万里江波,千斛明珠未觉多

如惠文堂

<p style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>黄发垂髫,共饮长江</b></font></h3> <h3>住在长江边上也有十几年了。工作、成家、孝养父母,抚育孩子,节奏快得没有间隙。</h3><h3><br></h3><h3>长江,长江被遗忘在脑后。 &nbsp; 先后送走了父亲,婆婆、公公,母亲一直和我生活在一起,身体良好,性格开朗,孩子去外地读了大学。突然,有种松口气的感觉,人生还在路途上,节奏却渐渐舒缓起来。</h3><h3>&nbsp; 前日,在晨镜的冷光中,拔去额上的几丝白发,有些多年被卷缩在心底的念头在晨露中发芽——都说黄发之心,会转回垂髫之年。是的,此刻我望着镜子,望见了少年时的长江。 &nbsp; 读书的时候这里很荒芜,除了学校,民居巷子,就是长长的一条大堤——腰路堤。</h3><h3><br></h3><h3>据说1954年,武汉发大水,在洲头街修了一条大堤起到防洪的作用,堤岸在道路经过的地方开了一道闸口,看起来像是把鹦鹉大道一分为二,遂把这条堤称为腰路堤。 &nbsp; 在腰路堤对岸读初中,放学早,大家结着伴才堤后面的空地玩耍。没有洪水的时候,空地一望无际,像天地间偌大的一个操场,书包一扔,奔腾喜悦,折草摘花。 &nbsp; 女孩子的友谊细碎粘稠,这里是私房窃语的好地方。已经有些情窦初开,却在那个年代被视为禁忌,所以,大家在一起就故意埋汰班上最帅的男孩。 &nbsp; 对帅哥无中生有的指责,好像说给天地听,说给彼此听,却唯独不是说给自己听。少女怀春,人道自然,欲盖弥彰,女孩的心思其实不难猜。 &nbsp; 大学毕业后到外地工作了几年,回来时腰路堤已经只有其名,而无其实。临江开发的房地产栉比鳞次,长江上多了好几座桥,江滩被修建成了美丽的公园,大禹治水园和晴川阁高低有致。<br></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">晴川历历,灯火粼粼</font></b></h3> <h3>晨见白发,便起兴夜游长江。</h3><h3><br></h3><h3>数年不过朝夕,垂髫之时在晴空下与长江共奔腾,黄发之年在夜色下与长江互通款曲,逝水年华,与江共忆。 &nbsp; 夜色下的晴川阁灯火辉煌,红墙朱柱,重檐,歇山顶,檐深高翘。横梁上淄白金蓝描绘有旋子彩画,正面牌楼上金字"晴川阁"巨匾熠熠闪光。 &nbsp; “晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,已是古老的故事,夹在龟山和长江之间的这座楼阁原有守城的作用,战火中毁灭,和平时再建。</h3><h3><br></h3><h3>历史不应该被江水吞没,倒向过去,是为了更好地珍惜现在,当下的和平,来之不易。<br></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">万里江波,千斛明珠</font></b></h3> <h3>从晴川阁沿着江走,千米之行,便到了热闹的鹦鹉洲大桥下。 &nbsp; 从前读课文中赵州桥,世界上第一座跨度最长的单拱桥,很是骄傲。如今,长江上的桥越来越多,形色各异,越来越壮阔。 &nbsp; 晴川阁附近的晴川桥建得早些,烟红色拉索桥,已经有些暗旧,拉索排列成琴弦状,在顶上弯曲成弓形,是“高山流水遇知音”的寓意。 &nbsp; 鹦鹉洲大桥高耸气派,鲜艳的橘红色,既非长江大桥的素朴厚重,也非晴川桥的纤细婀娜。它是更现代的拉索桥,刚柔并济,弹奏这个时代的乐音——和平、富足,生活却比从前激越。 &nbsp; 面向晴川阁远望江面,夜褪成背景。右侧珠灯闪耀,光影暖黄,万里江波,千斛明珠未觉多。左侧天空中金光闪闪的拉索与蓝光耀耀的高楼大厦相映成趣。</h3><h3><br></h3><h3>这番雄伟阔大,正如庄子说“天色苍苍,其正色邪,其远而无所至极邪”。</h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">天地辽阔,人间歌舞</font></b></h3> <h3>天地辽阔,流火烁金。火耕水耨之时,人与炊烟同生,科技飞达之今,人与电磁同乐。人类渺于形而大于神,不同的时代,有了人,天地便有了温度和暖意,称之为人世间。 &nbsp; 大桥下人群簇密,人声鼎沸。</h3><h3><br></h3><h3>一群人围成一圈,几组穿着新疆服装的男女正在热舞。晃头移颈、拍掌弹指,女子婀娜,男子矫健,观的人多,拍照的人也多,舞者越发卖力。 &nbsp; 有个最活跃的大哥跳到我面前,扬眉动目,又舞动双臂,像柳条随风飘曳,我笑着摆摆手,没有语言,却明白他邀请我进去跳。 &nbsp; 见我摆手,他一皱眉接着又开怀一笑,仿佛上古之人,情态天然,这是舞蹈对天性的释放。我的拒绝不是不希冀,只是文明教化出来的束缚,早已失去了随自然而舞的本能。 &nbsp; 那边是浩大的方形队伍,多是大妈,边走边做广播操,音乐铿锵刻板,标准的广场舞。 &nbsp; 广场舞和中国大妈这几年被吐槽得厉害。当然广场确实有扰民,需要限定时间和地点,然而更多的吐槽,其实是吐槽中国大妈的俗气。</h3><h3><br></h3><h3>购物,丝巾,广场舞,这是大妈的标配。虽然,这三个标配一个都和我不擦边,但对于这类吐槽,我却不以为然。 &nbsp; 论雅鄙俗的人,常常忘了,所谓雅,如同仁,有半分做作便走到反面。红酥手,黄藤酒也好,猜拳酺饮也罢,磅礴万物以为一,活泼泼无二无别。</h3><h3><br></h3><h3>若为了雅而雅,将非己之人事皆定义为俗,才是坛子里的泡菜——“酸牙(雅)” &nbsp; 还有舞龙绸的,龙头有些重,龙身是长长的绸布,舞起来翻滚成一圈圈螺旋状,似蛟龙入海。</h3><h3><br></h3><h3>也有放风筝的,其中一个风筝比人还大,双翼装满彩灯,在夜空中闪烁,如此多娇,引无数行人竞拍照......<br></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">天地逆旅,百代过客</font></b></h3> <h3>为独自静坐石凳的老人,拍了一组照片。</h3><h3><br></h3><h3>石凳上先是两个老人,一个看手机,一个远眺江水,旁边躺着一只黑色的小狗。过了会儿,只剩看手机的老人,已经放下手机望着江面。再过了会儿,石凳唯有月光凉。 &nbsp; 我爱看这热闹的人间,却生性如这独自静坐的老人。 &nbsp; 孤独其实是个分外美好的事物,人由孤独而心胸阔大,包容世界,顺应天理——“天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客”,藉由此,生命才彰显其意义。 &nbsp; 孤独变成寂寞的毒药,是因为不接受热闹为过客的事实。 &nbsp; 热闹与繁华是用来享受的当下,而不是试图执着的永恒。人总是要充分地活在当下时分,欲望和执着才没有立足之地,而由之产生的焦虑如无源的水,渐渐蒸发干涸,消散殆尽。 &nbsp; 现在,似乎可以随时用手机留住当下,如我拍得这些夜景。</h3><h3><br></h3><h3>但这也不可以执着,留下的此刻,是下个时刻的回忆,回忆是下个时刻的当下,执着是羁绊,放手便是海阔天空。<br></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>老人与江,静虚自然</b></font></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">歌舞升平,人间繁华</font></b></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">千斛明珠,万里江波</font></b></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">夏花秋叶作品链接</font></b></h3> <h3><a href="https://www.meipian.cn/22accxc7?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>空花佛事,水月道场</a><br></h3><h3><br></h3><h3><a href="https://www.meipian.cn/225kz9ia?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>王小波之以性论事</a><br></h3><h3><br></h3><h3><a href="https://www.meipian.cn/21y08noa?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>爱情是童话,婚姻才是现实</a><br></h3><h3><br></h3><h3><a href="https://www.meipian.cn/21kaepko?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>拒绝996,做二休五的都市隐居人</a><br></h3><h3><br></h3><h3><a href="https://www.meipian.cn/215s26jb?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>警惕以“道德”的名义“反道德”</a><br></h3>