九华山疗休养记

风游清山

疗休养第一天7:30从单位出发，12:30左右到青阳入住西峰山庄，下午休息。

芙蓉湖，湖水宛如明镜一般，将九华山后山的美景映入其中，互为映衬。公园以自然和人文景观为主，主要景观有：一坝、一滩、一山、一带、三岛和多处景点组成，人文景观和自然景观相辅相成，相得益彰。是早晚散步的好去处，距离酒店约一公里。

疗休养第二天：杏花村。由于天气原因，做了调整，所以这一天比较轻松。

杏花村文化旅游区以杏花村旧址为基础，规划建设面积35平方公里，空间布局为“一路二水三区”。一区民俗体验区已正式对外开放运营。形成了环绕景区的8字形陆上和十里杏花溪水上两条观光线，打造了北村口红墙照壁、问酒驿、唐茶村落、十里桥、梅洲晓雪、窥园、憩园、百杏园等多处重要景点。

入口处一流水小瀑布，上有艾青题写“杏花村”三字。

因为这天比较空闲，抽了点时间逛了池州的文化底蕴深厚的清溪河、秀山门博物馆和奇山。

清溪河景观公园位于池州城内， 北至清溪塔南至南外环，穿越了整个池州城，整个公园面积为120公顷。清溪河是贯穿城市的一条通江河流，是古池州城的一条护城河，并积淀着丰富的历史文化。早在唐天宝十三年，诗仙李白来秋浦县，沿清溪河游吟、垂钓，曾发出 “清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？”的由衷赞叹。

秀山门博物馆是一座展示池州地域文化的特色博物馆，以陈列木雕、石雕、砖雕等文物为主体，同时馆藏名人字画、陶瓷器、青铜器、玉器等器物，藏品丰富、质量精湛，向人们展示了古代建筑艺术、雕刻艺术，并从一个侧面反映人们的生活环境、审美情趣、伦理教化。

整个博物馆就建在秀山门城墙下面，极具特色。

齐山素以天然美景著称，山上怪石嶙峋，洞穴深邃,以石取胜，以洞称奇。北临长江，南连九华，西处秋浦，与池州古城鼎足相望。古木葱幽，山环水绕。

奇山不起眼，也不高。但咏其诗词可不少，可见奇山在池州的地位。略摘录几首：《池州翠微山》作者岳飞

经年尘土满征衣，

特特寻芳上翠微；

好水好山看不足，

马蹄催乘月明归。

《九日齐山登高》作者杜枚，唐武宗会昌年间曾任池州刺史

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣？

有记载的诗词还包括王安石《次韵和吴仲庶池州齐山画图》、吴应箕《同友泛舟到齐山》等。（齐山顶有一座翠微亭）

齐山名字最早记载于唐代，有说齐山有十余座小山峦，其高几乎相等，十分整齐，故而得名；另一说法是：唐贞观年间齐映任池州刺史时，常游这座秀美玲珑的无名小山，后因他“有惠政于池，后人仰其功德，以其姓而命山名。包公表示赞赏后一种说法。吴照邻等人立即请包公为齐山题写山名，以正其号。包公欣然命笔，写下了堂堂正正高大刚健的“齐山”二字，并刻于寄隐岩崖壁之上，笔力遒劲，果有青天包龙图之气概。

坐落在池城齐山脚边的金地藏寺，这座雄伟佛寺，前仰佛教圣地九华山，后倚灵秀齐山，侧有浩淼的平天湖，置身其中顿生“灵山秀水小九华，莲花佛国落池城”之感！

金地藏寺的院落布局共有七进式的大殿，中间最宽处有五座建筑并排。第一进为山门殿上悬“金地藏寺”金字匾牌；第二进为天王殿，殿后东侧为钟楼、西侧为鼓楼；第三进为毗卢殿，东侧是寮房、西侧是厢房；第四进为地藏殿，以此显示九华山与众寺不同，首供地藏菩萨的特点；第五进才是正殿“大雄宝殿”，东侧建有文殊殿、西侧是普贤殿，大雄宝殿的殿前香炉宝鼎上铸有前国家领导人江泽民题写的“护国月身宝殿江泽民”字样，殿后有一片广场；第六进是观音殿，两侧均是寮房；出观音殿后，竖立着一座九层宝鼎香炉，正对着藏经楼；第七进藏经楼高三层依山而建，楼前三十一级台阶，楼梯中间是一大块汉白玉刻成的巨龙浮雕，也许象征着天龙八部在护卫着佛教经典。整个佛殿布局似浓缩的皇宫气势，最气派的是每进大殿内都有立体巨型的佛像！释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛，地藏、观音、普贤、文殊等菩萨，都有各自的圣殿供奉着。

青阳县城内的曹氏宗祠，现为青阳博物馆。

第三天：重点来了，九华山隔了二十几年我又来了，可变化太大了。从山脚游客中心坐景区公交到迎仙桥，步入景区映入眼帘是两句大字“南无地藏王菩萨”“莲华佛国”。

徒步上百岁宫，1000多步台阶，上下有点累的😄

看见这山亭意味着快到百岁宫了，亭内原供“皆大欢喜” 形像的弥勒佛。佛经上说弥勒住在兜率天，所以小山亭题额为“兜率院”，颇有以山亭作寺门之意。

回头看朵朵莲花，金钱铺地。

百岁宫，坐落于九华山海拔871米的插霄峰巅，原名摘星庵，又名万年禅寺，始建于明代，为全国重点寺院。

穿过山亭，约百步便至峰顶。石库式的大雄宝殿门 ( 也是山门)门头上，悬挂着“敕建万年寺，钦赐百岁宫”楷书寺名竖匾，出自北洋政府大总统黎元洪之手。供奉着装金的无瑕和尚肉身。他头戴莲花宝冠，身披朱红袈裟，头部大小与常人相似，身躯已干缩如孩童，端座莲台之上。

天然睡佛位于九华山花台景区，睡佛头枕天台群峰，面仰天际，睫毛可见，鼻梁高耸，面庞饱满，下颌圆润，喉结突出，整个面部慈善可亲，形象十分逼真，真可谓“横看是山，竖观为佛”。百岁宫缆车上站观景台为最佳观赏处。因为天气原因没能一睹天然睡佛，借用导游的视频。

　　万福寺清道光年间“能圆”和尚在此发愿建立地藏道场，以祈求庶民万福。寺后有一石洞，传说地藏菩萨初到九华山，曾在此洞打坐修行，故称“地藏洞”。

祗园禅寺，座落在东崖西麓、迎仙桥东，为九华山“四大丛林(祗园、东崖、百岁、甘露)”之首。

全寺殿宇层层叠叠，回旋曲折，结构精巧，气势磅礴。

用好中餐，下午重点游览文化园。

园内有99米高的地藏王菩萨露天镏金大铜像，为世界最高；直径为99米的佛光池底全部铺以金色马赛克，在阳光的照耀下熠熠生辉。

园内建有地藏文化展示中心——弘愿堂，其设计突出佛教“圆明”、“清净”、“洗练”美学，又运用大量木雕、石雕、玉雕等徽派建筑符号，还吸收借鉴无锡灵山梵宫、台湾中台禅寺等设计理念和成果，显得庄重而肃穆。

地藏王菩萨的大佛脚

花台景区由大花台、小花台组成，是九华山高山景区之一。花台景区位于“天然睡佛”所在地，因盛产山花而得名，为九华山风景区以自然景观为主的游览区，目前新建一条高空游步道。

花台峰高独秀，山花繁盛，嘉木葱茏，灵石乖巧，像人拟物，惟妙惟肖。景区周边沟壑环绕，群峰林立。区内峰岭突兀，怪石嶙峋，谷洞幽深，蟠龙虬松，山花浪漫，争奇斗异，气象万千。

仙人晒靴

天台景区，从花台景区到天台景区需要一个半小时的台阶山路，相当耗体力。在天台峰上看到坐着念佛的善男信女们。

天台峰 又名”天台正顶”，海拔1306米，九华山第三高峰。峰顶有天台禅寺，东南有一山脊，由裸露的花岗岩构成，呈黛色，如一条巨龙，故有”青龙背”之称。

一线天

天台寺依山势而建，根据峰顶岩石高低不等，分别为一层、二层，直至三层，最高处殿檐与寺后峰顶岩石相接。前后三进殿宇有地藏殿、大雄殿、万佛楼等，形成既无天井又无院落的整体建筑。万佛楼下敞厅，门对古拜经台，门槛下万仞深渊。

“非人间”楷书，每字长73厘米、宽37厘米，镌刻于天台寺渡仙桥下”桥洞”形成的巨大石门岩壁上。署款”康熙五十六年季春月观察使三韩人朱作鼎题”。

十王峰 位于天台峰南侧，两峰有一山脊相连。海拔1342米，为九华山第一高峰。

“一览众山小”楷书，每字长37厘米、宽45厘米，镌刻于天台山顶岩壁上。署款”光绪辛丑年东至谢徽、怀宁马琨游天台题”。

拜经台因金地藏在此诵经而得名。位于天台峰西侧，是崇山峻岭中一块难得的平台，俗称古拜经台。相传金地藏当年站在拜经台一块石板上诵经49天，这块石板上留有一双深深的足印，“足印石”为金地藏圣迹之一。

这是在弘愿堂内复制的金地藏脚印

天上的大鹏也前来听经，后感化成石。拜经台南有一块30余米高的巨石，形似大鹏，喙啄，拢翅，似伏石聆听，人称”大鹏听经石”。

化城寺位于九华街，迎面是一座圆形广场，广场中间有一个月牙形的莲池，名月牙池，传说为当年地藏放生池。寺殿前後有四进，分门厅、大雄宝殿、後进和藏经搂。此四进随地势渐高，结构自然，门楹窗柃、斗拱梁柱和台阶甚石均刻有精巧美观的图案。殿内有康熙御书“九华圣境”横匾和乾隆御书“芬陀普教”横匾。後殿首明代崇祯皇帝御书“为善最乐”横匾。化城寺是九华山的开山寺和总丛林。

闵园景区自然景观和人文景观融为一体，既有山庄田园的秀美，又有莲花佛国神秘。环境清幽，四季凉爽，空气清新，是疗养、度假、著述的佳境。景点有龙溪、怪石、竹海、凤凰老松、华严洞，还有全国重点保护寺庙慧居寺以及二十多座民居式的尼庵群。

凤凰松为九华佛地一大自然奇观。松高7.8米，胸径1米，主干扁平翘首，如凤凰冠；两股支干一高一低状似凤凰尾。据说古松已有1400余年历史，如今干挺、枝繁、叶茂。国画大师李可染称誉此松为”天下第一松”。凤凰古松以古著称，以形取胜，历千年风雨沧桑，风韵犹存，象征九华佛山古老而又年轻。古松和凤凰护持佛教名山，流传着许多美丽动人的故事。李锟《凤凰松》诗云：“毕竟人间第一松，风姿不与众松同。田田羽毛如翔凤，矮矮鳞枝若衮龙。几度风霜犹郁郁，千年风雨更葱葱。且看古松凌云志，振翅寥寥望太空。”

九华街是一处平均海拔约640米的山中盆地，四周青峰耸翠，环山如城。面积约4平方公里，是九华山的核心景区，为香客游人集散地。老街店铺、寺庙林立，僧俗共处，农禅并重，是九华山人文景观荟萃之地。太白书堂，初建于南宋嘉熙初（约公元1237年），是青阳县令蔡元龙为纪念李白二游九华而始创。

太白井

九华山修身养心福地，一周疗休养圆满结束。