《骆驼祥子》专题探究

慧

专题一:给祥子写小传

祥子是老舍笔下的一名悲惨、穷苦的人物，他原本是朴实、善良的。后来却变成了一个潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。《骆驼祥子》这本书详细、生动地描写出了这之间巨大的转变过程。

上进的祥子

　　祥子开始到北京时，是一个诚实可爱，略带点儿孩子气的人。他在把所有能卖力气挣钱的活儿都干遍后，最后选择了拉洋车，在选好职业后，祥子就有了一个理想，一定要有一辆自己的车。他身强力壮、年轻、也没有其他车夫那些可以原谅而不便效仿的恶习。她觉得他肯定能买上一辆自己的车，而他也的的确确攒钱买了一辆车。

　祥子拉的三家包月

　　祥子在车被抢，卖掉骆驼回北京后，就只好又去车行租一辆车来拉。可他已经有些讨厌拉散座，他想要拉上包月。这回是在杨宅里拉，一家人都尖酸刻薄，杨太太还不肯让仆人休息，不肯让他们吃饭。祥子也是受不了，泥人也有三分火呢，在杨家呆了三天半，就讨了三天工钱走了。再拉包月，却是在曹先生家了。在祥子看来，曹先生一家是那么的和蔼，他也就在这儿一直拿包月，虽然工钱比较少，可是祥子也是乐意至极。在夏家拉包月时，祥子已经不再是曾经的那个诚实可爱的祥子，他变得不知羞耻，但依旧守住了自己的道德底线。

　祥子的三起三落

　　祥子在来到北京三年后，攒够了钱，买了新车。对于祥子来说，车可算是他的全部了。但这车，也被大兵抢走了。在趁乱卖走了三匹骆驼，买了35银元后，祥子再次来到了北京。在拉散座，把包月的情况下，祥子来到了曹先生家，拉着包月，终于把钱攒齐了。但是这些钱全部被那孙侦探给诈骗走了。祥子万般无奈之下，只好又去找虎妞，在与虎妞结婚后，用虎妞的钱买了第三辆车。而在虎妞难产死后，祥子不得不卖了车来操办丧事。

祥子的穷途末路

　　祥在三起三落后，已经变得麻木了，在这偶遇刘四爷并战胜他后，祥子又升起了对未来的信心。他想要去把小福子接来，和他一起去曹宅。但当他得知小福子上吊自杀后，他彻底变变成了一个潦倒、麻木、狡猾、自暴自弃的行尸走肉，在那送丧的队伍中，也葬送了自己。

专题二:探寻悲剧的原因

1.个人因素。在所有的因素中，祥子的个人性格才是促成其悲剧的根本原因。祥子忠厚老实不懂变通。

2.社会因素。他三年多硬拼的血汗钱所买的新车，便被大兵给抢走了。但祥子并不气馁，再重头再来，又积攒钱买上第二次车，可那血汗钱所化的车以及剩下的钱再次被孙侦探夺走了。使祥子心灰意冷。

3.婚姻因素。在虎妞怀孕后，祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生了希望，但却随着虎妞的难产死去而灰飞烟灭。

4.爱情因素。小福子是祥子的精神支柱，在她上吊自杀后，祥子彻底没有了希望。

专题三:话说“洋车夫”

①私家洋车夫

私家洋车夫是给条件优越的人进行拉车的人。他们的车辆装饰得十分讲究，车身漆成黑色，满镶铜活，全车上下一身蓝布，车前两盏铜车灯，车踏脚下面安着铜铃，拉着的时候“当啷——当啷”响，十分气派。

②长途洋车和专拉洋买卖的车夫

这两种车夫都有耐力，力气大，从市中心到清华大学、颐和园，一气儿跑完。并且他们不屑于三五个铜子的买卖，长途拉一趟是一趟。洋买卖更是厉害，有耐力还是小事，最重要的是他们能听得懂英国人 、法国人讲的外语，知道他们说的是哪里，什么万寿山、雍和宫。他们也会说外国话，但从来不传授给他人。所以普通洋车夫都不会和他们抢买卖。而且他们有一种自己的步法，有着一种独特的神气，仿佛和其他车夫不是同行。

③包月车夫

包月车夫分两种，有主人家的车和车夫自带车。这种车夫比拉散座的要好一些，有固定的主人，到月底有固定的工钱。有时主人大方，还会给一些其他东西。而且包月是包住的，有些还会包吃。

④散座车夫

祥子就属于这类散座车夫。散座也分为两类，第一类是自己有车的，只要有钱够吃喝就行。第二类是没车的，就和现在的的士司机一样，但是他们交完份子钱后，车场管吃和住。

专题四:品析“京味儿”

　　办——北京新流行语，打谁谁或给谁谁使坏。

　　轴——北京方言，指脾气执拗。

　　替——也叫“T”，即人民币，属于道儿上的黑话。

　　个——人民币的量词，指万，一个就是一万，一千叫一本儿。

　　折——两种读法，一读（舌），黑话，就是出事了，进去了。二读（遮）折跟头的折，本是一句隐语，即被公安人员抓起来的意思，后成为流行语，“折进去”，“折进来”。就是被关起来的意思。

　　局器——仗义，大方，豪爽。

　　挤兑——排挤，取笑，轻视别人的意思。

　　号儿——监狱或拘留所的别称。

　　傍着——即依附，“傍家儿”一词由此引申而来。

　　土鳖——形容没见过世面不开眼的人。

　　倍儿——特别的意思，形容词。

　　别介——就是别了，别这样那样的意思，也可以叫“甭介”。