19年武当山游记

影子温柔

武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北西北部十堰市丹江口市境内。东接闻名古城襄阳市，西靠车城十堰市 ，南望原始森林神农架，北临高峡平湖 丹江口水库。

明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。

太子坡又名复真观，背倚狮子山，面对千丈幽壑，环境清幽，景色秀丽，建筑布局有序，错落有致。它于明永乐十年敕建，清代曾三度重修，是武当山建筑群中规模较大的一座道教宫观。“九曲黄河墙、一柱十二梁、一里四道门和十里桂花香”为太子坡的四大特色景观。

走进复真观的山门，看到在古道上依山势起伏建有71米长的红色夹墙，这就是九曲黄河墙。九曲黄河墙构思布局及用意都十分巧妙，流畅的弧形墙体，似波浪起伏，气势非凡；弯曲高大的红墙，对初来乍到的虔诚香客，无疑是一次“诚信”的考验。 

复真观大殿，又名“祖师殿”，是复真观神灵区的主体建筑，也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染，在第二重院落突起一高台，高台上就是复真观大殿，富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆，顿生虔诚之感。 

复真观的五云楼，也叫五层楼，高15.8米，是现存武当山最高的木构建筑。古代劳动人民在不开挖山体的情况下，完全依山势变化而建，取得了整体布局和实用性的双重最佳效果。 

　

五云楼最有名之处就是它最顶层的“一柱十二梁”，也就是说，在一根主体立柱上，有十二根梁枋穿凿在上，交叉叠搁，计算周密。这一纯建筑学上的构架，是古代木结构建筑的杰作，历来受到人们的高度赞誉，因而也成了复真观里的一大景观。

在镶有“福禄寿”吉字的照壁前游人们顿足留念。

南岩宫位于武当山南岩绝壁之山腰，其风景秀丽，雄伟险峻，是道教著名宫观。明代永乐赐额“大圣南岩宫”。宫外岩北有老虎口，岩南峰峦之上有梳妆台、飞升台等古迹，是武当山三十六岩最美的一处。

龙头香亦称龙首石。青石作成，通体长2.9米，宽30厘米，横空挑出，下临深壑，龙头朝向金顶，龙头上放一小香炉，探身俯瞰毛骨悚然。上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，因此号称 “天下第一香——龙头香”。

龙头香是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的合并为一体的两条龙，造型浑然，两条龙仰视吞噬着一团火球，跃跃欲飞，让人叹为观止。在万仞峭壁上悬空伸展的两条龙传说是玄武大帝的御骑，玄武大帝经常骑着它们到处巡视。

到了南岩宫一定要把“寿”、“福”、“康”、“宁”带回来。

从这里我们七个人要离开乘坐索道上山的队伍一路观赏着美景徒步爬上金顶。

榔梅祠位于通往金顶的路上，是武当山十六座祠庙中最大的也是保存较完好的一处。榔梅真人李素玺，得到了明成祖朱棣的赏赐。皇帝认为，榔梅结果是个“瑞兆”，是玄武大帝对他登基即位的赞美，近而也成了明皇室大修武当、酬谢神恩的理由之一。

在武当古神道通往金顶的途中看到了许多古时遗留的宫观……

黄龙洞位于武当古神道通往金顶的路上，在紫盖峰悬崖之中。洞内空气干而不燥，润儿不湿，四季清幽凉爽，是历代修炼之士向往之地。黄龙洞实际上是一个天然的岩屋，洞内有一泓泉水四季不竭。

传说有一条黄龙在此得到升天，黄龙为感谢此地的养育之恩留下一颗仙丹，从此这里的水清冽甘甜，并能治愈百病。

传说，朝天宫是是天庭与人间的分界线，古时朝山进香的人走到这里，就认为是走进了天界，因此，他们都要在这里先礼拜后再继续登金顶。武当道教认为，这里是神仙云游观视人间的最低界线，也是凡人登临的最高境地。

徒步爬山既能体验体力上的辛劳又能体会欣赏美景的视觉享受，反复的上下阶梯也是对体力和毅力的考验。

经过三个多小时的辛苦跋涉经过一天门、二天门和三天门终于来到朝圣门，马上就要到达此次的目的地——金顶。

明永乐十年，明成祖朱棣下令敕建太和宫，建成后嘉封武当山为“大岳太和山”，封这座建在绝顶上的道宫为“大岳太和宫”。皇帝的嘉封使武当山的地位一举而成为五岳之首。

明嘉靖年间，太和宫又进行了扩建，使殿堂道房多达520间。而在那次扩建之后，这里的称谓有了变化，以金顶围墙为界，墙外面的称为“太和宫”，墙里面叫“紫金城”。“北有紫禁城，南有紫金城”，可见当时大岳太和宫的地位仅次于北京的皇宫了。

武当山金顶是武当山的精华和象征，也是武当道教在皇室（明*朱棣）扶持下走向鼎盛高峰的标志。金顶景区包括中观、黄龙洞、朝天宫、古神道上的一天门、二天门、三天门和太和宫的金殿、皇经堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古铜殿等古代建筑。

武当山主峰天柱峰顶上的金顶，是武当山的精华和象征，也是武当道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的标志。