神的天堂众儿女的国度-拉萨篇

姚晓敏

<h3>日喀则至拉萨不到300公里,上午从扎什伦布寺出来后沿318国道一路走走停停于下午17点左右到达拉萨,入住新华宾馆。</h3> <h3>新华宾馆门头非常不起眼,初次选择时直接放弃了。当我们从日喀则再次回到拉萨,得知布宮门票不能事先预订时,新华宾馆就在布宮广场边上的优越位置再次进入我们的预订视线。</h3> <h3>在宾馆门口我们与相处9天的领队杨师傅合影告别。</h3> <h3>一到宾馆我们放下行李便去了宾馆的五楼观景阳台。虽然风有点大,但看布宮角度特别好,幸好没有放弃。</h3> <h3>在新华宾馆观景阳台上拍的布宮夜景。</h3> <h3>2/8-2/11,在拉萨逗留4天,感受圣城的阳光,自由活动。</h3><h3>逛布宮广场。</h3> <h3>布宫广场人工湖水面还结着冰。</h3> <h3>西藏和平解放纪念碑</h3><h3>为纪念西藏和平解放50周年而建。纪念碑坐落在布达拉宫广场南端,造型为抽象化的珠穆朗玛峰。碑名由时任总书记的江泽民于2001年10月1日亲笔题写。</h3> <h3>药王山</h3> <h3>在药王山观景台眺望夕阳下的布宮</h3> <h3>布宮广场和广场前的北京中路。</h3> <h3>再次去布宮广场人工湖畔拍摄的不同时段的布宮夜景。</h3> <h3>气势非凡的布达拉宫在灯光的照射下灿烂辉煌,更显得更加雄伟壮观,以傲立尘世的姿态庄严肃穆地高居在夜空之中,那种慑人心魄的威严和神秘让人从心底敬仰,给人以强烈的震撼感和心灵上的冲击力。宫中透过厚厚的窗口闪现出的灯光若隐若现,使得此时的深宫圣殿更显神秘,恍忽中不知它是天上还是人间。</h3> <h3>布达拉宫作为世界上海拔最高的,唯一一座政教合一的宫殿,布达拉每天有不计数的僧侣,游客来此参拜,朝圣。藏历新年期间人更多,布宮取消了网上预约(包括旅行社),必须本人排队刷身份证进入参观。我的另2个同伴为了了却心愿,早上5:30就去排队了,我和女儿选择放弃。</h3> <h3>哎!密密麻麻的小蚂蚁,都是排队的人影啊😅</h3> <h3>宗角禄康公园</h3><h3>位于布达拉山后,园林依布达拉的山势灵活布局,筑起不十分规整的多边形围墙,沿围墙就是一条转经道,这是藏族人绕布达拉宫转经的必经之路。塔下是长长一排转经筒,金色的经筒一直沿小道伸向远处。转经道上行走着虔诚的转经人,他们走过白塔,转动一排排经筒,轻轻的吱呀声连绵不断,塔顶上的风铃也随风叮当作响,让人感到神圣和虔诚的力量。</h3> <h3>藏语“宗角”意思为“宫堡后面”(宫堡指布达拉宫),“禄康”意为“禄神(今译鲁神)殿”。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下及水中的一类神灵之统称。“鲁神”常被汉译为“龙神”,进而被误传为汉人所称的龙王,所以汉语俗称宗角禄康中的湖为“龙王潭”。</h3> <h3>冬日暖阳,温暖的照在“龙王潭”上。</h3> <h3>越冬的候鸟展开了翅膀,斑头雁、赤麻鸭……时而盘旋在公园上空,时而降落在湖面玩耍。少了夏日的游船,候鸟们玩得可欢了。</h3> <h3>如果你去拉萨,倘若你有时间,一定要去宗角禄康公园瞧瞧。放松心情,漫步其中,感受布达拉宫这座后花园的无穷魅力,真是一大享受。</h3> <h3>这是一条宗角禄康公园通向布宮东门的转经道路,沿南直走就是康昂多南路北京中路,可到达布宮广场。</h3> <h3>大昭寺</h3> <h3>我们从售票处旁的侧门进入,有楼梯可直通二楼的平台。</h3> <h3>大昭寺,又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位,是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。</h3> <h3>大昭寺的建筑非常有特色,颜色缤纷亮丽。</h3> <h3>二楼有一个梯子,一扇通向三楼的小门,是上金顶的入口,平时不对外开放,僧人们可以上去打坐。顶层四座巨大的金顶据说分别建于14世纪中叶和17世纪。</h3> <h3>主佛殿的入口在一个非常不起眼的地方,差一点会错过,进入主佛殿就不能拍照。</h3><h3>主佛殿它既是大昭寺的主体,也是大昭寺的精华之所在。佛堂呈密闭院落式,楼高四层,中央为大经堂。藏传佛教信徒认为拉萨是世界的中心,而宇宙的核心便在于此处。这里是大昭寺僧人诵经修法的场所。大经堂的四周俱为小型佛堂,除位于正中心的释迦牟尼佛堂外,开间均不大但布置简洁。释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心,这里是朝圣者最终的向往。此殿供奉的释迦牟尼佛像是文成公主所带的佛像。</h3> <h3>拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的,环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。<br></h3> <h3>寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。</h3> <h3>八廓街</h3><h3>八廓街差不多就相当于北京的紫禁城,不过不是住的皇家,而是普通百姓。这是整个拉萨最繁荣的宗教、商业、政治中心。</h3> <h3>拉萨寺庙众多,除了上面提到的大昭寺外,还有很多很多。这里说的三大寺并不是耳熟能详的大小昭寺,而是真正的大寺庙。大到曾经能容纳几万人同时学经。西边有拉萨最大的哲蚌寺,北边有看辩经的色拉寺,东边有宗喀巴唯一亲自主持修建的甘丹寺,至于你选择哪个,可随意。</h3><h3>哲蚌寺的上山道</h3> <h3>去色拉寺朝拜的人很多,在售票处得知藏历新年期间没有辨经,僧人也要放假过年。</h3> <h3>罗布林卡</h3><h3>罗布林卡,藏语意为“宝贝园林”,位于拉萨西郊约三公里处的拉萨河畔。始建于十八世纪40年代(达赖七世),是历代达赖喇嘛消夏理政的地方。</h3> <h3>这里树木葱郁,花卉繁多,景色秀丽,是一处集园林、宫廷、寺院建筑为一体的别墅式园林,也是西藏历史上规模最大、建时最长,构筑最为精美的历史文化及园林遗产。</h3> <h3>达旦明久颇章</h3><h3>“颇章”是藏语,意思是宫殿。达旦明久颇章藏语意为永恒不变宫,建于1954年,由于其建筑年代较晚,故俗称新宫。</h3><h3>达旦明久颇章是一座翠竹掩映的宫殿,长长的甬道两侧是交映的幽篁修竹,一派清幽气象。是罗布林卡里面最大型的一座宫殿。</h3> <h3>踏上台阶,大门两边悬挂着一对虎皮鞭,作为权威的标志。宫殿由30多个房间组成,既延续了藏式宫殿的建筑风格,又融入了别墅的设计理念,内部的装修也都是现代式的,木质地板,方正的座椅家具,以及现代的洗手间。外观看是一座藏式建筑,进入内部之后,一切又如现代生活一样便捷,真的很是富丽堂皇,专为十四世达赖所建,由中央人民政府资助。<br></h3><h3>新宫宫殿内的壁画内容丰富、栩栩如生,用连环画的形式表现了一部西藏简史,整个画面生动活泼,色彩合谐,具有独特的民族风格;经堂内的“释迦牟尼讲经”图,亦是不可多得的艺术杰作。</h3> <h3>措吉颇章(湖心宫)、鲁康(龙王庙)</h3><h3>湖心宫位于人工湖畔 ,修建与八世达赖时期,是罗布林卡最美丽的地方,主要建筑物包括湖心宫和龙王宫,达赖喇嘛常在此会见和宴请僧俗官员。</h3> <h3>走近龙王庙和湖心亭,仿佛走进了苏州园林,古木参天,宫殿、凉亭、水榭、回廊布设紧凑,水池、草坪、林木、房舍相得益彰,亭台楼阁几乎完全是汉族的建筑风格,若不是园内佛殿经堂和园外高原雪山不时地提示这是在西藏外,我还一直误以为自己身处内地。这里的美景不得不再次让我深深感叹,藏族和汉族是如此的紧密相融,千百年来就有着难以割舍的历史文化和宗教艺术情怀。</h3> <h3>格桑颇章</h3><h3>是罗布林卡中建得最早的一座宫殿,因是七世达赖格桑嘉措修建,故名格桑颇章。</h3><h3>格桑颇章是一座普通的三层藏式建筑,宫内有佛堂、卧室、阅览室及护法神殿、集会殿等设施。</h3> <h3>门头装饰非常精致漂亮。</h3> <h3>金色颇章(又称坚赛颇章)</h3><h3>建于1926年,是一位名叫金色坎布的富人专为十三世达赖修建的。</h3> <h3>金色颇章的建筑富丽堂皇,宫前长廊及宫内建筑雕梁画栋,正门前有一个宽广的大广场,种植有多种花、树,宫殿本身的黄屋、金顶、白墙、红檐,与四周高低错落的绿树丛林相掩映,构成一幅优美的高原雪域园林图画。</h3> <h3>康松司伦(威震三界阁)</h3><h3>建于二十世纪初十三世达赖喇嘛时期,它原是座汉式小木亭,后改修为观戏楼。楼上观戏台里有榻床,沙发等物品,墙壁上绘有宗喀巴三师徒,班禅喇嘛传和香巴拉二十五代法王等壁画,是达赖喇嘛观看藏戏和小息的地方。前面开阔场地为戏台,每逢节庆活动特别是雪顿节期间,是表演藏戏和歌舞的主要场所。</h3> <h3>经过历代达赖二百多年的扩建,园内有植物100余种,不仅有拉萨地区常见花木,而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉,堪称高原植物园,成为西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。</h3> <h3></h3><h3>以自然丛林野趣为特色的金色林卡</h3> <h3>解放前,罗布林卡只是达赖和少数达官贵人游乐休息的夏宫,解放后,经过修缮,面貌一新,被辟为人民公园,藏民称为拉萨的颐和园。</h3> <h3>温馨提示:罗布林卡门票旺季80元淡季60元,冬游西藏免门票。</h3> <h3>西藏博物馆</h3><h3>出罗布林卡东二门,马路对面就是。博物馆正在大修,未能如愿。</h3> <h3>沿民族路南段继续向南前行不远,便可看到青藏川藏公路纪念碑。</h3> <h3>青藏川藏公路纪念碑坐落在拉萨河畔。1984年12月25日,为纪念青藏公路和川藏公路通车30周年,铭记中国人民解放军的光辉业绩和巨大牺牲而建。纪念碑碑体为三棱型,由胡耀邦题写碑名,藏汉两种文字,如果路过不妨拍张照,很有纪念意义。</h3> <h3>……</h3><h3>温馨提示:拉萨市内游,交通很方便,公交24路环城,沿途经过多个景点,可一路玩下来。</h3> <h3>2/12,DAY14</h3><h3>冬游西藏行程圆满结束,带着收获满满,惊喜连连的心情,踏上Z6802次列车,于上午9:00准时离开拉萨站,前往西宁青海低海拔地区调整。</h3> <h3>从拉萨火车站乘车去往西宁,候车的时候你会看到不少或兴奋或疲惫的游人、穿着民族服装脸上总是挂着和善的微笑的藏族同胞,还有穿着藏传佛教僧袍的僧侣,这些都是只有拉萨火车站才能感受到的独特风情。</h3><h3>拉萨火车🚉站候车大厅</h3> <h3>从拉萨到青海西宁的青藏铁路,是一条被称作是“神奇的天路”的铁路线,全程长1956公里,要经过二十多个小时的行程,这看似很长的行程中却并没有想象中的那么无聊,因为火车正行驶在世界上最美最神奇的风景线上。我们是通过"神奇的天路"从"天堂"返回人间😀</h3><h3>🔽拉萨西站:列车行驶13分钟后经过拉萨西站。</h3> <h3>9:45冬天的青藏线是一个纯白的童话世界,我在南方长大,眼见这一片迷茫的白色顿时被震住了。</h3> <h3>🔽羊八井地区(平均海拔4200米)</h3><h3>列车奔驰在一片苍茫的大地上,绵延的念青唐古拉山脉皑皑白雪在阳光的照射下熠熠生辉无比壮观。它是雅鲁藏布江和怒江的分水岭,同时也把西藏划分为藏北、藏南和藏东南三个区域。</h3> <h3>与青藏铁路多处并行的青藏公路(国道109)</h3> <h3>藏北高原草场</h3> <h3>中午11点钟列车到达当雄(海拔4200米)。当雄,藏语意为“挑选的草场”,青藏公路,109国道由东向西横贯当雄县境。当雄县属高原大陆性气候,它这里的特点就是大雪和大风,大雪是不用说了,大风昵,8级以上的大风年均可达74天,最多可达128天。二字:寒冷<br></h3> <h3>13:30</h3><h3>此时已经过了那曲车站有一个小时了(那曲平均海拔4507米)。<br></h3><h3>车窗外每隔一段距离都有线路维护军人在向列车敬礼。</h3> <h3>13:32</h3><h3>这可是站在冰冻的湖面上啊,好感动哦!</h3> <h3>13:33这些护路人他们常年工作在高海拔地区,在荒芜人烟的无人区、如此恶劣的天气里守护着铁道线为保障人们的出行安全无私奉献,向他们致以崇高的敬礼。</h3> <h3>13:39</h3><h3>错那湖位于西藏自治区那曲市安多县。错那湖是怒江的源头湖,海拔4594米,面积约300平方公里,是世界海拔最高的淡水湖。唐古拉山山脉南部河溪均汇入错那湖流入怒江。错那湖是青藏铁路上的一颗明珠,和纳木错一样,这是一个信徒经常会来朝拜的湖泊。传说它曾是西王母的沐浴之地。在当地藏族人民的心目中,错那湖是一个“神湖”。</h3> <h3>13:42青藏铁路与冰封的错那湖近距离接触,最近的地方只有二十米,几乎就在身边一样的垂手可得,火车沿湖边行驶数十分钟,足以让我们大饱眼福。</h3> <h3>下午14:05列车到达安多站(海拔4702米)。</h3><h3>车一靠站,打开车门,呼呼作响的寒风瞬间涌入,给密闭温暖的车厢带来了刺骨的寒意。坐在车窗供氧口下的我看着窗外飞舞的大雪,估计着外面的气温起码有-20多度还不止。这种恶劣的天气还真有不少人下车呢!</h3> <h3>作为世界屋脊,青藏高原可以在任何季节,任何时候下起鹅毛大雪。</h3> <h3>列车行驶在海拔不断上升的高原上,窗外的景色也在不停的变化……</h3> <h3>这是可可西里吧?除了行驶的一列火车,几乎嗅不到任何其他生命迹象的存在,一片没有人居住和生活的广袤天地。</h3> <h3>列车驶入高原的沙漠地带,周围的山体感觉越来越低,而我们却离天越来越近了!</h3> <h3>晚上19:00拍摄:天色渐黑,列车仍行驶在唐古拉山脉中,列车到达格尔木后将停止供氧。我坐在氧气口下也不知不觉的渐渐睡着了……</h3> <h3>西藏,一个去了才发现,它不仅仅是一个地方,它是一种信仰,放不下,忘不了,让人魂牵梦萦。</h3> <h3>手机📱卡片机📷拍摄,(原创),未完待续……</h3>