30岁立三样,40岁两不惑,50岁知命....... 三十而立,四十不惑,五十知天命,很多人没有看透真正的含义! 古人讲“三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十纵心所欲不逾矩。” 但很少人知道三十而立,立的是什么? 四十不惑,不惑的是什么? 五十知天命,到底知什么? 30岁立三样,40岁两不惑,50岁知三点,人生才算活明白! 30岁的人,说老不老,但说小也不小, 正是奋斗的好年纪,要做到立身,立业,立家。 1、立身,指的是要确定自己的人生原则,行为操守, 有自己的思想品德,不能别人说什么就是什么,说风就是雨, 内心坚定,不会被轻易改变。 2、立业,要有自己的事业, 经过几年的工作,逐渐明确了自己的职业前途, 说到底,也就是要有一技之长。 就像郭德纲说的,30岁之前怎么狂都行, 30岁之后,再狂就没出息了, 年轻时可以随便试错,到了30岁要定下方向。 3、立家,如今的年轻人结婚越来越晚, 除了社会环境,还和本身自己的家庭责任感有关, 由于父母的溺爱、条件的改善,很多年轻人对家庭没有责任心, 一人吃饱,全家不饿。 古人讲,四十而不惑,指的是到了40岁,很多事情就不疑惑了。 1、对外,明白了社会。 不会再像年轻时候血气方刚,任性冲动, 知道了自己在这个社会中的定位,生活的经历让我们少了一份激情,但多了一份沉稳, 少了冲动,多了冷静, 少了放纵,多了责任, 少了盲从,多了理智。 2、对内,明白了自己。 40岁以后,对自己有了更清晰的认识, 有理想,但不妄想, 有希望,但不奢望, 有作为,但不妄为。 知道自己的能力范围,不过分乐观,但也不自卑消极, 人过40天过午,人生走过一半,心中多了一份从容,多了一份豁达。 五十知天命,到底应该知道什么? 这三点,要牢记。 第一点,知道自己的人生高度,不怨天。 人过五十,各方面的功能都已经在走下坡路了,能够平稳保持就已经不错, 知道自己的人生成就也就差不多了,不抱怨命运。 第二,知道自己的人生定位,不怨人。 经过二、三十年的打拼,事业基本定型,机会和机遇将会越来越少, 也不需要事事亲为去做,人生事业差不多就这样, 不抱怨别人,习惯自己的角色。 第三,意识到自己剩余的责任,不懈怠。 50岁,虽说不像年轻人一样这么有冲劲, 但毕竟还算是老当益壮,此时父母都已年迈, 孩子还在读书或初出茅庐,肩上的责任并没有减轻。 在这个人生最成熟,最稳重的年纪, 有压力,但要坦然; 大局已定,但毫不懈怠。

“六十而耳顺”,指六十来岁看淡一切荣辱,坚信自己的学说。别人对自己学说的褒贬,不置可否,不辨不斥,大度能容。“用之则行,舍之则藏。”(7.11) “七十而随心所欲,不逾距。”指随心所欲不会违礼;这是忠学的最高修为。当一个人把修养作为自觉行为,不需任何压力约束自己,言行都可自行符合礼义。 孔子十五岁立志创立自己的学说,五十多年矢志不移,才成为一代宗师。现在,当我们立志后,又能坚持多长时间呢? 可以说,孔子一生都在为一个目标而奋斗。前半生为创立自己的学说而努力,后半生为实践自己的学说而奔波。终生追求,这需要多大的毅力! 人贵有志,有了志向以后,还要坚持不懈地努力,才能使志向变成现实。世上伟大事业的成功者,大多一生都在为一个目标而奋斗。失败的人,没有其他原因,都是不能坚持,缺乏坚韧勇毅的精神,往往半途而废。 成功人士成功的秘诀,就是不怕失败。他们在事业上竭尽全力,毫不顾及失败。即使失败也会重新再来,并立下比以前更坚韧的决心,努力奋斗直至成功。孔子在人生历程中,遭遇的艰难险阻是常人无法想象的。畏于匡,逐于宋,困于陈蔡,历经千难万险,甚至生命危险,都没有动摇自己的信念。终成就了完美的人生:从心所欲不逾矩。这是人生的最高境界,也是最成功的人生。 人们往往以追求更多的财富,和更高的地位为成功,许多人在得到名利之所谓的成功后,反而会更空虚,会发现牺牲了更多可贵的东西。这些人,受世俗成功学的影响,一开始就把成功的阶梯搭错了地方,得到的越多,损失的越大,人生的苦恼也越多。人生的成功,不唯财富地位论。强取豪夺也能积聚丰富的财富;卑鄙无耻也能窃取显赫的高位。“富与贵,人之所欲也,不以其道得之,不处也。”(4.5) 孔子创立的学说,我们叫孔学。孔学的根本是做人。成功,首先是做人的成功。无悔人生才是真正的成功。