。

　　史籍上第一次出现“拉萨”二字，见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》，其中有言：“神圣赞普先祖松赞之世，始行圆觉正法，建拉萨大昭寺。”由此可见，拉萨的城名，已经出现了近1200年了。

　　雪顿节又名藏戏节，是西藏藏族的传统节日之一，在藏语中,“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“宴”、“吃”的意思，雪顿节按藏语解释说是吃酸奶子节日。每年藏历七月一日举行，为期四、五天。雪顿是 藏语译者，意思是“酸奶宴”，于是雪顿节便被解释为喝 酸奶子的节日。后来逐渐演变成以演藏戏为主，又称“藏戏节”。按藏传佛教格鲁派（黄教）的规定，每年藏历六月十五至三十日为禁期，大小寺庙的 喇嘛不许外出，以免踩死小虫，待六月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时，农牧民拿出酸奶敬献，形成雪顿节。我们有幸赶上了藏民雪顿节，凌晨三点，天下着小雨，我们两个就打车去看晒大佛，人山人海，车到不了山门口，只好步行，大家都期盼着雨停，只有雨停了，才能晒大佛，每个人心里都祈求着……奇迹出现了，8点雨真的停了，太阳出来了……

晒佛仪式

晒佛即展佛，传统的雪顿节以展佛为序幕。拉开佛像——巨大的唐卡佛像遮盖有黄色丝布，缓缓的挂起丝布，佛像一点一点的展现在人们的面前，那一刻现场沸腾了起来 。

沸腾的人们纷纷献哈达……

始建于公元7世纪的布达拉宫，相传是松赞干布为迎娶文成公主所建。后来布达拉宫历经雷火、野火和战火摧毁、17世纪扩建，终成现今规模。布达拉宫历代有9位藏王、10位达赖喇嘛在此居住。宫室富丽堂皇，珍藏着大量佛像、佛经、佛塔、唐卡等无比珍贵的文物和精美的壁画。

布达拉宫在拉萨市中心的红山上，是现存最大最完整的藏式建筑群。布达拉宫基高海拔3，600多米，占地面积366，775平方米，主楼高115.703米，共十三层，大体分红宫、白宫两部分，依山而建，前方为平原、后方为深潭。整个建筑群集宫殿、城堡、寺庙、园林为一体，优美均衡，肃穆庄严，难以形容。布达拉宫于1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

　　罗布林卡属全国重点文物保护单位，位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，园内有植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。罗布林卡意为宝贝园林。[1]罗布林卡被辟为人民公园，也有人戏称罗布林卡是"由一座水塔、两排工艺品商店、以及围绕着动物园的几座宫殿"组成的。 罗布林卡四面都有门，东面是正门。康松思轮是正面最醒目的一座阁楼，它原是座汉式小木亭，后改修为观戏楼，东边又加修了一片便于演出的开阔场地，专供达赖喇嘛看戏用。它旁边就是夏布甸拉康，是进行宗教礼仪的场所。 解放前，罗布林卡只是达赖和少数达官贵人游乐休息的“夏宫”，解放后，经过修缮，面貌一新，里面有苍松翠柏等树木49种，有牡丹、芍药等名花异草62种，飞禽走兽各类动物15种。园内有修葺工整的花池草坪，玲珑别致的凉亭水榭，还有戏台和木制的桌凳。

雪顿节期间藏民主要在这里欢度……

　　开启从人间到天堂的神路——青藏线。

先到那曲，沿途观赏藏北大草原、青藏公路、青藏铁路，翻越那根拉山、游览西藏三大圣湖之一的纳木错。“马年转山、羊年转湖、猴年转森林”，每到藏历羊年都有大批信徒来此转湖，以求灵魂超越。一望无际的湛蓝色湖水和无比清澈透明的蓝天，水天一线，天上人间。

纳木错，藏语意为“天湖”，是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4718米，东西长70公里，南北宽30公里，面积1920平方公里，是西藏自治区第二大的湖泊，中国第三大咸水湖，也是世界上海拔最高的大湖。位于当雄县城西北方约60公里的山区，在西藏人的心目中具有非常神圣的地位，每逢藏历羊年，朝圣者不远千里来参加纳木错盛大的转湖节。一位美女司机陪我们一起游纳木错湖，路还算可以，司机师傅善解人意，我们随叫随停，一路留下美丽的画面，在眼，在心，在像片里……很多自驾开大摩托车的勇士也兴奋的边走边看，还和朵朵一起拍照留念……

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羊湖——亿万年前冰川泥石流堵塞形成的奇迹

    堰塞湖是由于河流被外来物质堵塞而形成的湖泊。通常常由山崩、地震、滑坡、泥石流、冰碛物、火山喷发的熔岩流和流动的沙丘等地质活动，产生的外来物质堵塞而成。在西藏众多的湖泊中，由于经常受到地质运动里的外力作用，堰塞湖是形成湖泊的最主要原因。

大约在亿万年前，位于现今羊湖的位置，曾是一条河流，由于冰川泥石流堵塞河道，才形成今天形状很不规则，分叉多，湖岸曲折蜿蜒的羊湖。清晨天刚刚亮我们就出发了，这那里是山路18弯啊，师傅告诉我们共有209弯，这是我去过的国内最美的风景……风很大，我们全部武装上了，还有点冷，但看到美景太激动了……笑容是不是依旧灿烂啊！

　　在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面非常感人，由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高。 大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛（释迦牟尼12岁时的等身镀金像），它在佛教界具有至高无上的地位。

小昭寺（Ramoqê Gönba），藏语称为“甲达绕木切”，位于西藏拉萨八廓街以北约500米处，始建于7世纪中叶641年（藏历铁牛年吐蕃松赞干布时期），是文成公主奠基建成的。小昭寺现有建筑面积4000平方米，寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像，另有诸多珍贵文物。因此1962年被国务院公布为自治区级重点文物保护单位，并在2001年列为全国重点文物保护单位。

　　相传文成公主进藏时，由汉力士贾伽与鲁伽两个人用木车将释迦牟尼佛像送到西藏，到了现今的小昭寺处，木车沉陷在沙地之中，只好四面立柱，覆盖白绸供养。博学多才，笃信佛教的文成公主通过历算，得知此处是龙宫所在地，决定把释迦牟尼佛像安放在此地，建寺供奉，认为如此即能镇慑龙魔、国运昌盛。小昭寺的整体建筑，经过一年时间顺利竣工。随后，藏王松赞干布设广大庆筵，为之开光，声势浩大、壮观。

　　色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经说法之地，有许多僧尼小寺环绕其间，寺东和寺南有普布觉寺、米琼热尼库寺、贡巴萨寺、帕奔岗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎丽尼姑寺；寺后还有珠康日却、色拉却顶寺等等。

　　翻越5321米的唐古拉山口，进入生命的禁区可可西里。跨越可可西里，过昆仑山口，与青藏铁路肩并肩进入格尔木。天空白云悠悠，远处苍山峥嵘，四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入盐的世界。

　　从格尔木出发，观戈壁、沙漠、绿洲，过柴达木盆地，来到天空之镜茶卡盐湖，看灵魂的倒影。翻越橡皮山，进入我国海拔最高、最大的内陆咸水湖青海湖。傍晚的青海湖秀美恬静，青藏线由此终结，一场朝圣之旅终于结束。