甘露寺一一张英蕊居士

邵静伟

重建甘露寺碑

甘露寺乃豫西洛南名寺，位于潭头镇北两公里 ，北依熊耳山，南据玉阳山，西临涧水,左右重峦叠嶂，上下林木青翠，因下有山泉四季不歇，清醴甘甜兼通医病疗疾，嘉其名曰甘露寺。善缘前记钦奉圣谕礼部勘可建立,..该寺因世远年久，寺院荡然无存，创建年代无所考，残碑断碣记载重修于金宣宗贞佑五年，即公元一二一三年金哀宗完颜守绪正大九年即公元一二三四年，从此可见该寺堪称千年佛门圣地，二零零六年释元修禅师至此，欲重建甘露寺并投资两万元赎回寺址十八亩，善缘未至，未偿其愿。二零零八年，缘遇年过八旬张英蕊居士，为完众善男信女向佛之心、诚礼佛之心切之夙愿，受酷暑严冬之苦，操披星戴月之劳，出钱出力，八个子女鼎力相助，购物购料，历尽艰辛，感于张老居士的虔诚之心，八方善信影从，群策群力致力于建寺工地。将近一年大雄宝殿、天王殿、东西厢房、门楼、围墙、地面及道路硬化竣工并塑金佛十尊，一座气势恢宏的甘露禅寺重现于世，终偿八方居士梦寐以求之愿，广大信众为此千秋伟业无量功德当勒石以志之。

甘露神泉

甘露寺本以有泉如甘露而得名。然因佛法湮严，寺宇颓坏。而泉亦隐于山林间，不复觅其踪迹。岁次戊子，政通人和，五谷丰稔，海晏河平，众居士复建甘露寺于原址。寺半成众，居士宿于寺中，夜间而同得一梦，观世音菩萨倾瓶之水于此。翌日，视该地草木丰美，仿佛有泉出，疑其梦。遂掘地而见泉。视其色质如趵突之美。掬其入口有虎跑之甜。众居士争相掬饮。泉颇有愚者治其愚，智者益其智，病者瘉其病，而其效如汤沃雪。烹以为茶俨然有佛香绕梁三日不绝。思其原由，惟心诚致然。易曰“变幻莫测谓之神”何以建寺宇而得此泉，礼佛法而甘露布泽。故冠以甘露之名而彰佛示之大智慧，不亦可乎？

建特色仙佛景区的申请

各级政府领导：

我八七年退休后，若想办好事，干点公益事业。办学校，办老年公寓，办幼儿园，因缘份不到，啥也办不成，恰好2008年大王庙几位居士们找我领个头他们盖三间小庙，有个烧香的地方，甘露寺是个古老寺院，多年荒芜不堪，满山野草、树林，连个路眼都没有，当时我想可能佛有灵，点化吧。潭头三万多人，能人有钱人年轻人咋不找，偏偏找我，忽然想我祖母说，甘露寺是潭头的一块风水宝地，出人才，出天子，为人民办好事，一口答应了，上山一看，一目了然，这么好的地方我要盖五间，并脱口而出要把各沟小岔小庙的神都请来，搞个神仙大汇集，建个无毒无污染清静优雅的仙佛景区。我就以八十老婆去开荒，一日不死过时光不怕苦，不觉累，一心一心要把甘露寺建好，并且要把我有生之年的精力和养老金用在公益事业上。经这几年政府领导支持，佛、神的感应，居士们帮助，我的坚苦努力寺院建房二十余间，一座三聖灵宝塔，又把群众扔掉的古磨买回来，架上白虎塔，又建莲花塔，神仙佛基本上安排有住处，现在想建景区，实现我的诺言和意愿。

根据国家的大好形势与人民生活提高，国家提出要建设和谐社会，要全国人民富起来，特别是习近平主席强调大打攻坚战，坚决要打赢出硬仗，要全国人民富起来过小康社会。我想人民要和谐，仙佛也要和谐，按照道家做事，儒教做人，佛家修心的原则精神，三教归一，团结一致，同心协力，共为建造和谐社会而各尽其能，为全国人民的富强，全部过小康而大显神通，所以三教归一迎合现在的需要。

潭头这么大一个镇，人口众多，土地又广，又有很多有利条件，只缺一个景区建设，只有建个景区，人人有事做，家家有收入，这才能使潭头人民全部富起来。

1、疗养院的温泉几千来的神水，全国各地群众都洗澡治病。

2、现在我镇建造的古老文化一条街，为伊河景区。

3、大王庙村定为古老文化村，政府大力支持重建。

4、甘露寺是个建于汉明时古老寺院，又有各朝代的历史文武官员人物，加之纸房，又是国家扶持的贫困村，地地盘又是他两村的。如果，政府能实地考察落实，形成一条龙的特色仙佛景区，内容丰富，生态又满山。三教归一，名符其实的仙佛景区，寺庙亭子，都贴挂标语，才能人人向善，个个孝贤，讲文明、遵道德，随时随地能使群众得到启发和教育，这样才能达到家家平安，社会安定，天下太平。

如能建成才真是潭头人一条生财之道，这为潭头镇增光添彩，还需领导给予支持，这需要大德善士们的帮助实现群众的愿望和我的理想齐心协力，共同奔小康。将景区的规划给你做参考。

希望领导能够重视，完全能够实施(否则我自己慢慢干直到合上眼)。

                  申请人：八十六岁的老人 张英蕊

                              诚心诚意 请求

建特色仙佛景区的报告

一、概况简介

1、此山原来无名，现定为仙佛山，长达五公里，头直伸伊河岸，面对温泉九龙山，背上凤凰台。传说出娘娘，现有枣树可证。后有南岳庙，建于汉朝，甘露寺院怀中抱。大小十数个山头，左右重峦叠峰，上有松柏绿林长青，下有擎天翠竹环绕，半山腰有清泉四季盈满，群众常取之煎药做饭，传说菩萨降甘露，因此而得名甘露寺。

2、背依熊耳山，东托龙池漫山，西跨将军岭(刘秀)，南朝玉皇顶，玉皇顶远望擎天岭。

3、全身周围有村落和历史人物保卫，具有一定的历史性古老文化传统，左侧有谢家庄、谢江，还有两位诰命夫人，相当者长。右侧有李家庄，按察院李刚五代人都在朝为官，现在有坟石碑证，北后有王庄  翰林学士，江玉林(国舅)原江庄，去了三点。面前有御史村，御史“齐鲁”在朱元章下为官，有有坟和碑，下有大王庙村。据说崇祯儿子死于此，改为大王村，现定为古老文化村落，并重新修建。纸房村定扶贫村，国家大力支持脱贫，大王庙村还有一块不知名的陈夫子碑，现在根据此山的地理位置又有历史人物、寺庙，可以视为古老文化资源地。

4、风景和特产，风景好，空气好，地势好，土质好，有正气和正义之感。

(1)一年四季百花开，春季桃红、梨白、山芋肉黄满山，紫桐花气香味甜，叶、花全能食用，开花时群众成群结队拣食和卖钱。

夏季三山高树多，风大空气又好，真是个乘凉、避暑的好地方。

秋季各种山果成熟，有甜、有香、有酸，柿子甜、酸枣酸、核桃香，游客可随手摘之尝解。

冬季群山包围，面又朝南，日出至日落日晒满天，真是暖如仙宫。

(2)又生长数十种中药材，树上结的槐子槐米，山萸肉等，地上生的清热解毒，黄蒿、青蒿、何首乌、茵陈、毛根等等，数不清都是天生的，群众常刨根采叶卖钱。

又有成片的肥沃地，可种植各种瓜果、蔬菜供游客吃。

二、景区的规划和打算

1、架桥和修路

(1)过河大桥长达80米，宽4米，2012年已申请有四个村能受益，今要建景区，必须先把桥架起来，这需要政府支持，过沟小桥二座，也是行人桥也可叫风景桥。

2、道路

上山青龙善道，忠心直道，下山平安道，环山大道，四通八达便道，上山道现有加修即可，其它都重新开始新建。

3、建青年湖原青年洞的水严冬不会冻，直流沟口结成冰棍，丈许很好看，建个小湖，因山势地理有限，长40米，宽30米，地坝4米，种花草，湖边加护栏，供青年人观赏。

4、九龙潭。传说：九龙聖母是东山村闺女，生子九龙后成神，现在九龙聖母像请回来敬在莲花塔内，因此建九龙潭，建于竹林内，夏天凉，并将九个潭各有奇形，各有奇名，白天放水供人民观赏。

5、仙女池也可叫莲花池，边建一亭子。

6、天然凉亭。五个山上用女贞树和柏树，四面植树，栽山葡萄打架，可乘凉(因为山顶不许建亭子)，内设桌子凳子。

7、建庙。把历史人物都建一小庙，东谢江庙，西李刚祠，北建玉林坊(庙)，南御史阁，齐鲁一个庙，20平方即可，庙前设小花园，位置都已选好，把他们的石碑抬上来。

8、东侧建忠良大殿，把历史以来人民供认的明君忠臣敬奉在里面，并且把一些历史实事实绩写上，以方面教育后人，效仿的榜样(三至五间)。

9、建一座大讲堂，预计120-150平方，两种意义，一大德高僧们来讲经说法，二是清大善士讲传统文化，并且把明人字画，明人明言，能裱好挂上展销，使人民得到教育和启发等。

10、品茶馆：三间把一些天生自拣的药清凉、解毒，性温滋补的药配治，特煎成茶供游客清凉解渴品尝。

11、架拦车或搞天桥一座，北至忠良殿面对御史阁直达，这都要大款和善士们来建，谁建谁收益。

12、建一个善贤庄，看业务形势发展，有力量将可建一个善贤庄，清静优雅的特色式样，接待退离休和老教授大善士们来此，清间潇洒自在、安然，愉快度晚年。

13、建长廊一条，10米长，2.5米宽，四边朝天下设长凳和桌子，并都挂上标语。教育人民讲文明、讲卫生。

14、设医疗保健室和茶馆结合，三间。

15、设亭子三个，休息亭、会友亭、茶舍亭，也不需要多少钱。

16、寺前建一个儿童乐园各种器材、玩具供孩子玩。

17、寺院两边，两个小花园，东牡丹，鲜艳好看，西菊花，英勇耐寒。

18、山下建一个大型游乐场。舞狮子，跑竹马，撑旱船，采高桥，架挠桩等，谁建谁管理 。

19、山下建一大停车场，一般的车都可停在 下面，不上山。

20、建一座舞台，每年三次大会，唱大戏，二月开迎春会，六月搞伏会，九月庆丰收大会，希望领导亲自来看一下，是否能行通，如果是领导能发善心为人民，这里不上三年一定能搞个白天如闹市，夜里辉煌，灯明满山。

这是我个人的主观想象，也是根据地理环境想出来的，各种景点都有打算。