婺源行之五一一锦绣婺源博大精深

刘铁牛

锦绣婺源 博大精深

婺源是我们此行的最后一站，接下来的两天，我们要去婺源放飞自己，沉迷于金黄色的花海之中。三月的婺源景色太美了，我们走一路看一路，可以说“风景在路上”是对这里景色的最直观总结。不等进入清华镇（婺源县府所在地），一颗颗亢奋的心早飞出车外，融入到大自然之中。婺源的山，婺源的水，婺源那古香古色的白墙黛瓦的村庄，婺源满山遍野的油菜花，闭着眼睛冥想，就能把人陶醉。

婺源旅游的第一站，是思溪延村。去看有着六百多年历史的“清华彩虹桥”，看思溪延村的徽派建筑。我站在彩虹桥上远眺，满眼青山绿水。波光粼粼的河面上往来的小竹筏，让我想起了小时候最喜欢的一句歌词：“小小竹排江中游……”触景生情，我仿佛又回到了童年。来到河对岸，驻足在水车旁，好像地球不停，水车就不会停止似的转到永久。桥的下游不远处，有条弯弯的石墩间隔桥，墩桥贴着水面，水在墩间流淌，小小的落差又形成了丝绸状的瀑布群。走上墩桥，伴着哗哗的流水声，踏着水面小心翼翼地屏气前行。尽管如此，还是立于墩上做个“POS”状，留下美丽的倩影。随后，导游带我们进入思溪延村。思溪延村如同迷宫，窄小的巷道纵横交错，弯弯曲曲。一幢幢农舍一家挨着一家，马头墙参差不齐。大门的方向东南西北皆有。门面墙与房墙几乎同高。每家的大门口都挂有“家训”铭牌。进了大门，便是会客厅，再往里走，房间套着房间。在房子中间有一天井用来采光。天井不大，既可以晒太阳，也可作通风。墙角那只硕大的水缸，说是聚财用，其实是防火实施。导游带我们参观的是李姓人家。李氏三兄弟史上都是名门大户。房子虽有些老旧，但不失古典气派。墙高几丈，里面是木结构的二层小楼。从外观看，翘角码头，白墙黛瓦，是典型的徽派建筑风格。门面墙的砖、石之上，均雕有各式花纹图案。历经百年风雨侵蚀，仍活灵活现。堂屋的门牌屏面，木质花雕富丽堂皇。能看出李家当年的富有和奢华。古代工匠能将一个“寿”字刻出百态，确实不易。能把一个个有寓意的神话人物雕刻的栩栩如生，实属天赋。一圈下来，在思溪延村看到的全是古文化的博大与精深。

清华彩虹桥

我们从村子里转出来，经过一片油菜地，悠然间，也不知哪来的那么多的美女和“中国大妈”正在“丛中笑”。她们在花海中翩翩起舞，又为婺源增添一道亮丽的风景。只见美女身穿旗袍，撑把小花伞，扮作江南淑女，踏上古朴的板凳桥，以油菜花为背景，品味江南古典淑女的雅致，成了景中之景。机不再来，架起相机，速摁快门，把这道风景藏于我的镜头之中。远处的群山在簿雾中或隐或现，绿的树，黄的油菜花，以及那婉如白绸状的潺潺流水，又像一条裙带在白墙黛瓦边上萦绕。仿佛将我们也带入了美丽的油画之中，成了别人眼中的风景。

思溪延村

板凳桥美女走秀

小小竹排江中游

接下来的一天，我们去了婺源的李坑村、江湾村，看祠堂，看“小桥流水人家”，看徽派建筑。也要上篁岭、江岭看油菜花，看晒秋。李坑村的“小桥、流水、人家”，仿佛让我来到了苏州的秦淮河边，又好像去了欧洲的威尼斯水城。但婺源的建筑风格又与之截然不同。“箫江祠堂”是江湾的看点。传说江湾的江氏一族是箫河的后代。箫河的后人在朝为官，为逃避祸患来到江湾，改姓埋名姓了“江”。为了不忘先祖，便在祠堂匾额上书有“箫江祠堂”。据导游介绍，江湾也是前国家领导人江泽民的祖籍地，但我没有考证，只按其介绍如实记录而已。据导游介绍，江泽民在位时，曾到过江湾考察，并慰问过江昌老教师。这次我们去江湾，也有幸与健在的（八十多岁）江老攀谈，听江老师讲述总书记到他家的故事。我坐在孟建柱曾经坐过的条凳上（陪江泽民慰问时坐的那个位置）小歇，被友人拍了下来。我这张身穿雨衣的肖像，定格了与江总书记慰问照片同在。如今的婺源，不仅有着美丽的自然风光，还保留着众多历史遗迹，又注入了现代文明成果，不愧为“全国最美丽的乡村”。

李坑村

江湾

我们从江湾出来，驱车来到篁岭（江岭不赘述）看油菜盛开和晒秋。婺源的油菜花随处可见，然而要想看到油菜花开的盛景，非篁岭莫属。我乘北索道上到篁岭，闲庭信步，一边赏花一边逛篁岭民居，选购纪念品，品尝小吃食，看篁岭人家的晒秋（只看到一点儿）。之后沿着步道遛出山弯，透过斑驳陆离的枝叶，居高临下看山下的油菜花开。然而天公不作美，我们还是遇到了阴雨天。不便归不便，但雨中的油菜花却也是另番景象，犹如芙蓉出水般纯净而美丽。要想把美丽带回家，只能一手撑伞，一手端着相机拍照。最为遗憾的是，原本想看篁岭晒秋是啥景色，却无法实现了。似乎上天在专门给我们留点遗憾，好让下次再来。我沿着步道经玻璃桥，欲到村对面的山头乘索道下山，当站在玻璃桥上，眺望“V”字形的山涧时，一幅宏大而绚丽的画卷展现在面前，震憾不已。那缭绕着的洁白的祥云，那漫山遍野的油菜梯田，那大山深处的白墙黛瓦，加上朦胧感的细雨，构成了一幅惟妙惟肖山水画卷。

走完婺源的行程，盘点收获时，发现婺源不仅有丰富的自然资源（绿水青山），而且还有比自然风光更厚重的文化在里面。这使得我在即将离开婺源时，不得不再费些笔墨记述婺源古老的文化遗存。资料显示：婺源文化属徽州文化。历史上，婺源原属古徽州，近代才划归江西，她的历史与徽州一脉相承。徽州文化，是几千年华夏文明的传承，历史沿革中，又形成了独有的徽商文化、徽派建筑等代表性文化特征。徽州文化在华夏文明中独树旗帜，自成体系，影响深远，是华夏文明的瑰宝。这次去婺源旅游，为了更多的了解婺源文化，我们选择在婺源民俗村——“东篱小隐”食宿。方便听取民间故事、传说，有机会观赏反应徽州文化的实景演出。大型实景剧以真山、真水、徽派建筑为背景，分四章讲述徽州的仕农工商学，婚丧嫁娶孝等民俗文化。从故事中得知，“婺”字是专门为婺源女人创造的。“矛”代表婺源女人拿起武器能战斗，“文”代表婺源女人有文化，拿起笔杆子能写书。以“婺”字来赞扬婺源的女人下得厨房，上得厅堂。她们下地能耕耘，独居能守得住贞操。不仅婺源的女人如此，其实婺源的男人更了不得。在古徽州，男孩子到了十四五岁，都要出去谋生。背井离乡地当学徒，攒资本，经商做买卖。等事业成功了，才是衣锦还乡时。等有钱了，干得第一事，就是回乡孝敬父母，然后娶妻生子，大兴土木，教育孩子成才。这也是徽州人的人生目标。徽州人看重“学而优则仕”，用赚来的钱，培养孩子成就功名，光耀门庭。久而久之，徽州能工巧匠层出不穷（据传：故宫的设计者就是徽州人），徽州商业自成体系（历史上有徽商这个词），徽州建筑自成一派（称徽派建筑），徽州孝文化宏扬九州。徽州人有着注重教育的传统，就婺源一个小地方，也是人才辈出。比如中国理学家、哲学家、教育家、诗人朱熹就籍出婺源。中国的铁路之父詹天佑也来至婺源。徽州人有着学技术，重教育，讲诚信，精益求精的传统理念。哪怕筑座普普通通的民宅，也要尽最大可能体现华夏文化的精髓。比如江湾滕家墙体上的每块砖都刻有“滕”字。思溪延李家，雕梁画栋，神话故事尽在其中。徽派建筑经久不衰，有那么多的建筑保留至今，都源于徽州历史文化的支撑。徽州人特别注重道德规范养成，比如李坑村的“申明亭”，就专门公布村中那些见不了人的事，路人皆知，约束其行为，不再就范。虽说现在已进入新时代了，但仍有“家训”挂在门口，时刻提醒着自己，承载别人的监督与效仿。婺源的自然美，对于过客而言，或许只是过往云烟，但婺源的历史文化，乡规民约才是永恒。值得人们去传承、发扬光大。

婺源的自然美，润泽的是人们的眼睛，婺源的文化之美，触及的是人们的灵魂。再见了婺源，但愿婺源的秀美永存。

思溪延古村

木雕

木雕门面

"百寿″

神话木雕

镜子、花瓶、钟、四方桌是居家标配

古村巷子

月亮湾

李坑村"小桥流水人家″

申明亭

篁岭上透过民居看油菜花

篁岭村落

篁岭晒秋

篁岭小吃

玻璃桥上远眺"Ⅴ″字山涧

镜头上有雨点

江岭

东篱小隐

江昌家小歇，与江泽民同框

雨中赏花

"中国大妈″与花比美

看这两同学多好

他在丛中笑

"红人人"

笑的比花灿烂

聚焦

聚焦背影

导游小张

自恋