川西环游之四 静寂的川西高原

忧郁的月光

炉霍—道孚
早餐后离开炉霍县城，乘车沿着鲜水河一路向南前往道孚。昨晚的降雪营造了公路两旁冷峻的景色，炉霍到道孚的谷岭之间至今仍完好地保存着著名的鲜水河断裂带形成的山体上的地震裂缝。

往道孚方向前行，建筑风格转换，民居富丽堂皇起来，独栋大院，彩绘艳丽，这就是被联合国评为建筑遗产的道孚民居了。

道孚县城，青藏高原东南的藏族小城，被鲜水河环绕着，在蓝天、白云、神山、草原、农田、白塔、溪水的背景中，鳞次栉比的藏民居无一不是美仑美奂。

蓝天、白云、雪山、森林、草原流水、鲜水河峡谷，窗外美景连绵不断，车内手机快门声咔咔不停。大巴车一路盘山而上，把我们带到了一片圣洁的雪域高原，眼前白佛塔的金顶在蓝天的陪衬下熠熠生辉。

红底、白身、金顶的佛塔孕育了道孚藏民居的厚重与深度 。

悠闲的野牦牛，这里是它们的地盘，天、牛合一了。

告别佛塔，一路下山，穿过人文诗意的龙灯草原，奔向下一站——雅拉神山和塔公草原。

八美—塔公

康藏高原的视野越来越开阔，导游提示已经进入了八美草原景区，公路边上出现了八美土石林的身姿。据说这是由沿炉霍—道孚—康定一线形成的鲜水河断裂带产生的，断裂带中的岩石，受到挤压、剪切，发生破碎、糜化，形成构造糜棱岩。因这种岩石软弱且含钙质，大自然风雨流水的侵蚀便把它雕塑成了千姿百态、雄奇壮观的土石林景观。它在八美附近最为典型和集中。

甘孜州最著名的塔公草原位于康定县内海拔3750米的高原地带，这里远离现代化的滚滚洪流，自然风光被保护的很好，至今保存着原始又粗野的特点。宽广的草甸、起伏的雪山、迷人的藏寨和蓝天白云相互映衬，构成一幅绝妙的风情画。

雅拉神山从草原拔地而起，巍峨壮丽，山顶覆盖着皑皑白雪，被寥寥云雾缭绕，超然威严。与广袤的草原和金碧辉煌的木雅金寺相衬托，展示了一幅宏大的高原风光。

在此远眺。雅拉雪山呈莲花宝座形状，被当地藏民奉为神山。她的主峰海拔仅5820米，但至今无人能触及。

远观塔公木雅金寺，是一座典型的藏族风格的寺庙，红色砖墙上是两排整整齐齐的白色塔林。寺庙的主体是一个四角飞檐的四方形大殿，黄瓦之上还有一个大型的金色宝刹，造型神圣威严。寺庙里面有一条回形转经桶走廊，藏民围着转经桶默默诵经，表达着无限的虔诚和真挚的心愿。寺庙的外面还有一群僧人饲养的马匹，用来代步。它们的身上都有一个充满藏族风情的藏布马鞍，悠闲自得地在周围漫步或者休息。

飞檐翘角的宝刹顶在阳光的照耀下熠熠生辉。金辉之上，一座巨大的品字形山峦凛然傲视，充满了宗教的神圣和庄严。

雅拉雪山的山脚下是一片茂盛肥沃的草场，点缀着星星点点的彩色野花，牛羊在草场上悠闲地啃食草植。每到藏历六月下旬，许多附近的藏民都会聚集在塔公寺和寺内的僧人一起举行盛大的佛事和跳神活动，场面宏大，虔诚又庄重。

玛尼石河

离开塔公寺继续向南驶向新都桥。不知何时，路旁出现一条小河，河中堆满了刻有经文的玛尼石。

原本平凡的石头，由于刻上了经文而变成了具有超自然灵性的玛尼石，藏民相信它能消除一生的罪孽，给他们带来吉祥如意。于是，不知从什么时候起，有人将玛尼石摆放在河中，淙淙河水流过玛尼石，如同咏诵了一遍经文。河水日日流淌，经文诵读不止，一条不起眼的小河变成了一条虔诚的小河。

此后，不断有人继续这项神圣的工作，以至于河道中、山坡上堆满了刻有五颜六色经文的玛尼石。

河两侧的山坡上挂着经幡，堆满了大大小小的玛尼石，有的石头上还刻着唐卡。这些玛尼石昭示于天日之下，浸润在涓涓流水之中，天长日久成为了川藏线上的一道景观

折多山

折多山位于甘孜州境内，最高峰海拔4900米，是重要的地理分界线：西面为青藏高原的东部，是真正的藏区，有雅砻江。折多山以东则是高山峡谷地带，有大渡河。大渡河流域在民族、文化形态等方面处于过渡地带。

折多山垭口海拔4298米，是川藏线上第一个需要翻越的高山垭口，因此有“康巴第一关”之称。

折多山的无限风光在坡顶高处的那个小亭子处才能一览无遗，但在海拔4298米的位置、积雪填满栈道、几乎无法站立行走的状态下，要想登上那样的高坡是极需勇气的。

鼓足勇气向上攀登，坡陡、路滑、缺氧头痛、气喘吁吁，更何况当时上面的风力非常之大，吹得人摇摇晃晃站不稳，真正体验到了什么叫冷风刺骨、冻得僵硬的感觉。

中途几度犹豫，几次差点返回。看那猎猎的的经幡、飞扬竖立的头发，脑补一下当时的大风和僵冷吧。

前方就是坡顶那个挂满经幡的亭子，胜利在望。

折多山名副其实，真是弯弯曲曲，盘旋到天边。在这个高度，隐约可看到对面山坡顶上白雪残余处 有巨大的四个大字“康定情歌”——这里已是跑马溜溜的山上了。

无限风光在险峰。