成功故里一一延平王祠

鄭良奇

民族英雄郑成功故乡一一石井全景图。

当您来到闽南风情小镇一一石井！就会深深的感受到英雄故里的人文积淀和历史文化，知礼识仪、爱国爱乡、藴涵着浓浓民族英雄爱国主义精神！

走进石井延平王祠.如同阅览一卷绵长的历史画轴！

石井：元、明、清属称一一泉州府南门外四十三都！

民国初为东西堡，1943年属石井镇，同年又改为延平乡辖，1949年后为成功乡，宋绍兴十四年，置石井巡检司，管理船舶出入口工作。

南宋著名一代大儒、理学家、哲学家朱熹曾多次到石井杨子山书院讲学，古往今来，特别的历史条件孕育了这里的民俗风情传统：知礼识仪、爱国爱乡、勤奋淳朴、热情好客！境内（石井村里）的＂四海四陆＂八奇和境外（石井村外）的＂春夏秋冬＂十景，勾勒出＂杨子山、鳌石山、石井江＂三个文物盛存，风景秀丽的名胜景区，展示出石井丰富的历史文化积淀！

泉州南翼国家高新区核心区！

海西对台港口工贸旅游新市镇！

福建省第四批省级历史文化名镇、国台办批准设立海峡两岸交流基地、民族英雄郑成功故乡一一石井！

三十多年来，成功故里积极发挥郑成功这一品牌优势，在文化交流、宗亲往来，民间信仰、青少年交流等方面与台湾进行了大量卓有成效的交流合作，英雄故里已成为台湾同胞了解两岸关系的绝佳窗口和推动两岸交流的重要基地。

大陆最早的南安石井延平王祠、始建于（明）嘉靖年间前，原为郑氏家庙。

清康熙辛未年（一六九一年）夏、郑成功之孙郑克塽等族人奉旨重建，并改为延平王祠。

石井延平王祠早期旧照。

井江郑氏重建祠堂记：

据《井江郑氏重建祠堂记》记载：＂吾宗祠者旧矣，明季火于寇。以康熙辛未年（公元1691年）夏、袭遵义侯（十三世）缵式、授参政道（十三世）缵祖、袭慕恩伯（十四世）修典、平公祖叔（郑芝龙）之曾孙、授汉军公（十四世）克塽等人相与谋而鸠建之，以竟先人未竟之志，推董其事于叔严，不数月兴筑之。⋯⋯十三世孙缵祖拜述并书＂。

原旧祠堂记拓片（原旧祠堂记碑石现收藏于郑成功纪念馆）。

公元1927年重修，1949年10月19日（农历己丑年八月廿八日）遭国民党飞机轰炸，仅存残垣，1987年、海内外郑氏宗亲、裔孙勠力同心，集资重修。2019年，政府日重文教，拨资再次修缮。

修葺后的延平王祠雕栋画梁，富丽堂皇。祠堂内供奉石井郑氏一世祖隐石公牌位，郑成功泥塑坐像，部分一品官阶职录匾额。

大门两侧有刘铭传，1885年被任命为台湾首任巡抚，任职期间，进行了大量的政治和改革活动（修建铁路、开办煤矿、创办电讯、发展航运事业等），为台湾的近代工商业发展奠定了基础，是一位杰出的军事家和政治家，对台湾现代进程有着深远影响的改革者，被誉为＂台湾近代化之父＂和台湾近代化建设的先驱者＂。

丘逢甲（爱国诗人、教育家，曾经担任台湾台中衡文书院主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学）。

唐景松（同治四年进士，光绪九年提拔为福建台湾道兼按察使衔）。

沈葆祯（清朝抵抗侵略的封疆大吏林则徐之外甥、女婿，晩清时期的重要大臣，政治家、军事家、外交家、民族英雄，同治十三年为＂钦差大臣＂赴台办理海防兼理各国事务大臣，光绪元年为两江总督兼南洋大臣，光绪五年追赠太子太保衔）等题赞郑成功的楹联。

鳌首独占（独占鳌头）。

旧时石井有八奇十景之说：郑氏家庙大门镌楹联＂十景朝宗在，千秋衍派长＂。

郑氏家庙十景得其三：鳌首独占、三台高枕、紫帽呈案。

国家AAA质量等级郑成功文化旅游区，海内外郑氏宗亲祭奠英灵的活动中心一一石井延平王祠，座落在石井东南侧山清水秀的鳌峰山麓，枕鳌山面马江（坐南面北），中轴线自北而南依次为照墙、山门、天井、大殿。大殿三橺二进。抬梁式木结构，硬山顶，两房有庑廊和护厝。

一九九六年九月二日，福建省公布为省级文物保护单位。

2015年荣获国家AAA郑成功文化旅游区质量等级评定。（郑成功纪念馆、石井延平王祠、郑成功庙）。

2018年，国台办批准设立＂海峡两岸交流基地＂授牌悬挂在石井延平王祠管委会办公室。

南安石井延平王祠被全球所有奉祀郑成功庙宇为祖庙，尤其在台湾尊奉郑成功的宫、庙、祠、信仰者和郑氏宗亲等每年都前来朝拜、祭奠，以示不忘神缘。

在台湾，郑成功不仅是一位尽人皆知的民族英雄，更化身为闽台民间信仰的重要神灵，深受两岸人民崇敬，民族英雄郑成功故乡，也是台湾同胞的祖籍地之一，郑成功纪念馆、郑成功陵园、延平王祠与成功庙、郑成功碑林、海上视师等系列史迹，已经成为弘扬郑成功文化、传承两岸共有记忆和历史文脉的重要载体。

郑成功驱夷复台，开发、建设宝岛台湾，是海峡两岸同胞共同敬仰的民族英雄，与他有关的文物史迹尽管存世不多，但它们所蕴含的家国情怀、民族精神，不仅成了海峡两岸同胞的共有文化记忆，还是连结两岸同胞的精神纽带和文化桥梁！

西晋·永嘉时期（公元307一一313年），中原地区曾发生过长达十六年的八王之乱，永嘉四年，刘曜攻陷洛阳，纵兵大肆屠杀焚掠，洛阳化为灰烬，在这样的情况下，晋朝的官民实在无法忍受，就大量南逃，史称＂永嘉南渡＂。

郑氏族人随着大批难民由豫（光州固始）入闽。《石井郑氏族谱》重修。＂始祖考郑公妣陈太君合葬墓志铭＂：由候官（今闽候县）迁泉郡之武荣，徒阳紫山（今称扬子山）下石井居焉，数传而氏滋。⋯⋯

　据《家谱》记载：郑氏卜居武荣后，筑室家居，卜地筑坟，日事耕稼业。值岁不登，厥食维艰（年成不好，生活艰难）。闻海滨利薮，日易以给（听说沿海一带谋生较易，获利门路甚多）。于是，就邀了若干亲戚偕同迁来石井定居，开始艰苦创业，成为石井郑氏开基第一世祖。

约元末明初时期，郑氏先祖移居扬子山下石井。据郑芝龙于崇祯岁次庚辰年撰写的《石井本宗族谱序》载：＂⋯独我五郎公隐石，与二三懿亲若许、若伍者，茑萝相附，意味投合，遂于扬子山下石井家焉今武荣山邱垅俱在，则隐石公之所自来也⋯＂。

因有＂八斗＂地交换＂五石＂山之传说，所以郑氏族人就在鳌峰山下（五石山、五甲山）牧渔耕海，生息繁衍、瓜瓞绵长！

注释：（1）据传说，石井郑氏开基始祖＂隐石公＂于元末明初由南安丰州举家迁居南下，在海滨石井，耕地八斗。后经＂地理师＂指点，以八斗地与人交换五石山，卜地山麓，筑室家居，因此，石井自古流传以八斗换五石之谣。

（2）＂八斗＂是石井村中的一地名。

（3）＂五石＂即五石山（鳌峰山、亦称五甲山）。

该碑系康熙辛未年（公元1691年），克塽携众族亲为石井郑氏一世祖＂五郎公隐石＂（讳绵、字原永）。（据漳浦营里族谱记载：＂达德＂公在泉州府石井社基）之祖父修坟而立。是石井郑氏溯源及世系研究的重要实物史证。据记载：隐石公先祖（祖父）坟茔葬武荣。

＂墓道石碑＂（旧时指通往墓地的标志石碑），＂阡＂（指通往墓地的小路）。

2004年2月24日上午，一块由郑成功之孙郑克塽亲立的墓道石碑在南安霞美镇大山村完整出土。石碑深埋在大山村一民房宅基旁，长223厘米，宽69.5厘米，厚16厘米。碑上有＂有明石井始祖郑公阡＂等繁体字。该碑石是郑成功之孙郑克塽（公元1683年）归顺清廷8年后，裔孙：都督同知（十二世）英、应袭遵义侯（十三世）缵式、参政（十三世）缵祖、功加左都督（十三世）琦、慕恩伯（十四世）修典、汉军公（十四世）克塽，于康熙辛未年（1691年）为石井始祖之祖父（隐石公之祖父）修坟立碑，碑石出土完整，碑文清晰。

2004年2月24日（农历二月初五日）中午郑氏族人将碑石运回石井延平王祠保管收藏。

郑成功出生于明·天启四年、公元1624（甲子年）农历七月十四日辰时。

诞生地：日本国长崎县松浦郡平户町（今平户市）的＂千里滨＂海边大石头边。

卒于台湾：时为明·永历十七年、清·康熙元年（公元1662年），农历五月初八日未时，原葬于台湾台南洲仔尾。

郑芝龙之子：（石井郑氏西亭份）

1:郑森（长子）：幼名福松，字明俨，号大木。巜南安石井郑氏族谱》明末版作：字明严、号长公、邑庠生。应袭锦衣卫副千户。

民族英雄郑成功，福建泉州府南安县石井乡人，父亲郑芝龙早年入海经商，至日本，娶华裔女子田川氏。

明崇祯三年（公元1630年）五月，时已归附朝廷、官副总兵的郑芝龙，委托堂弟到日本接郑成功回南安石井村，并按闽南习俗，到家庙祭拜先祖。时光荏苒，因为当时郑成功的叔父芝鹏府第建在安（湾）海星塔村，环境幽静，是个读书的好去处。郑成功很喜爱这个地方，就寄居在芝鹏家中。郑芝龙聘请苏厝村宿儒曾其五（启蒙老师）为其授课，开始接受中华儒家文化的教育。郑成功自幼敏学，十五岁考中南安县秀才，十七岁按常例入南京国子监深造，拜饱学之士钱谦益、号牧斋为师（师为郑成功取号大木，寓意：能成为国家的栋梁之才），研习正统儒学，从此确立了忠君报国的思想理念。

（明）崇祯十七年（公元1644年），吴三桂引清军入关，击败农民军。

顺治二年（公元1645年五月）清兵攻陷南京，灭南明弘光政权。闰六月，不愿降清的明室遗臣，在明朝官员郑芝龙、郑芝凤（鸿逵）、福建巡抚张肯堂、巡按御史吴春枝、礼部尚书黄道周等人的拥立下，明唐王朱聿键南退入闽，在福州称帝，建号＂隆武＂。郑芝龙兄弟以拥戴晋爵，封授芝龙为平虏侯，旋晋平国公加太师，掌握军事重权，封授芝凤为定西侯，旋晋定国公。八月，郑成功随父晋见隆武帝，对天下局势与用兵方略提出独特见解，帝爱其才，特赐他国姓、姓朱，改名成功。同时封其为营中军都督仪同驸马，＂忠孝伯＂，赐尚方宝剑，自此，＂国姓爷朱成功＂天下皆知。

十月，郑成功生母田川氏从日本回国。

十二月，清兵迫进福建，隆武帝决定御驾亲征，郑成功随驾进军延平。

隆武二年（公元1646年）三月，郑成功在延平府（今南平市）经深思熟虑，向隆武帝上疏进谏提出：＂据险控扼，拣将进取，航船合攻，通洋裕国＂。前三条是军事策略，后一条是政治方略，这一条陈高瞻远瞩，真知灼见，后人称之为＂延平条陈＂。隆武帝听了十分赞赏，随即封其为＂招讨大将军＂印。并派他镇守仙霞关等要地。

同年（公元1646）八月，清军攻入福建，隆武帝被俘身亡。郑芝龙退居安平。十一月，清将博洛违背许郑＂闽粤总督＂之约，将郑芝龙挟持入京，成为清廷逼降郑成功的工具（最终多次逼降未果，清廷于顺治十八年（公元1661年）农历十月初三日，将拘禁中的郑芝龙和三个儿子等全家11口＂照谋判律族诛＂于北京柴市，郑氏在北京老少无遗）。

隆武二年（公元1646年）十一月底，清军袭击安平（今安海镇）烧杀抢掠（致使泉州自唐晚期以来历经宋元明至清初唯一没有中断的海上贸易的港口安平港自此衰败不复），郑成功母亲田川氏担心受辱，自缢身亡。

十二月初，潜在浯州（今金门岛）的郑成功得悉母亲殉难噩耗，悲愤交集，从浯州率父亲旧部挥师杀回安平，清军见郑成功率军来攻，只好弃之逃回泉州城里。郑成功殓葬其母田川氏，会同父亲旧部众，择日誓师起兵，为表其雪国仇家恨的抗清决心，郑成功携诸将士到南安丰州孔庙（今丰泽区北峰）在孔子神像前宣读文告祭曰：＂昔为孺子，今为孤臣，向背去留，各行其是，唯先师昭鉴＂。双手捧着儒巾青衣，叩首四拜，泪湿衣襟，把儒巾青衣投入熊熊大火之中。这标志着儒生身份的文人（郑成功后来反清复明，郑经渡海西征结因此而起），投笔从戎，以＂招讨大将军罪臣国姓＂的名义招集父亲旧部，毅然举起抗清旗帜，从此走上起兵抗清的道路。

南明．永历二年、清．顺治五年（公元1648年），永历帝封郑成功为＂威远侯＂。

南明．永历七年、清．顺治十年（公元1653年）永历帝封郑成功为＂漳国公＂。

公元1646年底，郑成功起兵初期，兵少船寡，他与叔父郑芝凤（鸿逵）及父亲（郑芝龙）旧部，先在广东南澳招兵起义，后转以厦门、金门为基地，数度攻略闽南漳、泉诸府县，他南征北战，发动了声势浩大的北伐南京战役，收复了南至广东南澳、北至浙江舟山等沿海大片土地，坚持抗清斗争十六年。

同年底，闻报流亡两广的明臣拥戴桂王（朱由榔）建立永历政权，郑成功欣然接受，传令尊奉永历为正统王朝，并与永历政权的军事统帅李定国取得联系，约定相互应援。

为开拓东南抗清局势，从清顺治四年、明永历元年至十二年（公元1647一一1658年）间，郑成功率部驰兵闽南，大败清兵，由于郑军战功卓著，（明）永历七年（公元1653年）五月，永历皇帝派兵部万年英等人到厦门，册封郑成功为＂延平王＂。

永历十三年（公元1659年）郑成功晋封为＂潮王＂。

台湾自古以来就是中国的领土，公元1624年，来自西方的荷兰殖民者武力占据我国台湾。

明·永历十五年、清·顺治十八年（公元1661年）初，郑成功两次召集参军、将领会商东征问题，又得到曾任荷兰通事的何廷斌进献台湾水陆地形图（早在1657年，郑成功就和父亲的旧将何廷斌取得了联系，何廷斌原为郑芝龙部下，因不愿意归顺朝廷而留在台湾，后来担任荷兰的翻译官），于是确立了收复台湾的历史决策。

为了反抗侵略，＂复其故土＂，公元1661年三月二十三日，郑成功亲率东征大军二万五千人，战船四百余艘，分别从金门料罗湾、石井港、厦门港、铜山冬古湾（今东山岛）出发，挥师横渡海峡，东进台湾，何赋作为攻台向导随征，经澎湖，于四月初一日抵台湾鹿耳门，经八个余月奋战，荷兰殖民者终于在1662年2月1日签订了投降条约，沦陷38年之久的宝岛台湾从此回到祖国的怀抱！

清顺治十八年（公元1661年），四月初，郑成功率军攻占台南赤嵌城后，五月初就着手台湾的政权建设，＂设赤崁城地方为东都明京。设一府二县，以府为承天府、天兴县、万年县，改台南为安平镇。＂同时，在延平王府设吏、户、礼、兵、刑、工等六部，并置六科都事及察官、宾客诸司。这是首次将大陆基层政权形带入台湾岛。从此，台湾完全按照明朝的府县制度进行设置和管理，并颁发制法令，安民告示，实行法治。

一首《复台》诗：＂开薛荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离＂更是体现了郑成功驱荷复台和开薛荊榛的坚强决心，气势磅礴，豪情满怀，心怀天下的高尚情操。

荷兰殖民者签订的投降合约。

公元1662年农历五月初八日，郑成功逝世，葬于台南州仔尾，（清）康熙廿二年，公元1683年其孙郑克塽归清，携眷入京，蒙恩受封汉军公，念台湾远隔溟海祭扫维艰，具疏陈请乞迁内地，奉特旨恩准，爰令弟克屿假回襄事，（清）康熙三十八年（公元1699年），康熙帝下令遣官护送郑成功父子的灵柩从台湾迁葬于故乡南安康店橄榄山，同年以农历五月二十二日卯时附葬于石井郑氏＂西亭份＂七世祖乐斋公茔域里（郑克塽撰《郑氏附葬祖父墓志》）。同时归葬祖茔的还有郑成功之父母郑芝龙（因被清廷杀于北京柴市，故以木主牌即＂神主牌＂入棺）、翁氏（田川氏），郑成功原配董夫人，郑成功之子郑经与夫人（唐氏），一共六具棺材归葬七世祖乐斋公茔内。在迁葬同时，树十四米高的华表一对，石雕旗杆夹两排，并扩大墓园。

据传说：因御林军守墓护灵，故橄榄山郑陵地俗名为＂御踏埔＂。

公元1929年五月郑陵被盗，为了避免让匪盗再垂涎，石井郑氏族人公议，自启二棺（郑成功夫妇），得玉带一条（于1953年2月25日交南安县人民文化馆收藏、系国家一级文物）、龙袍、章服（均绣幡龙）靴子、头发、发钗、墓志铭二块：

郑经于公元1674年回乡修祖坟时撰写的《橄榄山墓志》，郑克塽1699年迁葬时撰写《郑氏附葬祖父墓志》，等殉葬物件，事后，所得古物，均由石井西亭份郑氏族人妥为保管，陵墓雇工修复。

1946年清明节郑陵再次被盗。

至60年代，南安筹建郑成功纪念馆时，有关部门多方征集郑成功墓相关资料，共收藏了从郑陵出土的包括头发、龙袍等物。

公元1982年，郑成功陵园被列为国务院第二批全国重点文物保护单位。

迁葬时康熙并亲书挽联一对，文曰：四镇多贰心、两岛屯师，敢向东南争半壁，诸王无寸土、一隅抗志，方知海外有孤忠！赐＂忠臣＂、＂孝子＂的匾额各一方。

延平王祠殿中前梁悬有＂忠臣＂、＂孝子＂和＂三世王爵＂匾额各一方。右挂＂忠臣＂的匾额横书，右竖书：＂（清）康熙三十八年褒封＂，中竖书：＂钦赐御葬＂，左竖书：＂（明）赐国姓延平王郑成功＂。中挂＂三世王爵＂的匾额横书，右竖书：＂（清）同治元年畅月谷旦·为＂，左作三行竖书：＂（明）封延平王郑成功，嗣延平王郑经，监国郑克臧·立＂。左挂＂孝子＂的匾额横书，右竖书：＂（清）康熙三十八年褒封＂，中竖书＂钦赐御葬＂，左竖书：＂嗣延平王郑经＂。

爵位是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦爵制，与世袭的宗法，分封等制度互为表里，爵位往往就是政治权力的标志。秦以后的爵制（分赐与封爵），与先秦爵制的性质不同。爵不具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。

周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度因时而异。

前梁两边悬挂明、清两朝部分王公侯伯世受天朝宠锡官阶职录匾额。

正是：

辅周室相汉朝拓服开疆历代忠贞盖世，

祖郡王孙藩王兄侯弟伯一家簪笏成堆。

这记录着郑氏家族曾经的辉煌时代。

明、清时期郑氏集团海商力量的崛起及其对海洋观的影响，从马六甲海峡到日本诸岛、韩国、远东海参崴、白令海峡战略要冲咽喉都受到郑氏集团的控制，因为征收了从马六甲海峡到日本诸岛海上贸易的税收，创建了中国历史上唯一的海洋贸易立国体系。

为维护国家主权，抵御外侮，对于沈葆祯的建议，朝廷上下均表赞同。

光绪元年正月十日内阁奉上谕，沈葆祯等奏请将明室遗臣赐谥建祠一折，前明故藩朱成功之孙郑克塽等人、曾于康熙年间奉旨在南安地方建祠，兹据奏称，该故藩仗节守义，忠烈昭然，遇有水旱，祈祷辄应，尤属有功台郡，著照所请准于台湾府城建立专祠，并予追谥，以顺舆情。

臣：文煜、李鹤年、王凯泰、沈葆祯恭録。

注：（以上文字制成黄金色匾额，悬挂于后梁）

大厅后上方悬挂＂威风雄烈＂，是民国二年（公元1913年）时任福建巡按使许世英为民族英雄郑成功题的匾额。

郑芝凤（定国公）生于1613年一一卒于1657年，字曰渐，号羽公，官名鸿逵，芝龙四弟。

崇祯三年庚午（公元1630年）科中式武举人、袭锦衣卫副千户，十三年庚辰（公元1640年）科中式武进士六十七名、殿试三甲三十七名，旨照例加升三级、授锦衣卫指挥同知。

顺治二年（公元1645年）闰六月，与胞兄郑芝龙，黄道周等人拥朱聿键为帝，建年号＂隆武＂。

在与郑成功一起抗清时，他率军驻扎在晋江白沙半岛、东石一带。

圭，古代帝王诸侯在举行典礼时手中拿的一种玉嚣。三圭：三种玉圭（珪），＂锡＂亦＂赐＂。

这里借指公、侯、伯（朝廷的高官重臣）。寓意石井郑氏家族王、公、侯、伯历代深受天朝宠赐。

墙柱镌历朝题赞楹联，其中有康熙皇帝赐诏郑成功父子迁葬时所撰联一对，文曰：四镇多贰心、两岛屯师、敢向东南争半壁，诸王无寸土、一隅抗志、方知海外有孤忠！

郑芝龙（明．万历1604年三月十八日辰时一一1661年十月初三日），取名：一官，字：飞鸿（黄）。父：象庭，母：徐氏。

胞弟：芝虎、芝麟（殇）、芝凤（鸿逵）、芝豹。芝龙系开台抗荷，海上丝路大功臣。

《南安石井郑氏族谱》明末版记载：

「郑芝龙、字曰甲，号飞黄，以军功钦授前军督府实授右都督，又因征刘香功兵叙外卫、世袭衣百户，御笔特改世袭锦衣卫副千户。」

郑芝龙，明末时期东南沿海海商集团领导人，因从事海上贸易而致富，成为了东南沿海一带著名的海上贸易霸主，同时，为了家族在海上贸易的安全，组织了郑氏家族强大的武装力量作为后盾，成为了明末郑氏王朝抗清势力的奠基人。

有人说郑芝龙是海盗，这有失公平，他一生亲民爱民，所到之处，都受到当地民众、官员的拥护和爱戴，他做了很多善事、好事，当地民众为他颂扬，漳州市诏安县梅岭记载郑芝龙的＂功德碑＂，南澳岛、汾水关的牌坊、泉州开元寺、水头五里桥等多处都留下了许多珍贵的历史见证！

郑芝龙由于长期做外交贸易，他精通多国语言，拥有自己的军队，且其实力雄厚，战斗力极强，在东南沿海商贸往来占有一席之地，史称＂明郑势力＂。

他先于荷兰人在台湾建立了基础，率先从內地向台湾移民，开垦疆域，还仿照明朝制度在台湾设立官员。不仅如此，还在对抗外国侵略的掠夺中也做了很大贡献，在17世纪明朝海禁与世界海权勃兴的时代背景下，他以民、国之力建立水师，并于崇祯六年（公元1633年），率水师在泉州金门岛料罗湾海战中，成功击败西方海上势力，在郑和船队退出南中国海200年后，重新夺回了海上主动权，是大航海时代东亚海域举足轻重的历史人物！并为其子郑成功留下了强大的海上基业，民族英雄郑成功收复宝岛一一台湾，其父郑芝龙功不可没！

明崇祯元年（公元1628年），郑芝龙将台湾作为自己的基地，招纳褔建灾民数万人移民台湾，这是历史上第一次有组织、有规模的移民活动，此后，郑芝龙在台湾地区不断发展，甚至仿照明朝建立了官僚体制，因此，台湾能够纳入中国的领土，郑芝龙功不可没。

（明）崇祯八年（公元1635年）至十七年正月，郑芝龙任南澳副总兵8年多，其中上任时加前军都督使，十三年八月起加总兵衔，离南澳升为福建都督。

顺治二年（公元1645年）闰六月，拥唐王朱聿健为帝，建号＂隆武＂。封授郑芝龙为平虏侯，旋晋平国公加太师。

在闽、粤交界山岭汾水关上，今也仍存在与南澳相似芝龙坊，悬于顶部大石匾刻＂声震华夷＂、＂功覃闽粤＂，下刻＂广东、福建乡、缙、绅、士、民同为大总戎都督郑芝龙立＂。一隅抗志，功绩卓著，值得缅怀，积德景仁，令闻嘉誉，家弦户诵的＂平国公＂郑芝龙在闽、粤功徳永载史册！

1997年7月15日，福建省暨泉州市各界纪念民族英雄郑成功收复台湾335周年大会隆重召开，来自北京和福建各地及台湾、金门等各界代表、嘉宾共500多人，在泉州酒店集会，缅怀民族英雄郑成功的历史功绩，弘扬郑成功的爱国主义精神！

时任福建省委副书记习近平（现为中共中央总书记、国家主席、中央军委主席）作主题讲话，他指出（摘要）：

＂郑成功不愧是中国历史上一位杰出的民族英雄，他的历史功绩在于以大无畏精神的英雄气概，克服种种困难，把荷兰殖民者从台湾赶走，维护了中国领土的完整，在中国历史上写下了光辉的一页。这种崇高的爱国主义精神，是中华民族酷爱自由，反对民族压迫，富于革命斗争精神的生动表现，我们要继承爱国主义传统，弘扬郑成功的爱国主义精神＂！

加强闽台乃至海内外同胞之间的文化、情感交流有着积极意义！

泉州郑成功研究会会长郑栋梁：郑成功收复台湾，可谓历尽艰辛，其一：面对当时号称＂海上马车夫＂的世界第一强国，荷兰殖民军拥有世界上最强大的战舰和先进武器。其二：台湾炮台密集，封锁海面，＂虽欲奋勇，而不能施＂。其三：台湾海峡＂水路险恶＂，风云变幻，而且郑成功以一旅之军，没有国家的支撑，还要背负清朝大军的追杀，却奇迹般地＂开辟荊榛逐荷夷＂，确保了台湾纳入中国的版图。

郑成功由秀才封王是精彩人生的生动体现、也是精忠报国的真实写照，郑成功大义抗清、驱逐荷夷、收复台湾、建设台湾，为中华民族创建千古奇功起着十分重要的推动作用，值得我们永为缅怀和纪念！

2018年5月16日下午，泉州市常委、宣传部部长陈铁晗一行到石井延平王祠参观调研，南安市常委、宣传部部长吴忠溪和副部长吴亚明陪同。

30多年来延平王祠屋面被白蚁、风雨侵蚀，导致严重漏雨，在各级政府的大力支持下，2018年冬，主体建筑修缮工程得到省文物局批复，2019年3月底，修缮工程（政府拨款）正式启动，工期约3个多月。

2019年4月17日，南安市副市长王昭昭到石井延平王祠检查文物安全工作。

木匠师傅在现场刨新木椽。

被风雨、白蚁侵袭的檩条已更新。

2019年5月11日，国台办交流局局长黄文涛、国台办交流局一级调研员张宪春带队到石井延平王祠参观调研，省港澳台办副主任宋志强、泉州市委常委、副市长杨晓山、省港澳台交流处处长翁云萍、南安市委书记王春金、泉州市港澳台办主任黄振奋、南安市委常委、统战部部长吴跃达、南安市副市长李少敏、市委办、台港澳办副主任郑青年、文体局副局长郑青辉、资源局、石井镇书记黄泉春、宣委赵炎红等相关领导陪同调研。

将环境改善、设施完善、旅游发展融合并举，做好文物保护，提升整体功能。

1996年9月2日，福建省人民政府公布为福建省第四批省级文物保护单位。

1997年9月2日刻石立碑于延平王祠下埕左侧。

经过3个多月的修缮，一座具有闽南特色风格的延平王祠（郑氏家庙）呈现出更加完美壮观：洁白的燕尾脊、红色的瓦片，显示出格外引人注目，这是人与自然和谐在建筑格局的完美诠释，是郑氏族人与英雄故里所有乡亲的骄傲与风采！

石井延平王祠管理委员会（宣）

编辑：鄭良奇

管委会主任：鄭新新提供部分照片。

许庆芳先生提供延平王祠旧照片。

2019年8月20日